24.
Statement of Divorce
٢٤-
بیان الطلاق
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Rukana ibn 'Abd Yazid | Rukana bin Abd Yazid Al-Qurashi | Sahabi |
| Nafiʿ ibn ʿUjayr ibn Abd Yazid ibn Rukana | Nafi' ibn 'Ajir al-Qurashi | Disputed Companionship |
| Muhammad ibn 'Ali ibn Shawdhab al-Wasiti | Muhammad ibn Ali al-Qurashi | Trustworthy |
| ash-Shafi'i | Muhammad ibn Idris al-Shafi'i | The Reviver of Religion at the Turn of the Second Century |
| Al-Rabi' ibn Sulayman | al-Rabī' ibn Sulaymān al-Murādī | Trustworthy |
| Abu al-ʿAbbas Muhammad ibn Muhammad ibn Yaʿqub | Muhammad ibn Muhammad al-Naysaburi | Trustworthy Hadith Scholar |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| رُكَانَةَ بْنَ عَبْدِ يَزِيدَ | ركانة بن عبد يزيد القرشي | صحابي |
| نَافِعِ بْنِ عُجَيْرِ بْنِ عَبْدِ يَزِيدَ | نافع بن عجير القرشي | مختلف في صحبته |
| مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شَافِعٍ | محمد بن علي القرشي | ثقة |
| الشَّافِعِيُّ | محمد بن إدريس الشافعي | المجدد لأمر الدين على رأس المائتين |
| الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ | الربيع بن سليمان المرادي | ثقة |
| أبو العباس مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ | محمد بن محمد النيسابوري | ثبت حافظ |
Mustadrak Al Hakim 2808
Narrated Nafi' bin 'Ajir bin 'Abdu Yazid (RA): Rukana bin 'Abdu Yazid (RA) gave his wife, Sahla, one divorce (talaq) in the sense of three. Then he came to the Messenger of Allah (ﷺ) and said: "I gave my wife three divorces, but by Allah, I only intended one." So the Messenger of Allah (ﷺ) returned his wife to him. Then he divorced her a second time during the time of 'Umar (RA), and a third time during the time of 'Uthman (RA). ** This Hadith is Sahih with this chain of narration, because Imam Shafi'i relied upon it and because it is preserved through the family of the Prophet (ﷺ), for Sa'ib bin 'Abdu Yazid was the father of Shafi' bin Sa'ib and the brother of Rukana bin 'Abdu Yazid, and Muhammad bin 'Ali bin Shafi' was the paternal uncle of Shafi'i and the chief of Quraish in his time.
" نافع بن عجیر بن عبدیزید رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : رکانہ بن عبدیزید رضی اللہ عنہ نے اپنی بیوی سہیمہ کو ’’ طلاق بتہ ‘‘ دے دی ، پھر وہ رسول اکرم کے پاس آئے اور بولے : میں نے اپنی بیوی کو طلاق بتہ دے دی ہے اور خدا کی قسم میرا ارادہ صرف ایک طلاق کا تھا تو رسول اللہ نے اس کی بیوی کو اس کی طرف لوٹا دیا ۔ پھر انہوں نے دوسری طلاق حضرت عمر رضی اللہ عنہ کے زمانے میں اور تیسری طلاق حضرت عثمان رضی اللہ عنہ کے دورِخلافت میں دی ۔ ٭٭ یہ حدیث اس روایت کے ہمراہ صحیح ہے کیونکہ امام شافعی نے اس پر اعتماد کیا ہے اور اس کو اہلِ بیت کے حوالے سے محفوظ کیا ہے اور سائب بن عبدیزید شافع بن سائب کے والد ہیں اور رکانہ بن عبدیزید کے بھائی ہیں اور محمد بن علی بن شافع شافعی کے چچا ہیں اور اپنے زمانے میں قریش کے شیخ ہیں ۔"
Nafey bin Ajir bin Abdeezid Radi Allaho Anho riwayat karte hain : RIkana bin Abdeezid Radi Allaho Anho ne apni biwi Sahima ko ''Talaq Batta'' de di, phir woh Rasool Akram ke pass aaye aur bole : mein ne apni biwi ko Talaq Batta de di hai aur Khuda ki qasam mera irada sirf ek talaq ka tha to Rasool Allah ne uski biwi ko uski taraf luta diya . Phir unhon ne dusri talaq Hazrat Umar Radi Allaho Anho ke zamane mein aur teesri talaq Hazrat Usman Radi Allaho Anho ke dore khilafat mein di . ** Yeh hadees is riwayat ke hamrah sahih hai kyunki Imam Shafei ne is per aitmad kya hai aur isko Ahle Bait ke hawale se mahfooz kya hai aur Saib bin Abdeezid Shafei bin Saib ke walid hain aur RIkana bin Abdeezid ke bhai hain aur Muhammad bin Ali bin Shafei Shafei ke chacha hain aur apne zamane mein Quresh ke sheikh hain.
حَدَّثَنَاهُ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ، أَخْبَرَنِي عَمِّي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شَافِعٍ، عَنْ نَافِعِ بْنِ عُجَيْرِ بْنِ عَبْدِ يَزِيدَ، أَنَّ رُكَانَةَ بْنَ عَبْدِ يَزِيدَ، طَلَّقَ امْرَأَتَهُ سُهَيْمَةَ الْبَتَّةَ، ثُمَّ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: إِنِّي طَلَّقْتُ امْرَأَتِي سُهَيْمَةَ الْبَتَّةَ، وَوَاللَّهِ مَا أَرَدْتُ إِلَّا وَاحِدَةً، «فَرَدَّهَا إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» فَطَلَّقَهَا الثَّانِيَةَ، فِي زَمَنِ عُمَرَ، وَالثَّالِثَةَ فِي زَمَنِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، «قَدْ صَحَّ الْحَدِيثُ بِهَذِهِ الرِّوَايَةِ، فَإِنَّ الْإِمَامَ الشَّافِعِيَّ قَدْ أَتْقَنَهُ، وَحَفِظَهُ عَنْ أَهْلِ بَيْتِهِ، وَالسَّائِبُ بْنُ عَبْدِ يَزِيدَ أَبُو الشَّافِعِ بْنُ السَّائِبِ وَهُوَ أَخُو رُكَانَةَ بْنِ عَبْدِ يَزِيدَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شَافِعٍ عَمُّ الشَّافِعِيِّ شَيْخُ قُرَيْشٍ فِي عَصْرِهِ» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 2808 - سكت عنه الذهبي في التلخيص