1.
The Book of Faith
١-
كتاب الإيمان
59
Chapter: If a person thinks of doing a good deed it will be recorded for him, and if he thinks of doing a bad deed it will not be recorded for him
٥٩
باب إِذَا هَمَّ الْعَبْدُ بِحَسَنَةٍ كُتِبَتْ وَإِذَا هَمَّ بِسَيِّئَةٍ لَمْ تُكْتَبْ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Ibn 'Abbas | Abdullah bin Abbas Al-Qurashi | Companion |
| Abu Raja' al-'Atardi | Imran ibn Milhan al-'Attardi | Trustworthy |
| Al-Ja'd ibn 'Abd ar-Rahman | Ja'd bin Dinar al-Yashkuri | Thiqah |
| Al-Ja'd ibn 'Abd ar-Rahman | Ja'd bin Dinar al-Yashkuri | Thiqah |
| Ja'far ibn Sulayman | Ja'far ibn Sulayman al-Dab'i | Truthful, inclined towards Shi'ism |
| Abd al-Warith | Abd al-Warith ibn Sa'id al-'Anbari | Trustworthy, Firm |
| Shayban ibn Farrukh | Shaiban ibn Abi Shaybah al-Habti | Saduq (truthful) Hasan al-Hadith |
| Yahya ibn Yahya | Yahya ibn Yahya al-Naysaboori | Trustworthy, Sound, Imam |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| ابْنِ عَبَّاسٍ | عبد الله بن العباس القرشي | صحابي |
| أَبُو رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيُّ | عمران بن ملحان العطاردي | ثقة |
| الْجَعْدِ أَبِي عُثْمَانَ | جعد بن دينار اليشكري | ثقة |
| الْجَعْدِ أَبِي عُثْمَانَ | جعد بن دينار اليشكري | ثقة |
| جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ | جعفر بن سليمان الضبعي | صدوق يتشيع |
| عَبْدُ الْوَارِثِ | عبد الوارث بن سعيد العنبري | ثقة ثبت |
| شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ | شيبان بن أبي شيبة الحبطي | صدوق حسن الحديث |
| يَحْيَى بْنُ يَحْيَى | يحيى بن يحيى النيسابوري | ثقة ثبت إمام |
Sahih Muslim 131a
It is narrated on the authority of Ibn Abbas (رضي الله تعالى عنه) that the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) transmitted it from the Blessed and Great Lord : Verily Allah ( َّعَز َّوَجَل) recorded the good and the evil and then made it clear that he who intended good but did not do it, Allah ( ََّّ وَ جَلعَز) recorded one complete good in his favor, but if he intended it and also did it, Allah (جَلَّ ذُو) recorded ten to seven hundred virtues and even more to his credit. But if he intended evil, but did not commit it, Allah (جَلَّ ذُو) wrote down full one good in his favor. If he intended that and also committed it, Allah (جَلَّ ذُو) made an entry of one evil against him.
حضرت ابنِ عباس ؓ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے حدیث ِ قدسی بیان کرتے ہیں (کہ آپ نے اس کی نسبت اللہ تبارک وتعالیٰ کی طرف کی) فرمایا: ”اللہ تعالیٰ نے نیکیاں اور برائیاں لکھ لی ہیں، پھر ان کی تفصیل بتا دی ہے، تو جو شخص کسی نیکی کا ارادہ کر کے اس پر عمل نہیں کرتا تو اللہ اسے اپنے ہاں ایک کامل نیکی لکھ لیتا ہے اور اگر نیکی کا ارادہ کر کے اسے کر گزرتا ہے تو اللہ اسے اپنے ہاں دس سے سات سو گنا اور اس سے بہت زیادہ لکھ لیتا ہے۔ اور اگر برائی کا ارادہ کر کے اسے (اللہ کےڈر خوف سے) کرتا نہیں ہے تو اللہ اسے اپنے ہاں ایک پوری نیکی لکھ لیتا ہے، اور اگر ارادہ کر کے کر گزرتا ہے تو اللہ عزّو جل اپنے ہاں ایک ہی برائی لکھتا ہے۔“
Hazrat Ibn Abbas (Radi Allahu Anhu) Nabi Akram (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) se hadees-e-qudsi bayan karte hain farmaya: "Allah Ta'ala ne nekiyan aur buraiyan likh li hain, phir un ki tafseel bata di hai, to jo shakhs kisi neki ka irada kar ke is par amal nahi karta to Allah ise apne haan ek kamil neki likh leta hai aur agar neki ka irada kar ke ise kar guzarta hai to Allah ise apne haan dus se saat sau guna aur is se bahut zyada likh leta hai. Aur agar burai ka irada kar ke ise (Allah ke darr se) karta nahi hai to Allah ise apne haan ek poori neki likh leta hai, aur agar irada kar ke kar guzarta hai to Allah Azza Wa Jalla apne haan ek hi burai likhta hai."
حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنِ الْجَعْدِ أَبِي عُثْمَانَ، حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيُّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِيمَا يَرْوِي عَنْ رَبِّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى قَالَ " إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ الْحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ ثُمَّ بَيَّنَ ذَلِكَ فَمَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كَتَبَهَا اللَّهُ عِنْدَهُ حَسَنَةً كَامِلَةً وَإِنْ هَمَّ بِهَا فَعَمِلَهَا كَتَبَهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عِنْدَهُ عَشْرَ حَسَنَاتٍ إِلَى سَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ إِلَى أَضْعَافٍ كَثِيرَةٍ وَإِنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كَتَبَهَا اللَّهُ عِنْدَهُ حَسَنَةً كَامِلَةً وَإِنْ هَمَّ بِهَا فَعَمِلَهَا كَتَبَهَا اللَّهُ سَيِّئَةً وَاحِدَةً " .