17.
Statement of Supplications, Takbeer, Tahleel, Tasbeeh and Dhikr
١٧-
بیان الأدعية والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Abd Allah ibn Mas'ud | Abdullah ibn Mas'ud | Companion |
| Abdullah ibn al-Harith | Abdullah bin Al-Harith Al-Zubaidi | Trustworthy |
| Humayd al-A'raj | Humaid al-Araaj | Abandoned in Hadith |
| Khalaf ibn Khalifa | Khalaf ibn Khalifa al-Ashja'i | Saduq (truthful) Hasan al-Hadith (good in Hadith) |
| Ibrahim ibn Yusuf | Ibrahim bin Yusuf | Unknown |
| Abu Hatim al-Razi | Muhammad ibn Idris al-Hanthalee | One of the Hadith Scholars |
| Al-Husayn ibn al-Hasan ibn Ayyub | al-Husayn ibn al-Hasan al-Nahwi | Imam, Hadith Scholar, Trustworthy |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ | عبد الله بن مسعود | صحابي |
| عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ | عبد الله بن الحارث الزبيدي | ثقة |
| حُمَيْدٍ الأَعْرَجِ | حميد الأعرج | متروك الحديث |
| خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ | خلف بن خليفة الأشجعي | صدوق حسن الحديث |
| إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ | إبراهيم بن يوسف | مجهول الحال |
| أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ | محمد بن إدريس الحنظلي | أحد الحفاظ |
| الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنُ أَيُّوبَ | الحسين بن الحسن النحوي | إمام حافظ ثبت |
Mustadrak Al Hakim 1957
Abdullah bin Masood (may Allah be pleased with him) narrated that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) used to supplicate, "O Allah! I seek refuge in You from knowledge which does not benefit, from a heart that does not fear You, from a prayer that is not answered, from a soul that is never satisfied, and from hunger, for it is an evil companion, and from betrayal, for it is an evil secret-keeper, and from laziness, miserliness, cowardice, extreme old age, the punishment of the grave, and the trials of life and death. O Allah! Grant us hearts that are humbled and broken before You, hearts that weep and return to You in repentance. O Allah! We ask You for the resolve to seek Your forgiveness and for deliverance from disobedience to Your commands. We ask You for safety from every sin, success in every righteous deed, the triumph of entering Paradise, and salvation from the Fire. And when he (the Prophet) would prostrate, he would say: "O Allah, my heart and my thoughts prostrate to You, and only through You will my heart find peace. I acknowledge Your blessings upon me and I confess the excesses I have committed against myself. O Majestic One! O Majestic One! Forgive me, for there is none who can forgive major sins except the Majestic Lord." ** This narration has a sound chain of narrators, but Imam Bukhari and Imam Muslim (may Allah have mercy on them) did not narrate it from Hamid al-Araj al-Kufi. Rather, they narrated from Hamid bin Qays al-Araj al-Makki. The first narration regarding seeking refuge in four things is narrated from Abu Hurairah and Abdullah bin Amr (may Allah be pleased with them).
" حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : رسول اللہ ﷺ کی دعاء میں یہ بھی تھا ’’ اے اللہ ! میں تیری پناہ مانگتا ہوں ایسے علم سے جو نفع نہ دے ، اور ایسے دل سے جس میں تیرا خوف نہ ہو اور ایسی دعا سے جو قبول نہ ہو اور ایسے نفس سے جو سیر نہ ہو اور بھوک سے ، کیونکہ یہ برا ساتھی ہے ، اور خیانت سے کیونکہ یہ بُرا رازدار ہے ، اور کاہلی سے اور بخل سے اور بزدلی سے اور شدید بڑھاپے سے ، اور عذابِ قبر سے ، اور زندگی و موت کے فتنہ سے ، اے اللہ ! ہمیں اپنی راہ میں آہ و زاری ، عاجزی ، اور رجوع کرنے والا دل عطا فرما ، اے اللہ ! ہم تیری مغفرت کے عزائم اور تیرے امر سے نجات دہندگی کا سوال کرتے ہیں ۔ ہر گناہ سے سلامتی اور ہر نیکی سے کمائی اور جنت کی کامیابی اور دوزخ سے نجات کا سوال کرتے ہیں ۔ اور جب آپ سجدہ کرتے تو یہ دعا مانگا کرتے تھے : ’’ اے اللہ میرا دل اور خیال تجھے سجدہ کرتے ہیں اور تیرے ہی ذریعے میرے دل کو سکون ملے گا ۔ میں اپنے اوپر تیری نعمتوں کا اقرار کرتا ہوں اور یہ جو میں نے اپنے اوپر زیادتیاں کی ہیں ۔ اے عظیم ! اے عظیم ! میری مغفرت فرما ، کیونکہ گناہِ عظیم ، ربِ عظیم کے سوا اور کوئی نہیں بخش سکتا ۔ ٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے حمیدالاعرج الکوفی سے یہ حدیث نقل نہیں کی ہے ۔ جبکہ دونوں نے حمید بن قیس الاعرج المکی کی روایات نقل کی ہیں ۔ چار چیزوں سے پناہ مانگنے کے متعلق حدیثوں میں سے پہلی حدیث حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ اور عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ سے مروی ہے ۔"
