53.
The Book of Paradise, its Description, its Bounties and its Inhabitants
٥٣-
كتاب الجنة وصفة نعيمها وأهلها


13
Chapter: The Arrogant Will Enter The Fire, And The Humble Will Enter Paradise

١٣
باب النَّارُ يَدْخُلُهَا الْجَبَّارُونَ وَالْجَنَّةُ يَدْخُلُهَا الضُّعَفَاءُ

Sahih Muslim 2849a

Abu Sa'id (رضي الله تعالى عنه) reported Allah's Apostle (صلى الله عليه وآله وسلم) as saying, death would be brought on the Day of Resurrection in the form of a white colored ram. Abu Kuraib made this addition, then it would be made to stand between the Paradise and the Hell. So far as the rest of the Hadith is concerned there is perfect agreement (between the two narrators) and it would be said to the inmates of Paradise, do you recognize this? They would raise up their necks and look towards it and say, yes, ‘it is death’. Then it would be said to the inmates of Hellfire. Do you recognize this? And they would raise up their necks and look and say, yes, it is death. Then command would be given for slaughtering that and then it would be said, O inmates of Paradise, there is an everlasting life for you and no death. And then (addressing) to the inmates of the Hellfire, it would be said, O inmates of Hellfire, there is an everlasting living for you and no death. Allah's Apostle (صلى الله عليه وآله وسلم) then recited this verse pointing with his hand to this (material) world – [And warn them (O' Prophet ﷺ) of the Day of Regret, when all matters will be settled, while they are (involved) in heedlessness and disbelief.] (Maryam - 39).

حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:"قیامت کے دن موت کو لایا جائے گا، گویا کہ وہ سر می مینڈھا ہے، ابو کریب نے یہ اضاٖفہ کیا، چنانچہ اسے جنت اور دوزخ کے درمیان کھڑا کیا جائےگا۔ (باقی حدیث میں ابن ابی شیبہ اور ابو کریب متفق ہیں) تو کہا جائے گا، اے جنتیو! کیا تم اس کو پہچانتے ہو؟کیا تم اس کو پہچانتے ہو؟چنانچہ وہ سراوپر اٹھائیں گے اور دیکھ کر کہیں گے،ہاں یہ موت ہے اور کہا جائے گا، اے دوزخیو!کیا تم اسے پہچانتے ہو؟ وہ گردن اٹھا کر دیکھیں گے اور کہیں گے۔ ہاں یہ موت ہے تو اس کے ذبح کرنے کا حکم دیا جائے گا چنانچہ اسے ذبح کر دیا جائے گا، پھر کہا جائے گا۔اے اہل جنت!ہمیشگی ہے، موت نہیں آئے گی۔اور اے اہل دوزخ!ہمیشگی ہے موت نہیں ہے۔"پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ آیت پڑھی،"انہیں حسرت کے دن سے ڈرائیے، جب ہر کام کا فیصلہ کیا جائےگا، جبکہ اب یہ لوگ غفلت میں ہیں اور ایمان نہیں لارہے۔"(مریم آیت 39) اور اپنے،اپنے ہاتھ سے دنیا کی طرف اشارہ کیا۔

Hazrat Abu Saeed Khudri (Radi Allahu Ta'ala Anhu) bayan karte hain, Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya: "Qayamat ke din maut ko laya jaye ga, goya ke woh surmai mendha hai. (Abu Kuraib ne yeh izafa kiya: Chunanche ise jannat aur dozakh ke darmiyan khada kiya jaye ga. Baqi hadees mein Ibn Abi Shaiba aur Abu Kuraib muttafiq hain). To kaha jaye ga: Ay jannatiyo! Kya tum is ko pehchante ho? Chunanche woh sar upar uthayein ge aur dekh kar kahein ge: Haan, yeh maut hai. Aur kaha jaye ga: Ay dozakhiyo! Kya tum ise pehchante ho? Woh gardan utha kar dekhein ge aur kahein ge: Haan, yeh maut hai. To us ke zibah karne ka hukm diya jaye ga chunanche ise zibah kar diya jaye ga, phir kaha jaye ga: Ay ahl-e-jannat! Hameshgi hai, maut nahi aaye gi. Aur ay ahl-e-dozakh! Hameshgi hai maut nahi hai." Phir Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne yeh ayat padhi: "Unhein hasrat ke din se daraiye, jab har kaam ka faisla kiya jaye ga, jabke ab yeh log ghaflat mein hain aur iman nahi la rahe." (Maryam: 39) Aur apne haath se dunya ki taraf ishara kiya.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ - وَتَقَارَبَا فِي اللَّفْظِ - قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ يُجَاءُ بِالْمَوْتِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُ كَبْشٌ أَمْلَحُ - زَادَ أَبُو كُرَيْبٍ - فَيُوقَفُ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ - وَاتَّفَقَا فِي بَاقِي الْحَدِيثِ - فَيُقَالُ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ هَلْ تَعْرِفُونَ هَذَا فَيَشْرَئِبُّونَ وَيَنْظُرُونَ وَيَقُولُونَ نَعَمْ هَذَا الْمَوْتُ - قَالَ - وَيُقَالُ يَا أَهْلَ النَّارِ هَلْ تَعْرِفُونَ هَذَا قَالَ فَيَشْرَئِبُّونَ وَيَنْظُرُونَ وَيَقُولُونَ نَعَمْ هَذَا الْمَوْتُ - قَالَ - فَيُؤْمَرُ بِهِ فَيُذْبَحُ - قَالَ - ثُمَّ يُقَالُ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ خُلُودٌ فَلاَ مَوْتَ وَيَا أَهْلَ النَّارِ خُلُودٌ فَلاَ مَوْتَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏{‏ وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ وَهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ‏}‏ وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى الدُّنْيَا ‏.‏