16.
Statement of Hajj
١٦-
بیان الحج
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Umar | Umar ibn al-Khattab al-'Adawi | Sahabi |
| Abi-hi | Ubayd ibn Umair al-Junda'i | Trustworthy |
| Abdullah ibn Ubayd ibn Umayr al-Laythi | Abdullah ibn Ubayd al-Laythi | Thiqah (Trustworthy) |
| Ata'i ibn al-Saib | Ata ibn al-Sa'ib al-Thaqafi | Saduq (truthful) Hasan al-Hadith |
| Jarirun | Jarir ibn 'Abd al-Hamid al-Dabbi | Trustworthy |
| Yahya ibn al-Mughira | Yahya ibn al-Mughira al-Qurashi | Saduq Hasan al-Hadith |
| Muhammad ibn Ayyub | Muhammad ibn Ayyub al-Bajali | Thiqah Hafiz |
| Abdullah ibn Muhammad ibn Musa | Abdullah bin Muhammad al-Ka'bi | Trustworthy |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| عُمَرَ | عمر بن الخطاب العدوي | صحابي |
| أَبِيهِ | عبيد بن عمير الجندعي | ثقة |
| عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ | عبد الله بن عبيد الليثي | ثقة |
| عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ | عطاء بن السائب الثقفي | صدوق حسن الحديث |
| جَرِيرٌ | جرير بن عبد الحميد الضبي | ثقة |
| يَحْيَى بْنُ الْمُغِيرَةِ | يحيى بن المغيرة القرشي | صدوق حسن الحديث |
| مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ | محمد بن أيوب البجلي | ثقة حافظ |
| عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى | عبد الله بن محمد الكعبي | ثقة |
Mustadrak Al Hakim 1799
Abdullah bin Ubaid bin Umair (may Allah be pleased with him) narrates from his father: Ibn Umar (may Allah be pleased with him) used to struggle a lot to reach the corners (of the Kaaba). I said: I have not seen any companion of the Messenger of Allah (peace be upon him) struggle as much as you do to reach the corners. He said: If I do this, it is because I heard the Messenger of Allah (peace be upon him) say that touching them is an atonement for sins. And I also heard you (the Prophet) say: “Whoever performs Tawaf of the Kaaba fulfilling all its conditions and observing its etiquette, will be rewarded equivalent to freeing a slave.” And I also heard you say that for every step taken by the one performing Tawaf, Allah Almighty forgives a sin and writes a good deed for him. ** This hadith is Sahih (authentic) according to what has been narrated about Ata bin Saib, but Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him) have not narrated this hadith.
" حضرت عبداللہ بن عبید بن عمیر رضی اللہ عنہ اپنے والد سے روایت کرتے ہیں : ابن عمر رضی اللہ عنہما رکنوں پر پہنچنے میں بہت مزاحمت کیا کرتے تھے ، میں نے کہا : آپ رکنوں میں پہنچنے میں جس قدر مزاحمت کرتے ہیں ، میں نے رسول اللہ ﷺ کے کسی صحابی کو اتنی مزاحمت کرتے نہیں دیکھا ، انہوں نے فرمایا : اگر میں یہ کام کرتا ہوں تو اس کی وجہ یہ ہے کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو یہ فرماتے سنا ہے کہ ان کو چھونا گناہوں کے لیے کفارہ ہے اور میں نے آپ علیہ السلام کو یہ فرماتے بھی سنا ہے کہ ’’ جو شخص تمام شرائط اور آداب کا لحاظ کرتے ہوئے بیت اللہ کا طواف کرے ، اس کو ایک غلام آزاد کرنے کے برابر ثواب ملے گا ‘‘ اور میں نے آپ کو یہ فرماتے بھی سنا ہے کہ طواف کرنے والے کے ہر قدم کے عوض اللہ تعالیٰ ایک گناہ بخشتا ہے اور اس کے لیے ایک نیکی لکھ دیتا ہے ۔ ٭٭ یہ حدیث عطاء بن سائب کے متعلق بیان کردہ حال کے مطابق صحیح ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اس حدیث کو نقل نہیں کیا ہے ۔"
Hazrat Abdullah bin Ubaid bin Umair (رضي الله تعالى عنه) apne walid se riwayat karte hain : Ibn Umar ( (رضي الله تعالى عنه) a ruknon par pahunchne mein bohat muzahmat kiya karte the, maine kaha : Aap ruknon mein pahunchne mein jis qadar muzahmat karte hain, maine Rasulullah SallAllahu Alaihi Wasallam ke kisi sahabi ko itni muzahmat karte nahin dekha, unhon ne farmaya : Agar main yeh kaam karta hun to is ki wajah yeh hai ki maine Rasulullah SallAllahu Alaihi Wasallam ko yeh farmate suna hai ki un ko chhuna gunahon ke liye kaffara hai aur maine aap Alaihissalam ko yeh farmate bhi suna hai ki '' Jo shakhs tamam sharait aur aadab ka lihaz karte huye Baitullah ka tawaf kare, us ko ek ghulam azad karne ke barabar sawab mile ga '' aur maine aap ko yeh farmate bhi suna hai ki tawaf karne wale ke har qadam ke awaz Allah Ta'ala ek gunah bakhshta hai aur us ke liye ek neki likh deta hai . ** Yeh hadees Ata bin Saib ke mutalliq bayan kardah haal ke mutabiq sahih hai lekin Imam Bukhari Rahmatullahi Alaih aur Imam Muslim Rahmatullahi Alaih ne is hadees ko naqal nahin kiya hai .
أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ، ثنا يَحْيَى بْنُ الْمُغِيرَةِ، ثنا جَرِيرٌ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا كَانَ يُزَاحِمُ عَلَى الرُّكْنَيْنِ فَقُلْتُ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، إِنَّكَ تُزَاحِمُ عَلَى الرُّكْنَيْنِ زِحَامًا مَا رَأَيْتُ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُزَاحِمُ عَلَيْهِ، قَالَ: إِنْ أَفْعَلْ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِنَّ مَسْحَهُمَا كَفَّارَةٌ لِلْخَطَايَا» وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: «مَنْ طَافَ بِهَذَا الْبَيْتِ أُسْبُوعًا فَأَحْصَاهُ كَانَ كَعِتْقِ رَقَبَةٍ» وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: «لَا يَضَعُ قَدَمًا، وَلَا يَرْفَعُ أُخْرَى إِلَّا حَطَّ اللَّهُ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً، وَكَتَبَ لَهُ بِهَا حَسَنَةً» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى مَا بَيَّنْتُهُ مِنْ حَالِ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ ""