1.
Statement of Faith
١-
بیان الإيمان


Mustadrak Al Hakim 180

It is narrated on the authority of Ata that Ibn Abbas, while explaining the verse: "Those who avoid great sins and shameful deeds," said: "(The meaning of avoiding sins in this verse is that) if someone commits a sin, they should repent from it immediately." Then Ibn Abbas said: "The Messenger of Allah ﷺ prayed to Allah Almighty: 'O Allah! If You will, forgive countless sins, for there is no one who does not need Your mercy.'"

" حضرت عطا رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ ابن عباس رضی اللہ عنہما نے ( اس آیت ) : الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ ’’ وہ جو بڑے گناہوں اور بے حیائیوں سے بچتے ہیں ‘‘ کی تفسیر بیان کرتے ہوئے فرمایا : ( اس آیت میں گناہوں سے اجتناب کا مطلب یہ ہے کہ ) اگر کسی شخص سے گناہ سرزد ہو جائے تو وہ اس سے فوراً توبہ کر لے ۔ پھر حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما نے کہا : رسول اللہ ﷺ نے اللہ تعالیٰ کی بارگاہ میں یہ دعا مانگی ’’ اے اللہ ! اگر تو چاہے تو بے شمار گناہوں کو معاف کر دے اور ایسا کوئی بندہ نہیں ہے جس کا تجھے خیال نہیں ‘‘

Hazrat Ata (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki Ibn Abbas ( (رضي الله تعالى عنه) a ne ( is aayat ) : Allazina yajtanibuna kabairal ithmi walfawahish '’ woh jo bade gunahon aur be hayaion se bachty hain '' ki tafseer bayan karte huye farmaya : ( is aayat mein gunahon se ijtinab ka matlab ye hai ki ) agar kisi shakhs se gunah sarzad ho jaye to woh us se foran tauba kar le . Phir Hazrat Ibn Abbas ( (رضي الله تعالى عنه) a ne kaha : Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne Allah Ta'ala ki bargah mein ye dua maangi '' Aye Allah ! Agar tu chahe to be shumar gunahon ko maaf kar de aur aisa koi banda nahi hai jis ka tujhe khayal nahi ''.

حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَزَّازُ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، ثنا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، {الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ} [النجم: 32] قَالَ: هُوَأَنْ يَأْتِيَ الرَّجُلُ الْفَاحِشَةَ ثُمَّ يَتُوبُ مِنْهَا، قَالَ: وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اللَّهُمَّ إِنْ تَغْفِرْ تَغْفِرْ جَمَّا وَأَيُّ عَبْدٍ لَكَ لَا أَلَمَّا؟» . "" هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ، وَإِنَّمَا خَرَّجَا حَدِيثَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ: لَمْ أَرَ شَيْئًا أَقْرَبَ بِاللَّمَمِ مِنَ الَّذِي قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: كُتِبَ عَلَى ابْنِ آدَمَ حَظُّهُ مِنَ الزِّنَا، الْحَدِيثَ. وَالَّذِي عِنْدِي أَنَّهُمَا تَرَكَا حَدِيثَ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ لِلْحَدِيثِ الَّذِي "" [التعليق - من تلخيص الذهبي] 180 - على شرطهما