32.
Statement of Knowing the Companions of the Prophet (may Allah be pleased with them)
٣٢-
بیان معرفة الصحابة الكرام رضوان الله علیهم

The virtues of Hazrat Abdullah bin Arqam (RA)

فضائل حضرت عبد الله بن أرقم رضي الله عنه

Mustadrak Al Hakim 5439

Musab bin Abdullah narrated their lineage as follows: "Abdullah bin Uqam bin Abd Yaghuth bin Uhaib bin Abd Manaf bin Zahra" Their mother's name was "Umrah bint Uqam bin Hashim bin Abd Manaf". Abdullah bin Uqam became blind before his death. He died in 35 AH.

" مصعب بن عبدالله نے ان کا نسب یوں بیان کیا ہے ” عبدالله بن ارقم بن عبد يغوث بن اہیب بن عبد مناف بن زہره “ ان کی والدہ کا نام ” عمرہ بنت ارقم بن ہاشم بن عبد مناف “ ہے ۔ حضرت عبدالله بن ارقم وفات سے پہلے نابینا ہو گئے تھے ۔ ان کا انتقال سن 35 ہجری کو ہوا ۔"

Musab bin Abdullah ne in ka nasab yun bayan kya hai “Abdullah bin Uqam bin Abd Yaghoos bin Ahab bin Abd Manaf bin Zahra” In ki walida ka naam “Umrah bint Uqam bin Hashim bin Abd Manaf” hai. Hazrat Abdullah bin Uqam wafaat se pehle nabina ho gaye the. In ka inteqal san 35 hijri ko hua.

حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ بَالَوَيْهِ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُزَنِيُّ، ثَنَا مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: " عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْأَرْقَمِ بْنِ عَبْدِ يَغُوثَ بْنِ أَهْيَبَ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ زُهْرَةَ، أُمُّهُ: عَمْرَةُ بِنْتُ الْأَرْقَمِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ، وَكَانَ قَدْ عَمِيَ قَبْلَ وَفَاتِهِ، تُوُفِّيَ سَنَةَ خَمْسٍ وَثَلَاثِينَ "

Reference    : Mustadrak Al Hakim 5439

Mustadrak Al Hakim 5440

After mentioning the lineage of Abdullah bin Arqam (may Allah be pleased with him), Khalifa bin Khayyat said: He was a scribe for the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), for Abu Bakr (may Allah be pleased with him) and for Umar (may Allah be pleased with him).

خلیفہ بن خیاط نے حضرت عبداللہ بن ارقم رضی اللہ عنہ کا نسب بیان کرنے کے بعد فرمایا : آپ نبی اکرم ﷺ کے ، حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ کے اور حضرت عمر رضی اللہ عنہ کے کاتب تھے ۔

Khalifa bin Khayat ne Hazrat Abdullah bin Arqam (رضي الله تعالى عنه) ka nasab bayan karne ke baad farmaya: Aap Nabi Akram ﷺ ke, Hazrat Abubakar (رضي الله تعالى عنه) ke aur Hazrat Umar (رضي الله تعالى عنه) ke katib the.

أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ الثَّقَفِيُّ، ثَنَا مُوسَى بْنُ زَكَرِيَّا التُّسْتَرِيُّ، ثَنَا خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ، فَذَكَرَ نَسَبَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَرْقَمِ، قَالَ: «وَكَانَ كَاتِبًا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا»

Reference    : Mustadrak Al Hakim 5440

Mustadrak Al Hakim 5441

Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with him) narrated: A letter from a man came to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), so the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said to Abdullah bin Arqam (may Allah be pleased with him): "Write a reply to him on my behalf." He wrote the reply and then read it aloud. The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) listened to it and said: "That is exactly right, very good. O Allah, grant him correctness in his opinion." Then, when Umar (may Allah be pleased with him) assumed the Caliphate, you would consult him. ** This hadith is Sahih (authentic) in its chain of narration, but the two Sheikhs (Imam Bukhari and Imam Muslim) did not include it in their compilations.

" حضرت عبدالله بن عمر رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں : نبی اکرم ﷺ کی بارگاہ میں کسی آدمی کا خط آیا تو نبی اکرم ﷺ نے حضرت عبداللہ بن ارقم رضی اللہ عنہ سے کہا : اس کو میری جانب سے جواب لکھ دو ، انہوں نے جواب لکھا اور پھر پڑھ کر سنایا ، رسول الله ﷺ نے سن کر فرمایا : بالکل ٹھیک ہے ، بہت خوب ، يا الله ان کی رائے کو موافقت عطا فرما ۔ پھر جب حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے خلافت سنبھالی تو آپ ان سے مشورہ کیا کرتے تھے ۔ ٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین رحمۃ اللہ علیہما نے اس کو نقل نہیں کیا ۔"

