18.
Virtues of the Noble Quran
١٨-
فضائل القرآن الكريم
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| ‘abd al-lah bn ‘abbāsin | Abdullah bin Abbas Al-Qurashi | Companion |
| ibn abī mulaykah | Abdullah bin Abi Mulaykah Al-Qurashi | Trustworthy |
| ‘isl bn sufyān | Asal ibn Sufyan al-Yarbu'i | Weak narrator |
| al-ḥārith bn mrrah | Al-Harith ibn Murrah Al-Hanafi | Saduq (Truthful) Hasan al-Hadith (Good in Hadith) |
| naṣr bn ‘alīin al-jahḍamī | Nasr ibn Ali al-Azdi | Trustworthy, Upright |
| ‘abdān al-ahwāzī | Abdullah bin Ahmad al-Ahwazi | The trustworthy Hafez |
| abū ‘alīin al-ḥusayn bn ‘alīin al-ḥāfiẓ | Al-Husayn ibn Ali al-Naysaburi | Thiqah Imam |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ | عبد الله بن العباس القرشي | صحابي |
| ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ | عبد الله بن أبي مليكة القرشي | ثقة |
| عِسْلُ بْنُ سُفْيَانَ | عسل بن سفيان اليربوعي | ضعيف الحديث |
| الْحَارِثُ بْنُ مُرَّةَ | الحارث بن مرة الحنفي | صدوق حسن الحديث |
| نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ | نصر بن علي الأزدي | ثقة ثبت |
| عَبْدَانُ الأَهْوَازِيُّ | عبد الله بن أحمد الأهوازي | الحافظ الثقة |
| أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ | الحسين بن علي النيسابوري | ثقة إمام |
Mustadrak Al Hakim 2096
Harith bin Marah (may Allah be pleased with him) narrates on the authority of Asal bin Sufyan from Ibn Abi Mulaikah that Abdullah Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) reported that the Messenger of Allah (peace be upon him) said: “He who does not recite the Quran in a melodious tone is not one of us.” ** Asal bin Sufyan is likely to have erred. And this hadith goes back to the hadith of Sa'd bin Abi Waqas (may Allah be pleased with him). And Allah knows best. In any case, the hadith which both Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him) have narrated in their respective Sahihs, its text is slightly different from this hadith. Both of them narrated on the authority of Abu Salamah (may Allah be pleased with him) through Zuhri that Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) said that the Messenger of Allah (peace be upon him) said: “Allah has not given such reward for anything as He has given for reciting the Quran in a beautiful voice to a Prophet.”
" حضرت حارث بن مرہ رضی اللہ عنہ ، عسل بن سفیان کے واسطے سے ابن ابی ملیکہ سے روایت کرتے ہیں کہ عبداللہ ابن عباس رضی اللہ عنہما نے رسول اللہ ﷺ کا یہ بیان نقل کیا ہے : وہ شخص ہم میں سے نہیں ہے جو قرآن کو سُر کے ساتھ نہیں پڑھتا ۔ ٭٭ عسل بن سفیان سے غلطی ہو جانا کوئی امرِبعید نہیں ہے ۔ اور یہ حدیث حضرت سعد ابن ابی وقاص رضی اللہ عنہ کی حدیث کی جانب راجع ہے ۔ واللہ اعلم ۔ بہرحال وہ حدیث جو امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ دونوں نے اپنی اپنی صحیح میں نقل کی ہے ، اس کا متن اس حدیث سے قدرے مختلف ہے ۔ ان دونوں نے زھری کے واسطے سے ابوسلمہ رضی اللہ عنہ سے روایت کی ہے کہ حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا : اللہ تعالیٰ نے ایسا اجر کسی چیز پر نہیں دیا جیسا اجر کسی نبی ﷺ کو اچھی آواز میں قرآن پڑھنے پر دیا ہے ۔"
Hazrat Haris bin Murrah (رضي الله تعالى عنه) , Asal bin Sufyan ke wasete se Ibn e Abi Malika se riwayat karte hain ke Abdullah Ibn Abbas ( (رضي الله تعالى عنه) a ne Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ka ye bayan naqal kiya hai: Woh shakhs hum mein se nahi hai jo Quran ko sur ke sath nahi parhta. ** Asal bin Sufyan se ghalti ho jana koi amr-e-baid nahi hai. Aur ye hadees Hazrat Saad Ibn Abi Waqqas (رضي الله تعالى عنه) ki hadees ki janib raaje hai. Wallahualam. Beharhaal woh hadees jo Imam Bukhari Rahmatullah Alaih aur Imam Muslim Rahmatullah Alaih dono ne apni apni Sahih mein naqal ki hai, us ka matan is hadees se qadre mukhtalif hai. Un dono ne Zuhri ke wasete se Abu Salmah (رضي الله تعالى عنه) se riwayat ki hai ke Hazrat Abu Hurairah (رضي الله تعالى عنه) farmate hain ke Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne irshad farmaya: Allah Ta'ala ne aisa ajr kisi cheez par nahi diya jaisa ajr kisi Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ko acchi aawaz mein Quran parhne par diya hai.
حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ، أَنْبَأَ عَبْدَانُ الْأَهْوَازِيُّ، ثنا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ مُرَّةَ، ثنا عِسْلُ بْنُ سُفْيَانَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَتَغَنَّ بِالْقُرْآنِ» . " لَيْسَ مُسْتَبْعَدًا مِنْ عِسْلِ بْنِ سُفْيَانَ الْوَهْمُ وَالْحَدِيثُ رَاجِعٌ إِلَى حَدِيثِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ، فَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِي اتَّفَقَ الشَّيْخَانِ عَلَى إِخْرَاجِهِ فِي الصَّحِيحَيْنِ فَغَيْرُ هَذَا الْمَتْنِ اتَّفَقَا عَلَى إِخْرَاجِ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «مَا أَذِنَ اللَّهُ لِشَيْءٍ مَا أَذِنَ لِنَبِيٍّ يَتَغَنَّى بِالْقُرْآنِ»