24.
Statement of Divorce
٢٤-
بیان الطلاق
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Umar | Umar ibn al-Khattab al-'Adawi | Sahabi |
| Abu Ghassan Muhammad ibn Mutarrif al-Madani | Muhammad ibn Matraf al-Laythi | Trustworthy |
| Saeed ibn Abi Maryam | Sa'id ibn Abi Maryam al-Jumahi | Trustworthy, Upright |
| Muhammad ibn Ishaqa as-Saghani Abu Bakr | Muhammad ibn Ishaq al-Saghaani | Trustworthy, Upright |
| Abu al-'Abbas Muhammad ibn Ya'qub | Muhammad ibn Ya'qub al-Umawi | Trustworthy Hadith Scholar |
Mustadrak Al Hakim 2806
Narrated Nafi`: A man came to Abdullah bin `Umar (May Allah be pleased with them) and asked him about a man who divorced his wife (by pronouncing) three divorces and her brother married her without his consultation, with a view to make her lawful for his brother. Would that make her lawful for her first husband? He said, "No. Marriage is done with desire, and we considered this act in the lifetime of the Messenger of Allah (ﷺ) as fornication." **(This Hadith has been transmitted on the authority of Imam Bukhari (May Allah have mercy upon him) and Imam Muslim (May Allah have mercy upon him) through another chain of transmitters but with a different wording).**
" حضرت نافع رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : ایک شخص ( حضرت عبداللہ ) ابن عمر رضی اللہ عنہما کے پاس آیا اور ایک ایسے آدمی کے متعلق مسئلہ پوچھا جس نے اپنی بیوی کو تین طلاقیں دے دی تھیں اور اس کے بھائی نے اس سے مشورہ کیے بغیر اس خاتون سے نکاح کر لیا تاکہ وہ اس عورت کو اپنے بھائی کے لیے حلال کر دے ۔ کیا وہ ( بھائی ) اس خاتون کو پہلے شوہر کے لیے حلال کر دے گا ؟ انہوں نے جواب دیا : نہیں ۔ نکاح تو دلچسپی کے ساتھ ہوتا ہے ہم اس عمل کو رسول اللہ کے زمانے میں ’’ زناکاری ‘‘ سمجھتے تھے ۔ ٭٭ یہ حدیث امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے نقل نہیں کیا ۔"
Hazrat Nafe Radi Allaho Anho Riwayat Karte Hain : Aik Shakhs ( Hazrat Abdullah ) Ibn Umar Radi Allaho Anhuma Ke Paas Aaya Aur Aik Aise Aadmi Ke Mutaliq Masla Poocha Jisne Apni Biwi Ko Teen Talaaqain De Di Thin Aur Uske Bhai Ne Usse Mashwara Kiye Baghair Us Khatoon Se Nikah Kar Liya Taake Woh Us Aurat Ko Apne Bhai Ke Liye Halal Kar De . Kya Woh ( Bhai ) Us Khatoon Ko Pehle Shohar Ke Liye Halal Kar De Ga ? Unhon Ne Jawab Diya : Nahin . Nikah To Dilchaspi Ke Sath Hota Hai Hum Is Amal Ko Rasool Allah Ke Zamane Mein '' Zinakari '' Samajhte The . ** Yeh Hadees Imam Bukhari Rehmatullah Alaih Aur Imam Muslim Rehmatullah Alaih Ke Miyaar Ke Mutabiq Sahih Hai Lekin Shaykhain Ne Ise Naqal Nahin Kiya .
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا أَبُو غَسَّانَ مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ الْمَدَنِيُّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ نَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، فَسَأَلَهُ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا، فَتَزَوَّجَهَا أَخٌ لَهُ، مِنْ غَيْرِ مُؤَامَرَةٍ مِنْهُ، لِيُحِلَّهَا لِأَخِيهِ، هَلْ تَحِلُّ لِلْأَوَّلِ؟ قَالَ: «لَا، الْإِنْكَاحُ رَغْبَةٌ، كُنَّا نَعُدُّ هَذَا سِفَاحًا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ "" [التعليق - من تلخيص الذهبي] 2806 - على شرط البخاري ومسلم