Hazrat Abdullah bin Umar ( (رضي الله تعالى عنه) a farmate hain : Nabi Akram (صلى الله عليه وآله وسلم) ki bargah mein kisi aadmi ka khat aaya to Nabi Akram (صلى الله عليه وآله وسلم) ne Hazrat Abdullah bin Arqam (رضي الله تعالى عنه) se kaha : is ko meri jaanib se jawab likh do, unhon ne jawab likha aur phir parh kar sunaya, Rasulullah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne sun kar farmaya : bilkul theek hai, bahut khoob, Ya Allah in ki rai ko muwafqat ata farma . phir jab Hazrat Umar (رضي الله تعالى عنه) ne khilafat sambhali to aap un se mashwara kiya karte the . ** yeh hadees sahih al-isnad hai lekin Sheikhain Rahmatullahi Alaihima ne is ko naqal nahin kiya .

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَيْهَقِيُّ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونُ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَبِي عَوْنٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كِتَابُ رَجُلٍ، فَقَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَرْقَمِ: «أَجِبْ عَنِّي» فَكَتَبَ جَوَابَهُ، ثُمَّ قَرَأَهُ عَلَيْهِ، فَقَالَ: «أَصَبْتَ وَأَحْسَنْتَ، اللَّهُمَّ وَفِّقْهُ» فَلَمَّا وَلِيَ عُمَرُ كَانَ يُشَاوِرُهُ «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 5441 - صحيح

Reference    : Mustadrak Al Hakim 5441

Mustadrak Al Hakim 5442

Zubair bin Bakkar narrates: Abdullah bin Arqam bin Abdul Yaghuth, may Allah be pleased with him, remained in charge of the treasury during the caliphate of Umar, may Allah be pleased with him, and the early period of Uthman Ghani, may Allah be pleased with him, until the last days of his life. And he was also blessed with the love of the court of Prophet Muhammad ﷺ.

زبیر بن بکار کہتے ہیں : حضرت عبداللہ بن ارقم بن عبد یغوث رضی اللہ عنہ ، حضرت عمر رضی اللہ عنہ کے دور خلافت میں اور حضرت عثمان غنی رضی اللہ عنہ کے ابتدائی دور میں اپنی زندگی کے آخری ایام تک بیت المال کے نگران رہے ۔ اور ان کو بارگاہ مصطفی ﷺ کی محبت بھی حاصل ہے ۔

Zubair bin Bakar kehty hain: Hazrat Abdullah bin Arqam bin Abd Yaghuth (رضي الله تعالى عنه) , Hazrat Umar (رضي الله تعالى عنه) ke daur khilafat mein aur Hazrat Usman Ghani (رضي الله تعالى عنه) ke ibtidai daur mein apni zindagi ke aakhri ayyam tak bait ul mal ke nigran rahy. Aur un ko bargah Mustafa (صلى الله عليه وآله وسلم) ki muhabbat bhi hasil hai.

أَخْبَرَنِي أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ نَصْرٍ، ثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ، قَالَ: «كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْأَرْقَمِ بْنِ عَبْدِ يَغُوثَ عَلَى بَيْتِ الْمَالِ فِي زَمَنِ عُمَرَ وَصَدْرًا مِنْ وِلَايَةِ عُثْمَانَ إِلَى أَنْ تُوُفِّيَ، وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ»

Reference    : Mustadrak Al Hakim 5442

Mustadrak Al Hakim 5443

Abdullah bin Arqam (may Allah be pleased with him) narrated that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "When the prayer is established and a person is sitting for relieving himself, he should first relieve himself (and offer prayer later)." ** This hadith is sahih (authentic) but the two Shaykhs (Imam Abu Hanifa and Imam Malik) (may Allah have mercy on them) did not narrate it.

" حضرت عبداللہ بن ارقم رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا : جب نماز کھڑی ہو جائے اور کوئی شخص قضائے حاجت کے لئے بیٹھا ہو تو اس کو چاہئے کہ پہلے قضائے حاجت کر لے ، ( نماز بعد میں پڑھ لے ) ٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین رحمۃ اللہ علیہما نے اس کو نقل نہیں کیا ۔"

Hazrat Abdullah bin Arqam (رضي الله تعالى عنه) farmate hain ki Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne irshad farmaya : Jab namaz khadi ho jaye aur koi shakhs qaza e hajat ke liye betha ho to us ko chahiye ki pehle qaza e hajat kar le, (namaz bad me parh le) ** Ye hadees sahih al isnad hai lekin Shekhan rehmatullah alaihema ne is ko naqal nahi kiya.

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّنْعَانِيُّ، بِمَكَّةَ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ، أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَرْقَمِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، وَيَأْخُذُ أَحَدُكُمُ الْغَائِطُ، فَلْيَبْدَأْ بِالْغَائِطِ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ "

Reference    : Mustadrak Al Hakim 5443