26.
Statement of Tribulations
٢٦-
بيان الفتن
Description of signs before the Day of Judgment and mention of Dajjal
بيان علامات قبل القيامة والمسيح الدجال
Mishkat al-Masabih 5482
Fatima bint Qais (may Allah be pleased with her) reported: I heard the caller of Allah's Messenger (peace and blessings be upon him) announcing: "The prayer is going to be offered in congregation." So I went to the mosque and offered the prayer along with Allah's Messenger (peace and blessings be upon him). When he (peace and blessings be upon him) had finished the prayer, he ascended the pulpit and smiled. He (peace and blessings be upon him) said: "Everyone should keep sitting at his place." He (peace and blessings be upon him) then said: "Do you know why I have gathered you together?" They said: Allah and His Messenger know best. He (peace and blessings be upon him) said: "By Allah, I have not gathered you together for any good news or for any warning, but I have gathered you together for the reason that Tamim Dari, a Christian man, came and embraced Islam. He narrated to me something which agrees with what I have been telling you about the Dajjal. He narrated to me that he had sailed in a ship along with thirty men of Lakhm and Judham. The waves tossed them about on the sea for a month. They (at last) landed on an island at the time of sunset. They sat in a small boat and entered the island. There they found a hairy beast. His hair was so profuse that they could not distinguish his face from his back. They said: Woe to you, what are you? It said: I am a Jassus (spy). They said: What do you mean by Jassus? It said: You go to this man in the monastery, for he is very much eager to know about you. Tamim Dari reported: When he (that hairy creature) mentioned to us about this man, we felt afraid of him lest he should be the Satan. We quickly went on till we entered the monastery. There we saw a huge man. We had never seen a man taller than him, and he was chained. His hands were tied to his neck and his legs were fastened between his knees and ankles with iron shackles. We said: Woe to you, who are you? He said: You have found me out. Tell me who you are. They said: We are people from amongst the Arabs. We embarked upon a ship and the sea tossed us about for a month. We entered this island and found a hairy beast who told us that he was a spy and told us to go to you. So we have come to you quickly fearing from that spy lest he should be a Satan. He (that chained person) said: Tell me about the date-palm trees of Baisan. Do they bear fruits? They said: Yes. He said: Soon they will cease to bear fruits. He said: Tell me about the Lake of Tiberias. Is there water in it? They said: It is full of water. He said: Soon its water will dry up. He said: Tell me about the spring of Zughar. Is there water in it and do the people cultivate with its water? They replied: Yes, there is plenty of water in it and the people irrigate (their fields) with its water. He said: Tell me about the Unlettered Prophet (Muhammad). What has he done? They said to him: He has left Mecca and settled in Yathrib (Medina). He said: Have the Arabs fought with him? They replied: Yes. He said: How did he deal with them? We informed