Hazrat Abdullah bin Masood razi Allah anhu farmate hain : Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ki dua mein ye bhi tha '' Aye Allah ! main teri panaah mangta hun aise ilm se jo nafa na de, aur aise dil se jis mein tera khauf na ho aur aisi dua se jo kabool na ho aur aise nafs se jo seer na ho aur bhook se, kyunki ye bura saathi hai, aur khiyanat se kyunki ye bura razdar hai, aur kahli se aur buql se aur buzdali se aur shadeed budhape se, aur azab e qabar se, aur zindagi o maut ke fitna se, Aye Allah ! hamein apni rah mein aah o zari, aajzi, aur rujoo karne wala dil ata farma, Aye Allah ! hum teri maghfirat ke azaim aur tere amar se nijaat dehendigi ka sawal karte hain. Har gunah se salamti aur har neki se kamai aur jannat ki kamyabi aur dozak se nijaat ka sawal karte hain. Aur jab aap sijda karte to ye dua manga karte the : '' Aye Allah mera dil aur khayal tujhe sijda karte hain aur tere hi zariye mere dil ko sukoon milega. Main apne upar teri naimaton ka iqrar karta hun aur ye jo maine apne upar ziyadtiyan ki hain. Aye Azeem ! Aye Azeem ! meri maghfirat farma, kyunki gunah e azeem, Rabb e Azeem ke siwa aur koi nahin bakhsh sakta. ** ye hadees sahih al asnad hai lekin Imam Bukhari rehmatullah alaih aur Imam Muslim rehmatullah alaih ne Humaid al Airaj al Kufi se ye hadees naqal nahin ki hai. Jabki donon ne Humaid bin Qais al Airaj al Makki ki riwayat naqal ki hain. Chaar cheezon se panaah mangne ke mutaliq hadithon mein se pehli hadees Hazrat Abu Hurairah razi Allah anhu aur Abdullah bin Amr razi Allah anhu se marvi hai.
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا حَاتِمٌ الرَّازِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ، ثنا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ، عَنْ حُمَيْدٍ الْأَعْرَجِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: كَانَ مِنْ دُعَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عِلْمٍ لَا يَنْفَعُ، وَقَلْبٍ لَا يَخْشَعُ، وَدُعَاءٍ لَا يُسْمَعُ، وَنَفْسٍ لَا تَشْبَعُ، وَمِنَ الْجُوعِ، فَإِنَّهُ بِئْسَ الضَّجِيعُ، وَمِنَ الْخِيَانَةِ فَإِنَّهَا بِئْسَتِ الْبِطَانَةُ، وَمِنَ الْكَسَلِ، وَالْبُخْلِ وَالْجُبْنِ، وَمِنَ الْهَرَمِ، وَمِنْ أَنْ أُرَدَّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ، وَمِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ، وَعَذَابِ الْقَبْرِ، وَفِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ، اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ قُلُوبًا أَوَّاهَةً مُخْبِتَةً مُنِيبَةً فِي سَبِيلِكَ، اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ عَزَائِمَ مَغْفِرَتِكَ، وَمُنْجِيَاتِ أَمْرِكَ، وَالسَّلَامَةَ مِنْ كُلِّ إِثْمٍ، وَالْغَنِيمَةَ مِنْ كُلِّ بِرٍّ، وَالْفَوْزَ بِالْجَنَّةِ، وَالنَّجَاةَ مِنَ النَّارِ» وَكَانَ إِذَا سَجَدَ قَالَ: «اللَّهُمَّ سَجَدَ لَكَ سِوَادِي وَخَيَالِي، وَبِكَ آمَنَ فُؤَادِي، أَبُوءُ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَهَذَا مَا جَنَيْتُ عَلَى نَفْسِي، يَا عَظِيمُ، يَا عَظِيمُ، اغْفِرْ لِي فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ الْعَظِيمَةَ إِلَّا الرَّبُّ الْعَظِيمُ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ إِلَّا أَنَّ الشَّيْخَيْنِ لَمْ يُخَرِّجَا عَنْ حُمَيْدٍ الْأَعْرَجِ الْكُوفِيِّ إِنَّمَا اتَّفَقَا عَلَى إِخْرَاجِ حَدِيثِ حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ الْأَعْرَجِ الْمَكِّيِّ فَأَمَّا أَوَّلُ الْحَدِيثِ فِي الِاسْتِعَاذَةِ مِنَ الْأَرْبَعِ: فَقَدْ رُوِيَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو "" أَمَّا حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