5.
Statement of Friday Prayer
٥-
بیان يوم الجمعة
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Jariri ibn 'Abdillah al-Bajali | Jarir ibn Abdullah al-Bajali | Companion |
| Al-Mughira bin Shibl | Mughira ibn Shabel al-Ahmasi | Trustworthy |
| Yunus ibn Abi Ishaq al-Sabi'i | Yunus ibn Abi Ishaq al-Subay'i | Saduq Hasan al-Hadith |
| Al-Fadl ibn Musa | Al-Fadl ibn Musa as-Sinani | Trustworthy, established, sometimes exaggerates |
| Abu Ammar | Al-Husayn ibn Harith al-Khuza'i | Trustworthy |
| Abu al-Muwajjih | Muhammad ibn Amr al-Marwazi | Unknown |
| Abu Bakri ibn Abi Nasr al-Marwazi | Muhammad ibn Ahmad al-Marwazi | Saduq Hasan al-Hadith |
| Yunus ibn Abi Ishaq | Yunus ibn Abi Ishaq al-Subay'i | Saduq Hasan al-Hadith |
| Shababah ibn Sawwar | Shababa ibn Suwar al-Fazari | Saduq (Truthful) Hasan al-Hadith |
| Muhammad ibn 'Isa ibn Hibban | Muhammad ibn Isa al-Madani | Weak in Hadith |
| Hamza ibn al-'Abbas al-Qa'nabi | Hamza ibn Muhammad al-Dahqan | Thiqah Thabt |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ | جرير بن عبد الله البجلي | صحابي |
| الْمُغِيرَةِ بْنِ شِبْلٍ | المغيرة بن شبيل الأحمسي | ثقة |
| يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ | يونس بن أبي إسحاق السبيعي | صدوق حسن الحديث |
| الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى | الفضل بن موسى السيناني | ثقة ثبت ربما أغرب |
| أَبُو عَمَّارٍ | الحسين بن حريث الخزاعي | ثقة |
| أَبُو الْمُوَجِّهِ | محمد بن عمرو المروزي | مجهول الحال |
| أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي نَصْرٍ الْمَرْوَزِيُّ | محمد بن أحمد المروزي | صدوق حسن الحديث |
| يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ | يونس بن أبي إسحاق السبيعي | صدوق حسن الحديث |
| شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ | شبابة بن سوار الفزاري | صدوق حسن الحديث |
| مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ حِبَّانَ | محمد بن عيسى المدائني | ضعيف الحديث |
| حَمْزَةُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْقَعْنَبِيُّ | حمزة بن محمد الدهقان | ثقة ثبت |
Mustadrak Al Hakim 1053
Jarir bin Abdullah (may Allah be pleased with him) said: When I approached the city of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), I made my camel kneel down, opened the luggage of clothes, (took out a Jubbah from it) and wore it. Then I went to him while he was delivering a sermon. So I greeted the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him). At this, the people started looking at me intently. I asked my companion: “O Abdullah! Did the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) say anything about me?” He said: "Yes! He (peace and blessings of Allah be upon him) mentioned you with very good words and said: ‘Just now, from this door, or (perhaps he said) from this valley, such a person is going to enter who is the best of all the people of Yemen and undoubtedly, there is the glow of an angel on his face.'" So I thanked Allah Almighty for this trial. ** This hadith is Sahih according to the criteria of both Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim. And this hadith is proof that the Imam can talk during the Khutbah in a matter that appears at that very time.