him that he had overcome those of the Arabs who were around him and that they had followed him. Thereupon he said: Be informed that if he has fought with them, then it is true. I am the Dajjal and I shall soon be given permission to come out. So I shall come out and travel in the land. I shall not spare any town but I shall stay in it for forty nights except Mecca and Medina, these two (cities) are forbidden for me. Every time I try to enter either of them, I shall be confronted by an angel with a drawn sword in his hand. He will drive me away from them, and at every passage which leads to them there will be angels guarding them." Then Allah's Messenger (peace and blessings be upon him) said, striking the pulpit with his staff: "This is Tayyiba (Medina). This is Tayyiba. This is Tayyiba." Behold, have I not told you what I already know?" They said: Yes. Thereupon he said: "I felt afraid lest he (that chained person) should be the Satan, but he is Dajjal. Behold, he (Dajjal) is in the Syrian sea or the Yemen sea; rather, he is from the east." He (peace and blessings be upon him) then pointed towards the east. (Sahih Muslim)
Grade: Sahih
فاطمہ بنت قیس ؓ بیان کرتی ہیں ، میں نے رسول اللہ ﷺ کے منادی کو یہ اعلان کرتے ہوئے سنا : نماز جمع کرنے والی ہے ، میں مسجد کی طرف گئی اور رسول اللہ ﷺ کے ساتھ نماز پڑھی ، جب آپ نماز پڑھ چکے تو منبر پر بیٹھ گئے اور آپ ﷺ ہنس رہے تھے ، فرمایا :’’ تمام لوگ اپنی اپنی جگہوں پر بیٹھے رہیں ۔‘‘ پھر فرمایا :’’ کیا تمہیں معلوم ہے کہ میں نے تمہیں کس لیے جمع کیا ہے ؟‘‘ انہوں نے عرض کیا ، اللہ اور اس کے رسول بہتر جانتے ہیں ، آپ ﷺ نے فرمایا :’’ اللہ کی قسم ! میں نے تمہیں کسی رغبت (مال غنیمت وغیرہ دینے) کے لیے جمع نہیں کیا ہے نہ کسی خوف کی وجہ سے ، بلکہ میں نے تمہیں اس لیے جمع کیا ہے کہ تمیم داری نصرانی شخص تھا ، وہ آیا اس نے بیعت کی اور مسلمان ہو گیا اس نے مجھے وہ بات بیان کی اور وہ اسی بات کے موافق تھی جو میں تمہیں مسیح دجال کے متعلق بیان کرتا ہوں ، اس نے مجھے بتایا کہ وہ لخم و جذام قبیلے کے تیس افراد کے ساتھ کشتی میں سوار ہوا ، موجیں ایک ماہ تک انہیں سمندر میں لیے پھریں (باہر کنارے پر پہنچنے کا موقع نہ ملا) وہ غروب آفتاب کے وقت ایک جزیرے کے قریب پہنچ گئے ، وہ چھوٹی کشتی میں بیٹھ کر جزیرہ میں داخل ہوئے تو کثیر بالوں والا ایک حیوان انہیں ملا ، بالوں کی کثرت کی وجہ سے وہ نہیں جانتے تھے کہ اس کا اگلا حصہ کون سا ہے اور پچھلا حصہ کون سا ہے ؟ انہوں نے کہا تیری تباہی ہو ، تو کیا چیز ہے ؟ اس نے عرض کیا : میں (دجال کا) جاسوس ہوں ، ہم نے کہا جاسوس سے کیا مراد ہے ؟ اس نے کہا ، تم گرجا میں اس آدمی کی طرف چلو ، کیونکہ وہ تمہیں ملنے کا مشتاق ہے ، انہوں نے (تمیم داری) نے فرمایا : جب اس نے اس آدمی کے متعلق ہمیں بتایا تو ہم اس (حیوان) سے ڈر گئے کہ یہ کہیں شیطان نہ ہو ، ہم جلدی جلدی چلے حتی کہ ہم گرجے میں داخل ہو گئے ، تو وہاں ایک عظیم جثے والا انسان تھا ، ہم نے تخلیق و مضبوطی کے لحاظ سے اس جیسا انسان پہلے کبھی نہیں دیکھا تھا ، وہ زنجیروں میں جکڑا ہوا تھا ، اس کے ہاتھ اس کی گردن کے ساتھ بندھے ہوئے تھے ، اور اس کے گھٹنوں اور ٹخنوں کے مابین لوہے کی زنجیریں تھیں ، ہم نے کہا : تیری تباہی ہو ، تو کون ہے ؟ اس نے کہا : تم میری خبر (معلوم کرنے) پر تو قدرت پا چکے ہو ، مجھے بتاؤ کہ تم کون ہو ؟ انہوں نے کہا : ہم عرب لوگ ہیں ، ہم ایک کشتی میں سوار ہوئے تو سمندر کی موجیں ایک ماہ تک ہمیں ادھر ادھر پھیراتی رہیں ، ہم جزیرے میں داخل ہوئے تو کثیر بالوں والا ایک جانور ہمیں ملا تو اس نے کہا : میں جاسوس ہوں ، تم گرجے میں موجود اس شخص کے پاس جاؤ ، لہذا ہم جلدی جلدی تیرے پاس پہنچ گئے ہیں ، لیکن اس جاسوس سے ہم خوفزدہ ہوئے کہ کہیں وہ شیطان نہ ہو ، اس نے کہا : تم مجھے بیسان کے نخلستان کے بارے میں بتاؤ ، کیا وہ پھل دیتا ہے ؟ ہم نے کہا ، ہاں ، اس نے کہا ، سنو ! قریب ہے کہ وہ پھل نہیں دے گا ، اس نے کہا : بحیرہ طبریہ کے متعلق مجھے بتاؤ ؟ کیا اس میں پانی ہے ؟ ہم نے کہا : اس میں بہت زیادہ پانی ہے ، اس نے کہا : قریب ہے کہ اس کا پانی ختم ہو جائے گا ، اس نے کہا : مجھے چشمہ زغر کے متعلق بتاؤ کیا چشمے میں پانی ہے ، اور کیا وہاں رہنے والے چشمے کے پانی سے زراعت کرتے ہیں ؟ ہم نے کہا : ہاں اس میں پانی بھی بہت ہے ، اور وہاں کے رہنے والے اس پانی سے زراعت بھی کرتے ہیں ، اس نے کہا : مجھے ان پڑھوں (عربوں) کے نبی کے متعلق بتاؤ اس نے کیا کیا ؟ ہم نے اسے بتایا کہ وہ مکہ چھوڑ کر مدینہ تشریف لے آئے ہیں ؟ اس نے کہا : کیا عربوں نے اس سے لڑائی کی ہے ؟ ہم نے کہا : ہاں ، اس نے کہا : ان کے ساتھ کیا کیا ؟ ہم نے اسے بتایا کہ وہ اپنے قریب کے عربوں پر غالب آ چکے ہیں ، اور انہوں (عربوں) نے آپ (ﷺ) کی اطاعت اختیار کر لی ہے ۔ اس نے کہا : سنو ! اگر وہ ان کی اطاعت کریں تو ان کے حق میں یہی بہتر ہے اور میں اب تمہیں اپنے متعلق بتاتا ہوں کہ میں مسیح دجال ہوں ، بے شک قریب ہے کہ مجھے نکلنے کی اجازت دی جائے تو میں نکل آؤں گا ، میں زمین پر چلوں گا ، اور میں چالیس روز میں زمین پر مکہ اور طیبہ (مدینہ) کے علاوہ ہر بستی میں اتروں گا ، وہ دونوں مجھ پر حرام ہیں ۔ میں جب بھی ان دونوں میں سے کسی ایک میں داخل ہونے کا ارادہ کروں گا تو ایک فرشتہ ہاتھ میں تلوار سونتے ہوئے میرے سامنے آ جائے گا ، اور وہ اس میں داخل ہونے سے مجھے روکے گا ، اور اس کے ہر راستے اور دروازے پر فرشتے ہیں جو اس کی حفاظت کرتے ہیں ۔‘‘ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا اور آپ نے منبر پر چھڑی ماری : یہ (یعنی مدینہ) طیبہ ہے ، یہ طیبہ ہے ، یہ طیبہ ہے ۔ سنو ! کیا میں نے تمہیں حدیث سنا دی تھی ؟‘‘ لوگوں نے عرض کیا : جی ہاں (فرمایا) ’’ سنو ! وہ شام کے سمندر میں ہے یا وہ یمن کے سمندر میں ہے ، نہیں بلکہ وہ مشرق کی طرف سے نکلے گا ۔‘‘ اور آپ ﷺ نے جو اشارہ فرمایا تھا وہ مشرق کی طرف تھا ۔ رواہ مسلم ۔
Fatima bint Qais bayan karti hain, main ne Rasul Allah ke munaddi ko ye elaan karte huye suna: Namaz jama karne wali hai, main masjid ki taraf gayi aur Rasul Allah ke sath namaz parha, jab aap namaz parh chuke to mimbar par baith gaye aur aap hans rahe the, farmaya: '' Tamam log apni apni jagahon par baithe rahen. '' Phir farmaya: '' Kya tumhen maloom hai ke main ne tumhen kis liye jama kiya hai? '' Unhon ne arz kiya, Allah aur uske Rasul behtar jante hain, aap ne farmaya: '' Allah ki qasam! Main ne tumhen kisi raghbat (maal ghanimat waghaira dene) ke liye jama nahin kiya hai na kisi khauf ki wajah se, balke main ne tumhen is liye jama kiya hai ke Tamim Dari nasrani shakhs tha, wo aaya us ne bai'at ki aur musalman ho gaya us ne mujhe wo baat bayan ki aur wo isi baat ke muwafiq thi jo main tumhen Masih Dajjal ke mutalliq bayan karta hun, us ne mujhe bataya ke wo Lakhm o Juzam qabile ke tees afrad ke sath kashti mein sawar hua, maujen ek mah tak unhen samundar mein liye phirin (bahar kinare par pahunchne ka mauqa na mila) wo ghuroob aaftab ke waqt ek jazire ke qareeb pahunche, wo chhoti kashti mein baith kar jazira mein dakhil huye to kasir balon wala ek hayvan unhen mila, balon ki kasrat ki wajah se wo nahin jante the ke uska agla hissa kaun