Chapter: It is permissible for one who is junub to sleep, but it is recommended for him to perform wudu’, and wash his private parts if he wants to eat, drink, sleep, or have intercourse
Ummul Momineen A'isha (رضي الله تعالى عنها) reported that whenever the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) intended to sleep after having sexual intercourse, he performed ablution as for the prayer before going to sleep.
حضرت عائشہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا بیان کرتی ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب جنابت کی حالت میں سونا چاہتے، تو سونے سے پہلے نماز والا وضو فرما لیتے۔
Hazrat Aisha (Radi Allahu Anha) bayan karti hain ke Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) jab janabat ki halat mein sona chahte, to sone se pehle namaz wala wazu farma lete.
Ummul Momineen A'isha (رضي الله تعالى عنها) reported that whenever the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) had sexual intercourse and intended to eat or sleep, he performed the ablution of prayer.
حضرت عائشہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب جنبی ہوتے اور کھانے یا سونے کا ارادہ فرماتے، تو نماز والا وضو فرماتے۔
Hazrat Aisha (Radi Allahu Anha) se riwayat hai ke Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) jab junbi hote aur khane ya sone ka irada farmate, to namaz wala wazu farmate.
This Hadith has been transmitted by Shu'ba with the same chain of transmitters. Ibn at-Muthanna said in his narration: AI-Hakam narrated to us who heard from Ibrahim narrating that.
امام صاحب مذکورہ بالا روایت مختلف اساتذہ سے بیان کرتے ہیں۔
Imam Sahab (Rehmatullah Alaih) mazkoora bala riwayat mukhtalif asatiza se bayan karte hain.
Ibn 'Umar (رضي الله تعالى عنه) reported that Umar (رضي الله تعالى عنه) inquired (from the Prophet ﷺ): Is one amongst us permitted to sleep in a state of impurity (after having sexual intercourse)? He (the Prophet ﷺ) said: Yes, after performing ablution.
حضرت ابن عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہما سے روایت ہے کہ حضرت عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے پوچھا: اے اللہ کے رسولصلی اللہ علیہ وسلم! کیا ہم میں سے کوئی جنابت کی حالت میں سو سکتا ہے؟ آپصلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ہاں، جب وہ وضو کر لے۔“
Hazrat Ibn-e-Umar (Radi Allahu Anhu) se riwayat hai ke Hazrat Umar (Radi Allahu Anhu) ne poocha: Ae Allah ke Rasool (Sallallahu Alaihi Wasallam)! Kya hum mein se koi janabat ki halat mein so sakta hai? Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya: "Han, jab wo wazu kar le."
Ibn 'Umar (رضي الله تعالى عنه) reported that Umar (رضي الله تعالى عنه) asked the Apostle (صلى الله عليه وآله وسلم) : Is it permissible for any one of us to sleep in a state of impurity? He (the Prophet ﷺ) said: Yes, he must perform ablution and then sleep and take a bath when he desires.
حضرت ابن عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ حضرت عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے فتویٰ دریافت کیا اور کہا: کیا ہم میں سے کوئی شخص جنابت کی حالت میں سو سکتا ہے؟ آپصلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ہاں، وہ وضو کرلے پھر سو جائے تاکہ پھر اٹھ کر جب چاہے غسل کر لے“
Hazrat Ibn-e-Umar (Radi Allahu Anhu) se riwayat hai ke Hazrat Umar (Radi Allahu Anhu) ne Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) se fatwa daryaft kiya aur kaha: Kya hum mein se koi shakhs janabat ki halat mein so sakta hai? Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya: "Han, wo wazu karle phir so jaye takay phir uth kar jab chahe ghusal kar le."
Ibn Umar (رضي الله تعالى عنه) reported that Umar bin al-Khattab (رضي الله تعالى عنه) said to the Apostle of Allah (ﷺ), that he became Junbi during the night. The Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) said to him: Perform ablution, wash your sexual organ and then go to sleep.
حضرت ابن عمر رضی اللہ تعالی عنہما سے روایت ہے کہ حضرت عمر رضی اللہ تعالی عنہ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو بتایا کہ وہ رات کو جنابت سے دوچار ہو جاتے ہیں، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں فرمایا: ”اپنا عضو مخصوص دھو کر، وضو کر کے سوجاؤ۔“
Hazrat Ibn-e-Umar (Radi Allahu Anhu) se riwayat hai ke Hazrat Umar (Radi Allahu Anhu) ne Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ko bataya ke wo raat ko janabat se do-char ho jate hain, to Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne unhein farmaya: "Apna uzv-e-makhsoos dho kar, wazu kar ke so-jao."
وَحَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ ذَكَرَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ تُصِيبُهُ جَنَابَةٌ مِنَ اللَّيْلِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " تَوَضَّأْ وَاغْسِلْ ذَكَرَكَ ثُمَّ نَمْ " .
Sahih Muslim 307a
Abdullah bin Abu'l-Qais (رضي الله تعالى عنه) reported : I asked Ummul Momineen A'isha (رضي الله تعالى عنها) about the Witr (prayer) of the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) and made mention of a Hadith, then I said: What did he do after having sexual intercourse? Did he take a bath before going to sleep or did he sleep before taking a bath? She said: He did all these. Sometimes he took a bath and then slept, and sometimes he performed ablution only and went to sleep. I (the narrator) said: Praise be to Allah Who has made things easy (for human beings).
عبداللہ بن ابی قیس بیان کرتے ہیں کہ میں نے حضرت عائشہ رضی اللہ تعالی عنہا سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے وتر کے بارے میں پوچھا، اس کے بارے میں حدیث بیان کی، پھر میں نے پوچھا، آپصلی اللہ علیہ وسلم جنابت کی صورت میں کیا کرتے تھے؟ کیا سونے سے پہلے غسل فرماتے تھے یا غسل سے پہلے سو جاتے تھے؟ انہوں نے جواب دیا، دونوں طرح کر لیتے تھے، بسا اوقات نہا کر سوتے اور بسا اوقات وضو فرما کر سو جاتے، میں نے کہا، اللہ کا شکر ہے، جس نے دین میں وسعت رکھی ہے۔
Abdullah bin Abi Qais bayan karte hain ke main ne Hazrat Aisha (Radi Allahu Anha) se Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke witr ke baare mein poocha, is ke baare mein hadith bayan ki, phir main ne poocha, Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) janabat ki surat mein kya karte the? Kya sone se pehle ghusal farmate the ya ghusal se pehle so jate the? Unhon ne jawab diya, dono tarah kar lete the, basa auqat naha kar sote aur basa auqat wazu farma kar sote, main ne kaha, Allah ka shukr hai, jis ne deen mein wus'at rakkhi hai.
This Hadith has been transmitted with the same chain of transmitters from Mu'awyia bin Salih by Zuhair bin Harb, 'Abdur Rahman bin Mahdi, Harun bin Sa'id al-'Aili and Ibn Wahb.
امام صاحب مذکورہ روایت ایک اور سند سے بیان کرتے ہیں۔
Imam Sahab (Rehmatullah Alaih) mazkoora riwayat ek aur sanad se bayan karte hain.
Abu Sa'id al-Khudri (رضي الله تعالى عنه) reported that the Apostle of Allah ( صلى الله عليه وآله وسلم) said: When anyone amongst you has sexual intercourse with his wife and then he intends to repeat it, he should perform ablution. In the Hadith transmitted by Abu Bakr (رضي الله تعالى عنه) (the words are):" Between the two (acts) there should be an ablution," or he (the narrator) said:" Then he intended that it should be repeated."
حضرت ابو سعید خدري رضی اللہ تعالی عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہصلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب تم میں سے کسی نے بیوی سے تعلقات قائم کر لیے، پھر دوبارہ تعلقات قائم کرنا چاہے تو وہ وضو کر لے، ابو بکر نے اپنی حدیث میں یہ اضافہ کیا، ان کے درمیان وضو کر لے اور کہا پھر دوبارہ یہی ارادہ کیا۔ (دوسروں نے یَعُودُ کہا اور اس نے یُعَاوِد کہا)
Hazrat Abu Saeed Khudri (Radi Allahu Anhu) se riwayat hai ke Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya: "Jab tum mein se kisi ne bivi se talluqat qayam kar liye, phir dobara talluqat qayam karna chahe to wo wazu kar le." Abu Bakr ne apni hadith mein ye izafa kiya, "un ke darmiyan wazu kar le" aur kaha phir dobara yehi irada kiya. (Doosron ne 'YA'OODU' kaha aur us ne 'YU'AWID' kaha)
Anas (رضي الله تعالى عنه) reported that the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) used to have sexual intercourse with his wives with a single bath.
حضرت انس رضی اللہ تعالی عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم اپنی تمام بیویوں کے پاس جاتے اور آخر میں ایک غسل فرما لیتے۔
Hazrat Anas (Radi Allahu Anhu) se riwayat hai ke Nabi Akram (Sallallahu Alaihi Wasallam) apni tamam biviyon ke paas jaate aur aakhir mein ek ghusal farma lete.
وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنَا مِسْكِينٌ، - يَعْنِي ابْنَ بُكَيْرٍ الْحَذَّاءَ - عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَطُوفُ عَلَى نِسَائِهِ بِغُسْلٍ وَاحِدٍ .