17.
Statement of Supplications, Takbeer, Tahleel, Tasbeeh and Dhikr
١٧-
بیان الأدعية والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر

NameFameRank
Abi Hurayrah Abu Hurairah al-Dausi Companion
Muhammad ibn Ka'b al-Qurazi Muhammad ibn Ka'b al-Qurazi Thiqah (Trustworthy)
Abi Ja'far al-Khatmi Umair ibn Yazid al-Ansari Trustworthy
Hammad ibn Salma Hammad ibn Salamah al-Basri His memorization changed a little at the end of his life, trustworthy, devout
Al-Aswad ibn 'Amir Shadhan Al-Aswad ibn Amir ash-Shami Trustworthy
Al-'Abbas ibn Muhammad al-Duri Al-Abbas ibn Muhammad Al-Dawri Trustworthy Hadith Scholar
Abu al-'Abbas Muhammad ibn Ya'qub Muhammad ibn Ya'qub al-Umawi Trustworthy Hadith Scholar
الأسمالشهرةالرتبة
أَبِي هُرَيْرَةَ أبو هريرة الدوسي صحابي
مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ محمد بن كعب القرظي ثقة
أَبِي جَعْفَرٍ الْخَطْمِيِّ عمير بن يزيد الأنصاري ثقة
حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ حماد بن سلمة البصري تغير حفظه قليلا بآخره, ثقة عابد
الأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ شَاذَانُ الأسود بن عامر الشامي ثقة
الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ العباس بن محمد الدوري ثقة حافظ
أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ محمد بن يعقوب الأموي ثقة حافظ

Mustadrak Al Hakim 1988

Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrates: "There were two 'protections' for you, one of which has passed and only one remains. (One protection was), 'And Allah would not punish them...' (and the second protection is): 'And Allah will not punish them while they seek forgiveness...' **This hadith is sahih (authentic) according to the criteria of Imam Muslim (may Allah have mercy on him) but it is not narrated in the Sahihayn (the two Sahih collections of hadith). However, both Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him) agree that the tafsir (explanation) of the Companions (may Allah be pleased with them) hold the rank of a hadith with a connected chain of narration. And there is a supporting narration for this hadith, narrated from Abu Musa Ash'ari (may Allah be pleased with him). (That hadith is as follows):"

" حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : تمہارے اندر دو ’’ امان ‘‘ تھے ، ان میں سے ایک گزر چکا ہے اور اب صرف ایک باقی ہے ( ایک امان یہ تھا ) ’’ وما کان اللّٰہ لیعذِّبَھم ( اور دوسرا امان یہ ہے ) : وما کان اللّٰہ معذبھم وھم یستغفرون ٭٭ یہ حدیث امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن اسے صحیحین میں نقل نہیں کیا گیا ۔ جبکہ امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ دونوں اس بات پر متفق ہیں کہ صحابہ رضی اللہ عنہم کی تفسیر حدیث مسند کا درجہ رکھتی ہے ۔ اور اس حدیث کی ایک شاہد حدیث بھی موجود ہے جو کہ حضرت ابوموسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ سے منعقول ہے ۔ ( وہ حدیث درج ذیل ہے )"

Hazrat Abu Huraira (رضي الله تعالى عنه) farmate hain : tumhare andar do '' amaan '' thay, in mein se ek guzar chuka hai aur ab sirf ek baqi hai ( ek amaan ye tha ) '' Wa ma kanal lahu le yu'azzibahum ( aur dusra amaan ye hai ) : Wa ma kanal lahu mu'azzibahum wa hum yastaghfirun ** Ye hadees Imam Muslim Rehmatullah Alaih ke miyaar ke mutabiq sahih hai lekin ise sahihain mein naqal nahi kiya gaya. Jabkay Imam Bukhari Rehmatullah Alaih aur Imam Muslim Rehmatullah Alaih dono is baat par muttafiq hain ki Sahaba (رضي الله تعالى عنه) ki tafseer hadees musnad ka darja rakhti hai. Aur is hadees ki ek shahid hadees bhi mojood hai jo keh Hazrat Abu Musa Ash'ari (رضي الله تعالى عنه) se manqol hai. ( wo hadees darj zail hai )

حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، ثنا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ شَاذَانُ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْخَطْمِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: " كَانَ فِيكُمْ أَمَانَانِ: مَضَتْ إِحْدَاهُمَا، وَبَقِيَتِ الْأُخْرَى "، {وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ، وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ} [الأنفال: 33] «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ. وَقَدِ اتَّفَقَا عَلَى أَنَّ تَفْسِيرَ الصَّحَابِيِّ حَدِيثٌ مُسْنَدٌ» وَلَهُ شَاهِدٌ عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ

Reference    : Mustadrak Al Hakim 1988