1.
Statement of Faith
١-
بیان الإيمان


Mustadrak Al Hakim 262

Khabab (may Allah be pleased with him) narrated that he was sitting outside the door of the Holy Prophet (peace be upon him) when the Messenger of Allah (peace be upon him) came out (of his sacred house). He (peace be upon him) said: Listen carefully! We said: As you command, our Master! He (peace be upon him) said: After me, there will be rulers (who will be liars and oppressors). Do not confirm their lies, and do not assist in their oppression, for whoever confirms their lies and whoever assists in their oppression will not be able to come to my Pond.

" حضرت خباب رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں ، وہ نبی اکرم ﷺ کے دروازے کے باہر بیٹھے ہوئے تھے کہ رسول اللہ ﷺ ( اپنے کاشانہ اقدس سے ) باہر تشریف لائے ۔ آپ ﷺ نے فرمایا : غور سے سنو ! ہم نے عرض کیا : جو حکم ہو ہمارے آقا ! ارشاد فرمایا : میرے بعد امراء ہونگے ( جو جھوٹے اور ظالم ہونگے ) تم ان کے کذب کی تصدیق نہ کرنا اور ان کے ظلم میں معاونت بھی نہ کرنا کیونکہ جو شخص ان کے کذب کی تصدیق کرے گا اور جو ان کے ظلم کا معاون ہو گا وہ میرے حوض پر نہیں آ سکتا ۔

Hazrat Khabbab Razi Allah Anhu bayan karte hain, woh Nabi Akram SAW ke darwaze ke bahar baithe hue the ke Rasool Allah SAW (apne kashana aqdas se) bahar tashreef laaye. Aap SAW ne farmaya: Gौर se suno! Hum ne arz kiya: Jo hukm ho humare aaqa! Irshad farmaya: Mere baad umra honge (jo jhoote aur zaalim honge) tum un ke kizb ki tasdeeq na karna aur un ke zulm mein muawinat bhi na karna kyunki jo shakhs un ke kizb ki tasdeeq karega aur jo un ke zulm ka muawin ho ga woh mere hauz par nahin aa sakta.

حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ، ثنا حَاتِمُ بْنُ أَبِي صَغِيرَةَ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ خَبَّابٍ، أَخْبَرَهُمْ، قَالَ: أَخْبَرَنِي خَبَّابٌ، أَنَّهُ كَانَ قَاعِدًا عَلَى بَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: فَخَرَجَ وَنَحْنُ قُعُودٌ، فَقَالَ: «اسْمَعُوا» قُلْنَا: سَمِعْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: «إِنَّهُ سَيَكُونُ أُمَرَاءُ مِنْ بَعْدِي فَلَا تُصَدِّقُوهُمْ بِكَذِبِهِمْ وَلَا تُعِينُوهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ، فَإِنَّهُ مَنْ صَدَّقَهُمْ بِكَذِبِهِمْ وَأَعَانَهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ فَلَنْ يَرِدَ عَلَيَّ الْحَوْضَ» . «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ» . وَشَاهِدَهُ الْحَدِيثُ الْمَشْهُورُ عَنْ الشَّعْبِيِّ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ مَعَ الْخِلَافِ عَلَيْهِ فِيهِ [التعليق - من تلخيص الذهبي] 262 - على شرط مسلم