" حضرت جریر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں : جب میں رسول اللہ ﷺ کے شہر کے قریب ہوا تو اپنے اونٹ کو بٹھایا ، کپڑوں کا صندوق کھولا ( اس میں سے جبہ نکال کر ) پہنا پھر آپ کے پاس حاضر ہوا ، اس وقت آپ خطبہ ارشاد فرما رہے تھے ۔ تو میں نے رسول اللہ ﷺ پر سلام پڑھا ۔ اس پر لوگوں نے مجھے غور سے دیکھنا شروع کر دیا ، میں نے اپنے ساتھی سے پوچھا : اے عبداللہ ! کیا رسول اللہ ﷺ نے میرے متعلق بھی کچھ ارشاد فرمایا : اس نے کہا : ہاں ! آپ ﷺ نے تیرا بڑے اچھے لفظوں میں ذکر کیا اور فرمایا : ابھی ابھی اس دروازے سے یا ( شاید یہ فرمایا ) اس درے سے ایسا شخص داخل ہونے والا ہے جو تمام اہل یمن میں سے بہتر ہے اور بے شک اس کے چہرے پر فرشتے کی چمک ہے تو میں نے اس آزمائش پر اللہ تعالیٰ کا شکر ادا کیا ۔ ٭٭ یہ حدیث امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم دونوں کے معیار کے مطابق صحیح ہے ۔ اور یہ حدیث دلیل ہے کہ امام خطبہ کے دوران اس معاملے میں گفتگو کر سکتا ہے جو اسی وقت کے لیے ظاہر ہوا ۔"
Hazrat Jarir bin Abdullah (رضي الله تعالى عنه) kehte hain : Jab main Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ke shehar ke qareeb hua to apne unt ko bithaya, kapdon ka sandooq khola ( is mein se jubba nikal kar ) pehna phir aap ke pass hazir hua, is waqt aap khutba irshad farma rahe the. To main ne Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) par salam padha. Is par logon ne mujhe gौर se dekhna shuru kar diya, main ne apne sathi se poocha : Aye Abdullah! kya Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne mere mutalliq bhi kuch irshad farmaya : is ne kaha : Haan! Aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne tera bade achchhe lafzon mein zikr kiya aur farmaya : Abhi abhi is darwaze se ya ( shayad ye farmaya ) is dare se aisa shakhs dakhil hone wala hai jo tamam ahle Yemen mein se behtar hai aur be shak is ke chehre par farishte ki chamak hai to main ne is azmaish par Allah Ta'ala ka shukar ada kiya. ** Ye hadees Imam Bukhari Rahmatullah Alaih aur Imam Muslim dono ke miyaar ke mutabiq sahih hai. Aur ye hadees daleel hai ki Imam khutbe ke doran is mamle mein guftgu kar sakta hai jo usi waqt ke liye zahir hua.
حَدَّثَنَا حَمْزَةُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْقَعْنَبِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ حِبَّانَ، ثنا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، وَأَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي نَصْرٍ الْمَرْوَزِيُّ، وَاللَّفْظُ لَهُ، ثنا أَبُو الْمُوَجِّهِ، ثنا أَبُو عَمَّارٍ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، ثنا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شِبْلٍ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: لَمَّا دَنَوْتُ مِنْ مَدِينَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَخْتُ رَاحِلَتِي، وَحَلَلْتُ عَيْبَتِي، فَلَبِسْتُ حُلَّتِي، فَدَخَلْتُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ، فَسَلَّمَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَمَانِي النَّاسُ بِالْحَدَقِ فَقُلْتُ لِجَلِيسِي: يَا عَبْدَ اللَّهِ، هَلْ ذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَمْرِي شَيْئًا؟ قَالَ: نَعَمْ ذَكَرَكَ بِأَحْسَنِ الذِّكْرِ قَالَ: «إِنَّهُ سَيَدْخُلُ عَلَيْكُمْ مِنْ هَذَا الْبَابِ - أَوْ مِنْ هَذَا الْفَجِّ - مِنْ خَيْرِ ذِي يُمْنٍ، وَإِنَّ عَلَى وَجْهِهِ مَسْحَةُ مَلَكٍ» فَحَمِدْتُ اللَّهَ عَلَى مَا أَبْلَانِي «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَهُوَ أَصْلٌ فِي كَلَامِ الْإِمَامِ فِي الْخُطْبَةِ فِيمَا يَبْدُو لَهُ فِي الْوَقْتِ» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 1053 - على شرطهما