sa hai aur pichla hissa kaun sa hai? Unhon ne kaha teri tabahi ho, to kya cheez hai? Us ne arz kiya: Main (Dajjal ka) jasus hun, hum ne kaha jasus se kya murad hai? Us ne kaha, tum girja mein us aadmi ki taraf chalo, kyunki wo tumhen milne ka mushtaq hai, unhon ne (Tamim Dari) ne farmaya: Jab us ne us aadmi ke mutalliq humen bataya to hum us (hayvan) se dar gaye ke ye kahin shaitan na ho, hum jaldi jaldi chale hatta ke hum girje mein dakhil ho gaye, to wahan ek azeem jisse wala insan tha, hum ne takhleeq o mazbooti ke lihaz se aisa insan pehle kabhi nahin dekha tha, wo zanjiron mein jakda hua tha, uske hath uski gardan ke sath bandhe huye the, aur uske ghutnon aur takhnon ke maben lohe ki zanjeeren thin, hum ne kaha: Teri tabahi ho, to kaun hai? Us ne kaha: Tum meri khabar (maloom karne) par to qudrat pa chuke ho, mujhe batao ke tum kaun ho? Unhon ne kaha: Hum Arab log hain, hum ek kashti mein sawar huye to samundar ki maujen ek mah tak humen idhar udhar phiraati rahin, hum jazire mein dakhil huye to kasir balon wala ek janwar humen mila to us ne kaha: Main jasus hun, tum girje mein maujood us shakhs ke paas jao, lihaza hum jaldi jaldi tere paas pahunch gaye hain, lekin is jasus se hum khaufzada huye ke kahin wo shaitan na ho, us ne kaha: Tum mujhe Baisan ke nakhlistan ke bare mein batao, kya wo phal deta hai? Hum ne kaha, haan, us ne kaha, suno! Qareeb hai ke wo phal nahin dega, us ne kaha: Bahira Tabariya ke mutalliq mujhe batao? Kya us mein pani hai? Hum ne kaha: Us mein bahut zyada pani hai, us ne kaha: Qareeb hai ke uska pani khatam ho jayega, us ne kaha: Mujhe chashma Zaghar ke mutalliq batao kya chashme mein pani hai, aur kya wahan rehne wale chashme ke pani se ziraat karte hain? Hum ne kaha: Haan us mein pani bhi bahut hai, aur wahan ke rehne wale us pani se ziraat bhi karte hain, us ne kaha: Mujhe un parhon (Arabon) ke Nabi ke mutalliq batao us ne kya kya? Hum ne use bataya ke wo Makkah chhod kar Madina tashreef le aaye hain? Us ne kaha: Kya Arabon ne us se laraai ki hai? Hum ne kaha: Haan, us ne kaha: Unke sath kya kya? Hum ne use bataya ke wo apne qareeb ke Arabon par ghalib aa chuke hain, aur unhon (Arabon) ne aap ki itaat ikhtiyar kar li hai. Us ne kaha: Suno! Agar wo unki itaat karein to unke haq mein yahi behtar hai aur main ab tumhen apne mutalliq batata hun ke main Masih Dajjal hun, be shak qareeb hai ke mujhe nikalne ki ijazat di jaye to main nikal aaunga, main zameen par chalunga, aur main chalis roz mein zameen par Makkah aur Taybah (Madina) ke ilawa har basti mein utarunga, wo dono mujh par haram hain. Main jab bhi un dono mein se kisi ek mein dakhil hone ka irada karunga to ek farishta hath mein talwar sonte huye mere samne aa jayega, aur wo us mein dakhil hone se mujhe rokega, aur uske har raste aur darwaze par farishte hain jo uski hifazat karte hain. '' Rasul Allah ne farmaya aur aap ne mimbar par chhadi maari: Ye (yani Madina) Taybah hai, ye Taybah hai, ye Taybah hai. Suno! Kya main ne tumhen hadees suna di thi? '' Logon ne arz kiya: Ji haan (farmaya) '' Suno! Wo Sham ke samundar mein hai ya wo Yemen ke samundar mein hai, nahin balke wo mashriq ki taraf se niklega. '' Aur aap ne jo ishara farmaya tha wo mashriq ki taraf tha. Riwayat Muslim.
وَعَن\فَاطِمَة بنت قيس قَالَتْ: سَمِعْتُ مُنَادِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ جَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ وَهُوَ يَضْحَكُ فَقَالَ: «لِيَلْزَمْ كُلُّ إِنْسَانٍ مُصَلَّاهُ» . ثُمَّ قَالَ: «هَلْ تَدْرُونَ لِمَ جَمَعْتُكُمْ؟» . قَالُوا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: إِنِّي وَاللَّهِ مَا جَمَعْتُكُمْ لِرَغْبَةٍ وَلَا لِرَهْبَةٍ وَلَكِنْ جَمَعْتُكُمْ لِأَنَّ تَمِيمًا الدَّارِيَّ كَانَ رَجُلًا نَصْرَانِيًّا فَجَاءَ فَبَايَعَ وَأَسْلَمَ وَحَدَّثَنِي حَدِيثًا وَافَقَ الَّذِي كُنْتُ أُحَدِّثُكُمْ بِهِ عَنِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ حَدَّثَنِي أَنَّهُ رَكِبَ فِي سَفِينَةٍ بَحْرِيَّةٍ مَعَ ثَلَاثِينَ رَجُلًا مِنْ لَخْمٍ وَجُذَامَ فَلَعِبَ بِهِمُ الْمَوْجُ شَهْرًا فِي الْبَحْر فأرفؤُوا إِلَى جَزِيرَةٍ حِينَ تَغْرُبُ الشَّمْسُ فَجَلَسُوا فِي أقرب سفينة فَدَخَلُوا الْجَزِيرَةَ فَلَقِيَتْهُمْ دَابَّةٌ أَهْلَبُ كَثِيرُ الشَّعَرِ لَا يَدْرُونَ مَا قُبُلُهُ مِنْ دُبُرِهِ مِنْ كَثْرَةِ الشَّعَرِ قَالُوا: وَيْلَكِ مَا أَنْتِ؟ قَالَتْ: أَنَا الْجَسَّاسَةُ قَالُوا: وَمَا الْجَسَّاسَةُ؟ قَالَتْ: أَيُّهَا الْقَوْمُ انْطَلِقُوا إِلَى هَذَا الرَّجُلِ فِي الدَّيْرِ فَإِنَّهُ إِلَى خَبَرِكُمْ بِالْأَشْوَاقِ قَالَ: لَمَّا سَمَّتْ لَنَا رَجُلًا فَرِقْنَا مِنْهَا أَنْ تَكُونَ شَيْطَانَةً قَالَ: فَانْطَلَقْنَا سِرَاعًا حَتَّى دَخَلْنَا الدَّيْرَ فَإِذَا فِيهِ أعظمُ إِنسان مَا رَأَيْنَاهُ قطُّ خَلْقاً وأشَدُّهُ وَثَاقاً مجموعةٌ يَده إِلَى عُنُقِهِ مَا بَيْنَ رُكْبَتَيْهِ إِلَى كَعْبَيْهِ بِالْحَدِيدِ. قُلْنَا: وَيْلَكَ مَا أَنْتَ؟ قَالَ: قَدْ قَدَرْتُمْ عَلَى خَبَرِي فَأَخْبِرُونِي مَا أَنْتُمْ؟ قَالُوا: نَحن أُناس من العربِ ركبنَا فِي سفينةٍ بحريّة فلعِبَ بِنَا الْبَحْر شهرا فَدَخَلْنَا الجزيرة فَلَقِيَتْنَا دَابَّةٌ أَهْلَبُ فَقَالَتْ: أَنَا الْجَسَّاسَةُ اعْمِدُوا إِلَى هَذَا فِي الدَّيْرِ فَأَقْبَلْنَا إِلَيْكَ سِرَاعًا وَفَزِعْنَا مِنْهَا وَلَمْ نَأْمَنْ أَنْ تَكُونَ شَيْطَانَةً فَقَالَ: أَخْبِرُونِي عَنْ نَخْلِ بَيْسَانَ قُلْنَا: عَنْ أَيِّ شَأْنِهَا تَسْتَخْبِرُ؟ قَالَ: أَسْأَلُكُمْ عَنْ نَخْلِهَا هَلْ تُثْمِرُ؟ قُلْنَا: نَعَمْ. قَالَ: أَمَا إِنَّهَا تُوشِكُ أَنْ لَا تُثْمِرَ. قَالَ: أَخْبِرُونِي عَنْ بُحَيْرَةِ الطَّبَرِيَّةِ قُلْنَا: عَنْ أَيِّ شَأْنِهَا تَسْتَخْبِرُ؟ قَالَ: هَلْ فِيهَا مَاءٌ؟ قُلْنَا هِيَ كَثِيرَةُ الْمَاءِ. قَالَ: أَمَا إِنَّ مَاءَهَا يُوشِكُ أَنْ يَذْهَبَ. قَالَ: أَخْبِرُونِي عَنْ عَيْنِ زُغَرَ. قَالُوا: وَعَنْ أَيِّ شَأْنِهَا تَسْتَخْبِرُ؟ قَالَ: هَلْ فِي الْعَيْنِ مَاءٌ؟ وَهَلْ يَزْرَعُ أَهْلُهَا بِمَاءِ الْعَيْنِ؟ قُلْنَا لَهُ: نعم هِيَ كَثِيرَة المَاء وَأَهله يَزْرَعُونَ مِنْ مَائِهَا. قَالَ: أَخْبِرُونِي عَنْ نَبِيِّ الْأُمِّيِّينَ مَا فَعَلَ؟ قُلْنَا: قَدْ خَرَجَ مِنْ مَكَّةَ وَنَزَلَ يَثْرِبَ. قَالَ: أَقَاتَلَهُ الْعَرَبُ؟ قُلْنَا: نَعَمْ. قَالَ: كَيْفَ صَنَعَ بِهِمْ؟ فَأَخْبَرْنَاهُ أَنَّهُ قَدْ ظَهَرَ عَلَى مَنْ يَلِيهِ مِنَ الْعَرَبِ وأطاعوهُ. قَالَ لَهُم: قد كانَ ذلكَ؟ قُلْنَا: نعم. قَالَ: أَمَا إِنَّ ذَلِكَ خَيْرٌ لَهُمْ أَنْ يُطِيعُوهُ وَإِنِّي مُخْبِرُكُمْ عَنِّي: إِنِّي أَنَا الْمَسِيحُ الدَّجَّالُ وَإِنِّي يُوشِكُ أَنْ يُؤْذَنَ لِي فِي الْخُرُوجِ فَأَخْرُجَ فَأَسِيرَ فِي الْأَرْضِ فَلَا أَدَعُ قَرْيَةً إِلَّا هَبَطْتُهَا فِي أَرْبَعِينَ لَيْلَةً غَيْرَ مَكَّةَ وَطَيْبَةَ هُمَا مُحَرَّمَتَانِ عَلَيَّ كِلْتَاهُمَا كُلَّمَا أَرَدْتُ أَنْ أَدْخُلَ وَاحِدَةً أَوْ وَاحِدًا مِنْهُمَا استقبلَني ملَكٌ بيدهِ السيفُ صَلْتًا يَصُدُّنِي عَنْهَا وَإِنَّ عَلَى كُلِّ نَقْبٍ مِنْهَا مَلَائِكَةً يَحْرُسُونَهَا. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَطَعَنَ بِمِخْصَرَتِهِ فِي الْمِنْبَرِ -: «هَذِه طَيْبَةُ هَذِهِ طَيْبَةُ هَذِهِ طَيْبَةُ» يَعْنِي الْمَدِينَةَ «أَلَا هَلْ كُنْتُ حَدَّثْتُكُمْ؟» فَقَالَ النَّاسُ: نَعَمْ فَإِنَّهُ أَعْجَبَنِي حَدِيثُ تَمِيمٍ أَنَّهُ وَافَقَ الَّذِي كُنْتُ أُحَدِّثُكُمْ عَنْهُ وَعَنِ الْمَدِينَةِ وَمَكَّةَ. أَلَا إِنه فِي بَحر الشَّأمِ أَو بحرِ اليمنِ لَا بل من قبل الْمشرق ماهو من قبل الْمشرق ماهو من قبل الْمشرق ماهو وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ إِلَى الْمشرق. رَوَاهُ مُسلم\