15.
The Book of Pilgrimage
١٥-
كتاب الحج
2
Chapter: The Mawaqit of Hajj
٢
باب مَوَاقِيتِ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Ibn 'Abbas | Abdullah bin Abbas Al-Qurashi | Companion |
| Tawusin | Tawus ibn Kaysan al-Yamani | Trustworthy Imam, Excellent |
| Amr ibn Dinar | Amr ibn Dinar al-Juhani | Trustworthy, Firm |
| Hammadin | Hammad ibn Zayd al-Azdi | Trustworthy, Upright, Jurist, Imam, Great, Famous |
| Waqtībah | Qutaybah ibn Sa'id al-Thaqafi | Trustworthy, Firm |
| Wa-Abū ar-Rabīʿ az-Zahrānī | Sulayman ibn Dawud al-`Ataki | Thiqah (Trustworthy) |
| Wakhaleef ibn Hisham | Khalaf ibn Hisham al-Bazzar | Trustworthy |
| Yahya ibn Yahya | Yahya ibn Yahya al-Naysaboori | Trustworthy, Sound, Imam |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| ابْنِ عَبَّاسٍ | عبد الله بن العباس القرشي | صحابي |
| طَاوُسٍ | طاوس بن كيسان اليماني | ثقة إمام فاضل |
| عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ | عمرو بن دينار الجمحي | ثقة ثبت |
| حَمَّادٍ | حماد بن زيد الأزدي | ثقة ثبت فقيه إمام كبير مشهور |
| وَقُتَيْبَةُ | قتيبة بن سعيد الثقفي | ثقة ثبت |
| وَأَبُو الرَّبِيعِ | سليمان بن داود العتكي | ثقة |
| وَخَلَفُ بْنُ هِشَامٍ | خلف بن هشام البزار | ثقة |
| يَحْيَى بْنُ يَحْيَى | يحيى بن يحيى النيسابوري | ثقة ثبت إمام |
Sahih Muslim 1181a
Ibn Abbas (رضي الله تعالى عنه) narrated that the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) specified the following Mawaqit (the places to wear Ihram for the purpose of Hajj and Umra, (i) Dha'l-Hulaifa ( ِذَا الْحُلَيْفَة), for the people of Madina, (ii) Juhfa ( َالْجُحْفَة) for the people of Syria, (iii) Qarn al-Manazil ( َْ نقَر ِِ لالْمَنَاز) for the people of Najd, and (iv) Yalamlam ( َيَلَمْلَم) for the people of Yemen. These (Mawaqit) are also meant for those who live at these (places) and for those who come through them and those who live within them. The people living in the suburbs of Makka or within Makka, can wear Ihram at their places (their homes) for the purpose of Umra and Hajj.
حضرت ابن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اہل مدینہ کے لیے ذوالحلیفہ میقات مقرر کیا اور اہل شام کے لیے جحفہ، اہل نجد کے لیے قرن منازل، اہل یمن کے لیے يلملم، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یہ چاروں میقات ان علاقوں کے رہنے والوں کے لیے ہیں اور ان سب لوگوں کے لیے جو دوسرے علاقوں سے ان مقامات سے گزریں، جن کا ارادہ حج یا عمرہ کا ہو، پس جو لوگ ان مقامات کے اندر ہوں تو وہ اپنے گھر ہی سے احرام باندھیں گے اور یہ قاعدہ اس طرح چلے گا، حتی کہ اہل مکہ، مکہ ہی سے احرام باندھیں گے۔“
Hazrat Ibn Abbas (Radiallahu Anhuma) se riwayat hai ke Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne Ahl-e-Madinah ke liye Dhul Hulaifah miqat muqarrar kiya aur Ahl-e-Sham ke liye Juhfah, Ahl-e-Najd ke liye Qarnul Manazil, Ahl-e-Yaman ke liye Yalamlam, Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya: "Yeh charon miqat in ilaqon ke rehne walon ke liye hain aur un sab logon ke liye jo doosre ilaqon se in maqamat se guzrein, jin ka irada Hajj ya Umrah ka ho, pas jo log in maqamat ke andar hon to woh apne ghar hi se ehram bandhenge aur yeh qaidah is tarah chalega, hatta ke Ahl-e-Makkah, Makkah hi se ehram bandhenge."
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَخَلَفُ بْنُ هِشَامٍ، وَأَبُو الرَّبِيعِ، وَقُتَيْبَةُ، جَمِيعًا عَنْ حَمَّادٍ، - قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، - عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، - رضى الله عنهما - قَالَ وَقَّتَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ وَلأَهْلِ الشَّامِ الْجُحْفَةَ وَلأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنَ الْمَنَازِلِ وَلأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ . قَالَ " فَهُنَّ لَهُنَّ وَلِمَنْ أَتَى عَلَيْهِنَّ مِنْ غَيْرِ أَهْلِهِنَّ مِمَّنْ أَرَادَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ فَمَنْ كَانَ دُونَهُنَّ فَمِنْ أَهْلِهِ وَكَذَا فَكَذَلِكَ حَتَّى أَهْلُ مَكَّةَ يُهِلُّونَ مِنْهَا " .