53.
The Book of Paradise, its Description, its Bounties and its Inhabitants
٥٣-
كتاب الجنة وصفة نعيمها وأهلها


16
Chapter: Attributes By Which The People Of Paradise And The People Of The Fire May Be Recognized In This World

١٦
باب الصِّفَاتِ الَّتِي يُعْرَفُ بِهَا فِي الدُّنْيَا أَهْلُ الْجَنَّةِ وَأَهْلُ النَّارِ

Sahih Muslim 2865d

Iyad bin Himar (رضي الله تعالی عنہ) reported that, while Allah's Apostle (صلى هللا عليه و آله وسلم) was delivering an address, he stated that Allah commanded me. The rest of the Hadith is the same, and there is an addition in it, ‘Allah revealed to me that we should be humble amongst ourselves, and none should show pride upon the others, and it does not behoove one to do so, and He also said, there are among you people to follow not caring a bit for their family and property. Qatada said, Abu Abdullah, would this happen? Thereupon he said, yes. By Allah, I found this in the days of ignorance that a person grazed the goat of a tribe and did not find anyone but their slavegirl (and he did not spare her) but committed adultery with her.

حضرت عیاض بن حماد رضی اللہ تعالیٰ عنہ جو قبیلہ مجاشع کے فرد ہیں۔بیان کرتے ہیں، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ایک دن ہم میں خطاب فرمانے کے لیے کھڑے ہوئے سو فرمایا:"اللہ تعالیٰ نے مجھے حکم دیا ہے۔"آگے حدیث بیان کی اور اس میں یہ اضافہ ہے۔"اللہ تعالیٰ نے میری طرف وحی کی ہے تواضع اور عاجزی اختیار کرو۔ حتی کہ کوئی شخص دوسرے پر فخر نہ کرے اور نہ کوئی شخص دوسرے پر زیادتی کرے۔"اور اس حدیث میں ہے۔"وہ تمھارے تابع ہیں اور اہل اور مال کے خواہاں یا متلاشی نہیں۔" قتادہ کہتے ہیں میں نے اپنے استاد مطرف سے پوچھا، اے ابو عبد اللہ! ایسا بھی ہوتا ہے؟ انھوں نے کہا، ہاں میں نے ایسے لوگوں کو جاہلیت کے دور میں پایا ہے ایک شخص قبیلہ کی بکریوں کو صرف اس پر چراتا ہے کہ وہ ان کی لونڈی سے تعلقات قائم کرتا ہے(اس کے سوا کوئی اور مزدودری اجرت نہیں چاہتا)

Hadhrat Iyad Bin Hammad (Razi Allahu Anhu) jo qabeela Mujashi' ke fard hain. Bayan karte hain, Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) ek din hum mein khitaab farmany ke liye khade hue so farmaya: "Allah Ta'ala ne mujhe hukum diya hai." Aage Hadith bayan ki aur is mein yeh izafa hai. "Allah Ta'ala ne meri taraf Wahi ki hai tawazo' aur ajizi ikhtiar karo. Hatta ke koi shakhs dusre par fakhar na kare aur na koi shakhs dusre par ziyadati kare." Aur is Hadith mein hai. "Woh tumhare tabe hain aur ahle aur maal ke khwahan ya mutalashi nahi." Qatadah kehte hain main ne apne ustad Mutarrif se poocha, Aye Abu Abdullah! aisa bhi hota hai? Unhon ne kaha, haan main ne aise logon ko jahiliyat ke daur mein paya hai ek shakhs qabeela ki bakriyon ko sirf is par charata hai ke woh un ki laundi se ta'alluqat qaim karta hai (is ke siwa koi aur mazdoori ujrat nahi chahta)

وَحَدَّثَنِي أَبُو عَمَّارٍ، حُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، عَنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ مَطَرٍ، حَدَّثَنِي قَتَادَةُ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ، أَخِي بَنِي مُجَاشِعٍ قَالَ قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ يَوْمٍ خَطِيبًا فَقَالَ ‏"‏ إِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي ‏"‏ ‏.‏ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِ حَدِيثِ هِشَامٍ عَنْ قَتَادَةَ وَزَادَ فِيهِ ‏"‏ وَإِنَّ اللَّهَ أَوْحَى إِلَىَّ أَنْ تَوَاضَعُوا حَتَّى لاَ يَفْخَرَ أَحَدٌ عَلَى أَحَدٍ وَلاَ يَبْغِي أَحَدٌ عَلَى أَحَدٍ ‏"‏ ‏.‏ وَقَالَ فِي حَدِيثِهِ ‏"‏ وَهُمْ فِيكُمْ تَبَعًا لاَ يَبْغُونَ أَهْلاً وَلاَ مَالاً ‏"‏ ‏.‏ فَقُلْتُ فَيَكُونُ ذَلِكَ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ قَالَ نَعَمْ وَاللَّهِ لَقَدْ أَدْرَكْتُهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَرْعَى عَلَى الْحَىِّ مَا بِهِ إِلاَّ وَلِيدَتُهُمْ يَطَؤُهَا ‏.‏