18.
The Book of Divorce
١٨-
كتاب الطلاق
9
Chapter: The Obligation to mourn during the 'Iddah following the death of one's husband, but it is forbidden to mourn for more than three days in other cases
٩
باب وُجُوبِ الإِحْدَادِ فِي عِدَّةِ الْوَفَاةِ وَتَحْرِيمِهِ فِي غَيْرِ ذَلِكَ إِلاَّ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ
Sahih Muslim 1490a
Safiyya bint Abu 'Ubaid (رضي الله تعالى عنها) reported on the authority of Ummul Momineen Hafsa (رضي الله تعالى عنها) or Ummul Momineen A'isha (رضي الله تعالى عنها) or from both of them that Allah's Apostle (صلى الله عليه وآله وسلم) said, it is not permissible for a woman believing in Allah and the Hereafter (or believing in Allah and His Apostle ﷺ) that she should observe mourning for the dead beyond three days except in case of her husband.
نافع بیان کرتے ہیں کہ حضرت صفیہ بنت ابی عبید نے اسے حضرت حفصہ رضی اللہ تعالی عنہا سے یا حضرت عائشہ رضی اللہ تعالی عنہا سے یا دونوں سے روایت سنائی، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو عورت اللہ اور روز آخرت پر ایمان رکھتی ہے یا اللہ اور اس کے رسول کو مانتی ہے۔ اس کے لیے کسی میت پر تین دن سے زائد سوگ منانا جائز نہیں ہے، مگر خاوند پر سوگ ہو گا۔“
Nafi' bayan karte hain ke Hazrat Safiyah bint Abi Ubaid ne use Hazrat Hafsah (Razi Allahu Anha) se ya Hazrat Aisha (Razi Allahu Anha) se ya donon se riwayat sunai, Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) ne farmaya: "Jo aurat Allah aur Roz e Akhirat par imaan rakhti hai ya Allah aur us ke Rasool ko manti hai. Us ke liye kisi mayyit par teen din se zaid sog manana jaiz nahi hai, magar khaawind par sog hoga."
وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَقُتَيْبَةُ، وَابْنُ، رُمْحٍ عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ صَفِيَّةَ، بِنْتَ أَبِي عُبَيْدٍ حَدَّثَتْهُ عَنْ حَفْصَةَ، أَوْ عَنْ عَائِشَةَ، أَوْ عَنْ كِلْتَيْهِمَا، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ يَحِلُّ لاِمْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ - أَوْ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ - أَنْ تُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ إِلاَّ عَلَى زَوْجِهَا " .