9.
Statement of Supplications
٩-
بيان الدعاء
Description of seeking forgiveness (Istighfar) and repentance (Taubah)
بيان الاستغفار والتوبة
Mishkat al-Masabih 2342
Abu Huraira reported God’s messenger as saying, “When a believer sins there is black spot in his heart, and if he repents and asks pardon his heart is polished; but if he does more it increases till it gains the ascendancy over his heart. That is the rust mentioned by God most high, 'Nay, but what they were committing has spread like rust over their hearts'.” 1 1. Qur’an, lxxxiii, 14. Ahmad, Tirmidhi and Ibn Majah transmitted it, Tirmidhi saying this is ahasan sahihtradition.
Grade: Da'if
ابوہریرہ ؓ بیان کرتے ہیں ، رسول اللہ ﷺ نے فرمایا :’’ جب مومن کوئی گناہ کرتا ہے تو اس کے دل پر ایک سیاہ نکتہ لگ جاتا ہے ، اگر وہ توبہ کر لے اور مغفرت طلب کر لے تو اس کا دل صاف کر دیا جاتا ہے ، اور اگر وہ گناہ میں بڑھتا چلا جائے تو وہ نکتے بھی بڑھتے چلے جاتے ہیں حتیٰ کہ وہ اس کے دل پر غالب آ جاتے ہیں ، یہی وہ زنگ ہے جس کا اللہ تعالیٰ نے ذکر کیا ہے :’’ ہرگز نہیں ، بلکہ ان کے اعمال کی وجہ سے ان کے دلوں پر زنگ ہے ۔‘‘ احمد ، ترمذی ، ابن ماجہ ۔ اور امام ترمذی نے فرمایا : یہ حدیث حسن صحیح ہے ۔ سندہ ضعیف ، رواہ احمد (۲ / ۲۹۷ ح ۷۹۳۹) و الترمذی (۳۳۳۴) و ابن ماجہ (۴۲۴۴) و صححہ ابن حبان (۱۷۷۱ ، ۲۴۴۸) و الحاکم (۲ / ۵۱۷) ۔\n
Abu Hurairah RA bayan karte hain, Rasool Allah SAW ne farmaya: ''Jab momin koi gunah karta hai to uske dil par ek siyah nuqta lag jata hai, agar woh toba kar le aur maghfirat talab kar le to uska dil saaf kar diya jata hai, aur agar woh gunah mein barhta chala jaye to woh nuqte bhi barhte chale jate hain hatta ke woh uske dil par ghalib aa jate hain, yahi woh zang hai jiska Allah Ta'ala ne zikar kiya hai: ''Har giz nahin, balke unke aamaal ki wajah se unke dilon par zang hai.'' Ahmad, Tirmizi, Ibn Majah. Aur Imam Tirmizi ne farmaya: Yeh hadees hasan sahih hai. Sanda zaeef, Rawah Ahmad (2/297 H 7939) wa Tirmizi (3334) wa Ibn Majah (4244) wa sahhahu Ibn Hibban (1771, 2448) wa Al-Hakim (2/517).
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنِ الْمُؤْمِنَ إِذَا أَذْنَبَ كَانَتْ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ فِي قَلْبِهِ فَإِنْ تَابَ وَاسْتَغْفَرَ صُقِلَ قَلْبُهُ وَإِنْ زَادَ زَادَتْ حَتَّى تَعْلُوَ قَلْبَهُ فَذَلِكُمُ الرَّانُ الَّذِي ذَكَرَ اللَّهُ تَعَالَى (كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يكسِبونَ)\رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالتِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيح\