29.
Kitab al-Manaqib
٢٩-
كتاب المناقب
Description of the virtues of the Pure Wives of the Prophet Muhammad (SAW)
بيان مناقب أزواج النبي ﷺ الطاهرات
Mishkat al-Masabih 6189
Aisha (RA) narrates that the companions would seek the day of Aisha's (RA) turn to present their gifts, and through this, they desired to attain the pleasure of the Messenger of Allah (PBUH). She said: The pure wives of the Messenger of Allah (PBUH) were in two groups. One group included Aisha, Hafsa, Safiya, and Sauda (RA). While the other group consisted of Umm Salama (RA) and the remaining pure wives of the Messenger of Allah (PBUH). Umm Salama's (RA) group consulted and said to her, "You talk to the Messenger of Allah (PBUH) that he may instruct the people that whoever intends to send a gift to the Messenger of Allah (PBUH), they should send it to you wherever you are." She (Umm Salama (RA)) spoke to him, so he (PBUH) said to her, "Do not distress me regarding Aisha, for revelation does not descend upon me in the clothes of any of my wives except Aisha." She (Umm Salama (RA)) submitted, "O Messenger of Allah! I seek Allah's forgiveness for causing you distress." Then she called Fatima (RA) and sent her to the Messenger of Allah (PBUH). She spoke to him, so he (PBUH) said, "My daughter! Don't you like what I like?" She replied, "Why not, definitely (I do)." He (PBUH) said, "Then love her (Aisha (RA))." Agreed upon. And the hadith narrated from Anas (RA): ((The virtue of Aisha over women)) is mentioned in the chapter "The Beginning of Creation" with the chain of Abu Musa (RA).
Grade: Sahih
عائشہ ؓ بیان کرتی ہیں کہ صحابہ کرام اپنے تحائف پیش کرنے کے لیے عائشہ ؓ کی باری کا دن تلاش کیا کرتے تھے اور وہ اس کے ذریعے رسول اللہ ﷺ کی خوشی حاصل کرنا چاہتے تھے ۔ اور انہوں نے کہا : رسول اللہ ﷺ کی ازواج مطہرات کے دو گروہ تھے ، ایک گروہ میں عائشہ ، حفصہ ، صفیہ اور سودہ ؓ تھیں جبکہ دوسرے گروہ میں ام سلمہ ؓ اور رسول اللہ ﷺ کی باقی ازواج مطہرات تھیں ، ام سلمہ ؓ کے گروہ نے مشورہ کیا اور انہوں نے ام سلمہ ؓ سے کہا کہ آپ رسول اللہ ﷺ سے بات کریں کہ آپ لوگوں سے فرما دیں کہ جو شخص رسول اللہ ﷺ کی خدمت میں ہدیہ بھیجنا چاہے تو وہ آپ کی خدمت میں وہیں ہدیہ بھیجے جہاں آپ تشریف فرما ہوں ۔ انہوں (ام سلمہ ؓ) نے آپ سے بات کی تو آپ ﷺ نے انہیں فرمایا :’’ مجھے عائشہ کے بارے میں تکلیف نہ پہنچاؤ ، کیونکہ عائشہ کے علاوہ کسی زوجہ محترمہ کے کپڑے میں مجھ پر وحی نہیں آتی ۔‘‘ انہوں (ام سلمہ ؓ) نے عرض کیا ، اللہ کے رسول ! آپ کو تکلیف پہنچانے کی وجہ سے میں اللہ کے حضور توبہ کرتی ہوں ۔ پھر انہوں نے فاطمہؓ کو بلایا اور انہیں رسول اللہ ﷺ کی طرف بھیجا انہوں نے آپ سے بات کی تو آپ ﷺ نے فرمایا :’’ بیٹی ! کیا تم وہ چیز پسند نہیں کرتی ہو جو میں پسند کرتا ہوں ؟‘‘ انہوں نے عرض کیا ، کیوں نہیں ، ضرور (پسند کرتی ہوں) آپ ﷺ نے فرمایا :’’ اس (عائشہ ؓ) سے محبت کرو ۔‘‘ متفق علیہ ۔\n اور انس ؓ سے مروی حدیث : ((فضل عائشۃ علی النساء)) باب بدء الخلق میں ابوموسی ؓ کی سند سے ذکر کی گئی ہے ۔\n
Ayesha بیان کرتی hain keh Sahaba Karam apne tohfe pesh karne ke liye Ayesha ki bari ka din talash kya karte the aur wo iske zariye Rasul Allah ki khushi hasil karna chahte the aur unhon ne kaha Rasul Allah ki azwaj mutahirat ke do group the aik group mein Ayesha Hafsa Safiya aur Sauda thi jabke dusre group mein Umm Salma aur Rasul Allah ki baqi azwaj mutahirat thin Umm Salma ke group ne mashwara kya aur unhon ne Umm Salma se kaha keh aap Rasul Allah se baat karen keh aap logon se farma den keh jo shakhs Rasul Allah ki khidmat mein hadiya bhejna chahe to wo aap ki khidmat mein wahin hadiya bheje jahan aap tashreef farma hon unhon ne aap se baat ki to aap ne unhen farmaya mujhe Ayesha ke bare mein takleef na pahunchao kyunki Ayesha ke ilawa kisi زوجہ محترمہ ke kapde mein mujh per wahi nahin aati unhon ne arz kya Allah ke Rasul aap ko takleef pahunchane ki wajah se mein Allah ke huzoor tauba karti hon phir unhon ne Fatima ko bulaya aur unhen Rasul Allah ki taraf bheja unhon ne aap se baat ki to aap ne farmaya beti kya tum wo cheez pasand nahin karti ho jo mein pasand karta hon unhon ne arz kya kyun nahin zaroor aap ne farmaya is se muhabbat karo Muttafiq Alaih aur Anas se marvi hadees Fazl Ayesha Alaihinnisa bab bad'ul khalq mein Abu Musa ki sanad se zikar ki gayi hai
وَعَنْهَا قَالَتْ: إِنَّ النَّاسَ كَانُوا يَتَحَرَّوْنَ بِهَدَايَاهُمْ يَوْمَ عَائِشَةَ يَبْتَغُونَ بِذَلِكَ مَرْضَاةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وَقَالَتْ: إِنَّ نِسَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُنَّ حِزْبَيْنِ: فَحِزْبٌ فِيهِ عَائِشَةُ وَحَفْصَةُ وَصَفِيَّةُ وَسَوْدَةُ وَالْحِزْبُ الْآخَرُ أُمُّ سَلَمَةَ وَسَائِرُ نِسَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَلَّمَ حِزْبُ أُمِّ سَلَمَةَ فَقُلْنَ لَهَا: كَلِّمِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكَلِّمُ النَّاسَ فَيَقُولُ: مَنْ أَرَادَ أَنْ يُهْدِيَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلْيُهْدِهِ إِلَيْهِ حَيْثُ كَانَ. فَكَلَّمَتْهُ فَقَالَ لَهَا: «لَا تُؤْذِينِي فِي عَائِشَةَ فَإِنَّ الْوَحْيَ لَمْ يَأْتِنِي وَأَنَا فِي ثَوْبِ امْرَأَةٍ إِلَّا عَائِشَةَ» . قَالَتْ: أَتُوب إِلَى الله من ذَاك يَا رَسُولَ اللَّهِ ثُمَّ إِنَّهُنَّ دَعَوْنَ فَاطِمَةَ فَأَرْسَلْنَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَلَّمَتْهُ فَقَالَ: «يَا بُنَيَّةُ أَلَا تُحِبِّينَ مَا أُحِبُّ؟» قَالَتْ: بَلَى. قَالَ: «فَأَحِبِّي هَذِهِ» . مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ\وَذَكَرَ حَدِيثُ أَنَسٍ «فَضْلَ عَائِشَةَ عَلَى النِّسَاءِ» فِي بَابِ «بَدْءِ الْخَلْقِ» بِرِوَايَةِ أبي مُوسَى\