26.
Statement of Tribulations
٢٦-
بيان الفتن
Description of causing fear and giving advice
بيان الترغيب والنصيحة
Mishkat al-Masabih 5385
Abu Bakrah (may Allah be pleased with him) narrated that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Trials will come to pass." Listen! Then there will be great trials." Listen! Then there will be mighty trials such that the one sitting during them will be better than the one walking, and the one walking during them will be better than the one running." Listen! When that happens, let whoever has camels occupy himself with his camels, whoever has goats occupy himself with his goats, and whoever has land occupy himself with his land." A man said: "O Messenger of Allah! What about the one who has neither camels nor goats nor land?" He said: "Let him take hold of his sword and strike it against a stone (to dull its edge), then if he can (from there), let him flee (so that the trials do not engulf him) so that he may save himself. O Allah! Have I conveyed (the divine message)?" He (peace and blessings of Allah be upon him) said it three times. Then a man said: "O Messenger of Allah! Tell me, if I am forced, even if they take me between two ranks (groups, factions), then someone strikes me with his sword or an arrow comes and kills me (then what is the ruling regarding the killer and the killed)?" He (peace and blessings of Allah be upon him) said: "He (the killer) will return carrying his and your sin (burden) and he will be from the people of Hellfire." [Sahih Muslim]
Grade: Sahih
ابوبکرہ ؓ بیان کرتے ہیں ، رسول اللہ ﷺ نے فرمایا :’’ عنقریب فتنے برپا ہوں گے ، سن لو ! پھر بڑے فتنے ہوں گے ، سن لو ! پھر ایسے عظیم فتنے ہوں گے کہ ان میں بیٹھنے والا ، چلنے والے سے بہتر ہو گا ، ان میں چلنے والا دوڑنے والے سے بہتر ہو گا ، سن لو ! جب یہ واقع ہو جائیں تو جس کے پاس اونٹ ہوں تو وہ اپنے اونٹوں کے ساتھ مشغول ہو جائے ، جس کی بکریاں ہوں وہ اپنی بکریوں کے ساتھ مشغول ہو جائے اور جس کی زمین ہو تو وہ اپنی زمین کے ساتھ مشغول ہو جائے ۔‘‘ ایک آدمی نے عرض کیا : اللہ کے رسول ! بتائیں کہ جس شخص کے پاس اونٹ ہوں نہ بکریاں اور نہ ہی زمین (تو وہ کیا کرے ؟) ، فرمایا :’’ وہ اپنی تلوار کا قصد کرے اور اسے پتھر پر مار کر کند کر دے (اس کی تیزی ختم کر دے)، پھر اگر استطاعت ہو (وہاں سے) بھاگ نکلے (کہ فتنے اسے اپنی لپیٹ میں نہ لے لیں) تا کہ وہ بچ سکے ، اے اللہ ! کیا میں نے (پیغام الٰہی) پہنچا دیا ؟‘‘ آپ ﷺ نے تین بار فرمایا ، تو ایک آدمی نے عرض کیا : اللہ کے رسول ! مجھے بتائیں اگر مجھے مجبور کر دیا جائے حتیٰ کہ مجھے دو صفوں (جماعتوں ، گروہوں) میں سے کسی ایک کے ساتھ لے جایا جائے تو کوئی اپنی تلوار سے مجھے مارے یا کوئی تیر آئے اور وہ مجھے قتل کر دے (تو قاتل و مقتول کے بارے میں کیا حکم ہے ؟) آپ ﷺ نے فرمایا :’’ وہ (قاتل) اپنے اور تمہارے گناہ کا (بوجھ) لے کر واپس آئے گا اور وہ جہنمی ہو گا ۔‘‘ رواہ مسلم ۔
AbuBakra RA bayan karte hain, Rasool Allah SAW ne farmaya: ''Anqareeb fitne barpa honge, sun lo! Phir bare fitne honge, sun lo! Phir aise azeem fitne honge ke un mein bethne wala, chalne wale se behtar hoga, un mein chalne wala daudne wale se behtar hoga, sun lo! Jab ye waqe ho jayen to jis ke pass unt hon to wo apne unton ke sath mashgool ho jaye, jis ki bakriyan hon wo apni bakriyon ke sath mashgool ho jaye aur jis ki zameen ho to wo apni zameen ke sath mashgool ho jaye.'' Ek aadmi ne arz kiya: Allah ke Rasool! Bataen ke jis shakhs ke pass unt hon na bakriyan aur na hi zameen (to wo kya kare?), farmaya: ''Wo apni talwar ka qasd kare aur use pathar par maar kar kund kar de (us ki tezi khatam kar de), phir agar istata'at ho (wahan se) bhaag nikle (ke fitne use apni lapet mein na le len) ta ke wo bach sake, aye Allah! Kya maine (paigham ilahi) pohancha diya?'' Aap SAW ne teen baar farmaya, to ek aadmi ne arz kiya: Allah ke Rasool! Mujhe bataen agar mujhe majboor kar diya jaye hatta ke mujhe do saffon (jama'aton, gurohon) mein se kisi ek ke sath le jaya jaye to koi apni talwar se mujhe mare ya koi teer aye aur wo mujhe qatl kar de (to qatil o maqtool ke bare mein kya hukm hai?) Aap SAW ne farmaya: ''Wo (qatil) apne aur tumhare gunaah ka (bojh) le kar wapas aye ga aur wo jahannami ho ga.'' Rawah Muslim.
وَعَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّهَا سَتَكُونُ فِتَنٌ أَلَا ثُمَّ تَكُونُ فِتنٌ أَلا ثمَّ تكونُ فتنةٌ القاعدُ خَيْرٌ مِنَ الْمَاشِي فِيهَا وَالْمَاشِي فِيهَا خَيْرٌ مِنَ السَّاعِي إِلَيْهَا أَلَا فَإِذَا وَقَعَتْ فَمَنْ كَانَ لَهُ إِبل فَلْيَلْحَقْ بِإِبِلِهِ وَمَنْ كَانَ لَهُ غَنَمٌ فَلْيَلْحَقْ بغنمه وَمن كَانَت لَهُ أرضٌ فَلْيَلْحَقْ بِأَرْضِهِ» فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ مَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ إِبِلٌ وَلَا غَنَمٌ وَلَا أَرْضٌ؟ قَالَ: «يَعْمِدُ إِلَى سَيْفِهِ فَيَدُقُّ عَلَى حَدِّهِ بِحَجَرٍ ثُمَّ لِيَنْجُ إِنِ اسْتَطَاعَ النَّجَاءَ اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ؟» ثَلَاثًا فَقَالَ: رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ إِنْ أُكْرِهْتُ حَتَّى ينْطَلق بِي إِلَى أحدالصفين فَضَرَبَنِي رَجُلٌ بِسَيْفِهِ أَوْ يَجِيءُ سَهْمٌ فَيَقْتُلُنِي؟ قَالَ: «يَبُوءُ بِإِثْمِهِ وَإِثْمِكَ وَيَكُونُ مِنْ أَصْحَابِ النَّار» رَوَاهُ مُسلم