5.
Statement of Friday Prayer
٥-
بیان يوم الجمعة
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Abi Sa'id al-Azdi | Abu Sa'id al-Khudri | Companion |
| Iyad ibn Abdullah | Ayyash ibn Abdullah al-'Amiri | Trustworthy |
| Abi Hilal | Sa'eed ibn Abi Hilal al-Laythi | Trustworthy |
| Khalid ibn Yazid | Khalid ibn Yazid al-Jumahi | Thiqah |
| Al-Layth ibn Sa'd | Al-Layth ibn Sa'd Al-Fahmi | Trustworthy, Sound, Jurist, Imam, Famous |
| Wushaib | Shu'ayb ibn al-Layth al-Fahmi | Trustworthy |
| Abi, haddathani | Abdullah ibn Abd al-Hakam al-Maliki | Trustworthy |
| Muhammad ibn Abd Allah ibn 'Abd al-Hakam | Muhammad ibn Abdullah al-Balsi | Thiqah (Trustworthy) |
| Abu al-'Abbas Muhammad ibn Ya'qub | Muhammad ibn Ya'qub al-Umawi | Trustworthy Hadith Scholar |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| أَبِي سَعِيدٍ | أبو سعيد الخدري | صحابي |
| عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ | عياض بن عبد الله العامري | ثقة |
| أَبِي هِلالٍ | سعيد بن أبي هلال الليثي | ثقة |
| خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ | خالد بن يزيد الجمحي | ثقة |
| اللَّيْثُ | الليث بن سعد الفهمي | ثقة ثبت فقيه إمام مشهور |
| وَشُعَيْبٌ | شعيب بن الليث الفهمي | ثقة |
| أَبِي | عبد الله بن عبد الحكم المالكي | ثقة |
| مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ | محمد بن عبد الله البالسي | ثقة |
| أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ | محمد بن يعقوب الأموي | ثقة حافظ |
Mustadrak Al Hakim 1052
Abu Saeed Khudri (may Allah be pleased with him) narrates: One day, the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) delivered a sermon to us and recited Surah Sad in it. When he reached the verse of prostration, he came down from the pulpit and prostrated, and we prostrated with him. He then recited the Surah again, and when he reached the verse of prostration, he seemed pleased to prostrate. When he saw us, he said, "This is the repentance of the Prophet, but I see you are ready for prostration." Then he came down and prostrated, and we prostrated with him. ** This hadith is authentic according to the criteria of both Imam Bukhari and Imam Muslim (may Allah have mercy on them), but neither of them narrated it. Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) narrated a hadith regarding the prostration in Surah Sad, and the purpose of narrating this hadith in the Book of Jumu'ah was that if the Imam recites the verse of prostration on the pulpit on Friday, then he should know that he should come down from the pulpit and prostrate.
" حضرت ابوسعید رضی اللہ عنہ کہتے ہیں : ایک دن رسول اللہ ﷺ نے ہمیں خطبہ دیا تو خطبہ میں سورۃ ( ص ) پڑھی ۔ جب آیت سجدہ پر پہنچے تو آپ نے مبر سے نیچے اتر کر سجدہ کیا ، ہم نے بھی آپ کے ہمراہ سجدہ کیا ، آپ نے یہ سورۃ دوبارہ پڑھی پھر جب آیت سجدہ پر پہنچے تو سجدہ پر خوش ہوئے ، جب آپ نے ہمیں دیکھا تو فرمایا : یہ نبی کی توبہ ہے لیکن میں تمہیں دیکھتا ہوں کہ تم سجدے کے لیے تیار ہو ۔ پھر آپ اترے اور سجدہ کیا اور ہم نے بھی سجدہ کیا ۔ ٭٭ یہ حدیث امام بخاری و امام مسلم رحمۃ اللہ علیہما دونوں کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن دونوں نے ہی اسے نقل نہیں کیا ۔ اور سورۃ ص میں سجدہ کے حوالے سے امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ نے حدیث نقل کی اور اس حدیث کو کتاب الجمعہ میں نقل کرنے کی غرض یہ تھی کہ امام اگر جمعہ کے دن منبر پر آیت سجدہ پڑھے تو سنے یہ ہے کہ وہ منبر سے اتر کر سجدہ کرے ۔"
Hazrat Abusaid razi Allah anhu kehte hain : Ek din Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne hamen khutba diya to khutbe mein Surah ( Saad ) parhi . Jab ayat sajda par pahunche to aap ne mimbar se neeche utar kar sajda kiya , hum ne bhi aap ke hamrah sajda kiya , aap ne ye Surah dobara parhi phir jab ayat sajda par pahunche to sajda par khush hue , jab aap ne hamen dekha to farmaya : Ye nabi ki tauba hai lekin mein tumhen dekhta hun ki tum sajde ke liye taiyar ho . Phir aap utre aur sajda kiya aur hum ne bhi sajda kiya . ** Ye hadees Imam Bukhari wa Imam Muslim rehmatullah alaihema donon ke miyaar ke mutabiq sahih hai lekin donon ne hi ise naqal nahin kiya . Aur Surah Saad mein sajda ke hawale se Imam Bukhari rehmatullah alaih ne hadees naqal ki aur is hadees ko kitab aljumma mein naqal karne ki garz ye thi ki Imam agar jumma ke din mimbar par ayat sajda parhe to sune ye hai ki woh mimbar se utar kar sajda kare .
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، ثنا أَبِي وَشُعَيْبٌ، قَالَا: ثنا اللَّيْثُ، ثنا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي هِلَالٍ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، أَنَّهُ قَالَ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا فَقَرَأَ ص، فَلَمَّا مَرَّ بِالسَّجْدَةِ نَزَلَ فَسَجَدَ وَسَجَدْنَا، وَقَرَأَهَا مَرَّةً أُخْرَى، فَلَمَّا مَرَّ بِالسَّجْدَةِ تَبَشَّرْنَا بِالسُّجُودِ، فَلَمَّا رَآنَا قَالَ: «إِنَّمَا هِيَ تَوْبَةُ نَبِيٍّ، وَلَكِنِّي أَرَاكُمْ قَدِ اسْتَعْدَدْتُمْ لِلسُّجُودِ فَنَزَلَ فَسَجَدَ وَسَجَدْنَا» وَهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ، فَأَمَّا السُّجُودُ فِي ص فَقَدْ أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ، وَإِنَّمَا الْغَرَضُ فِي إِخْرَاجِهِ هَكَذَا فِي كِتَابِ الْجُمُعَةِ أَنَّ الْإِمَامَ إِذَا قَرَأَ السَّجْدَةَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى الْمِنْبَرِ فَمِنَ السُّنَّةِ أَنْ يَنْزِلَ فَيَسْجُدَ "" [التعليق - من تلخيص الذهبي] 1052 - على شرطهما