7.
The Book of Prayer - Friday
٧-
كتاب الجمعة
13
Chapter: Keeping the prayer and khutbah short
١٣
باب تَخْفِيفِ الصَّلاَةِ وَالْخُطْبَةِ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Ammar | Ammar ibn Yasir al-Ansari | Sahabi |
| Abu Wa'il | Shaqiq ibn Salama al-Asadi | Veteran |
| Wasil ibn Hayan | Wasil ibn Hayaan Al-Ahdab | Trustworthy, Firm |
| Abi-hi | Abd al-Malik ibn Abjar al-Hamdani | Trustworthy |
| Abdur Rahman ibn Abd al-Malik ibn Abjar | Abd al-Rahman ibn Abd al-Malik al-Hamdani | Trustworthy |
| Surayj ibn Yunus | Sarij ibn Yunus al-Marwazi | Trustworthy |
Sahih Muslim 869
Abu Wa'il narrated, 'Ammar (رضي الله تعالى عنه) delivered to us the sermon. It was short and eloquent. When he descended (from the pulpit) we said to him: O Abdul Yaqzan, you have delivered a short and eloquent sermon. Would that you had lengthened (the sermon). He said, ‘I have heard the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) as saying, ‘the lengthening of prayer by a man and the shortness of the sermon is the sign of his understanding (of faith). So, lengthen the prayer and shorten the sermon, for there is charm (in precise) expression.
ابووائل بیان کرتے ہیں کہ ہمارے سامنے حضرت عمار رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے خطبہ دیا۔ انتہائی مختصر اورانتہائی بلیغ (مؤثر) تو جب وہ منبر سے اترے ہم نے کہا: اے ابویقظان! آپ نے انتہائی بلیغ (پر تأثیر) اور انتہائی مختصر خطبہ دیا ہے، اے کاش! آپ کچھ لمبا خطبہ دیتے، انھوں نے جواب دیا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے: ”انسان کی نماز کی طوالت اور اس کے خطبہ کا چھوٹا ہونا اس کی فقاہت (سوجھ بوجھ) کی علامت ہے۔ اس لئے نماز کو طویل کرو اور خطبہ چھوٹا دو، اور بلاشبہ بعض بیان جادو کی تأثیر رکھتے ہیں“
Abu Wa'il bayan karte hain ke hamare samne Hazrat Ammar (Radi Allahu Ta'ala Anhu) ne khutba diya. Intihayi mukhtasar aur intihayi baleegh (mu'athir) to jab wo minbar se utre hum ne kaha: Ae Abu Yaqzan! aap ne intihayi baleegh (pur-ta'theer) aur intihayi mukhtasar khutba diya hai, Ae kaash! aap kuch lamba khutba dete, unhon ne jawab diya: Mein ne Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ko ye farmate hue suna hai: "Insan ki namaz ki tawalut aur us ke khutba ka chota hona us ki faqahat (soojh-boojh) ki alamat hai. Is liye namaz ko taweel karo aur khutba chota do, aur bilashuba baaz bayan jadu ki ta'theer rakhte hain"
حَدَّثَنِي سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبْجَرَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ وَاصِلِ بْنِ حَيَّانَ، قَالَ قَالَ أَبُو وَائِلٍ خَطَبَنَا عَمَّارٌ فَأَوْجَزَ وَأَبْلَغَ فَلَمَّا نَزَلَ قُلْنَا يَا أَبَا الْيَقْظَانِ لَقَدْ أَبْلَغْتَ وَأَوْجَزْتَ فَلَوْ كُنْتَ تَنَفَّسْتَ . فَقَالَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " إِنَّ طُولَ صَلاَةِ الرَّجُلِ وَقِصَرَ خُطْبَتِهِ مَئِنَّةٌ مِنْ فِقْهِهِ فَأَطِيلُوا الصَّلاَةَ وَاقْصُرُوا الْخُطْبَةَ وَإِنَّ مِنَ الْبَيَانِ سِحْرًا " .