27.
Statement of Exegesis (Tafsir)
٢٧-
بیان التفسیر
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| ibn ‘abbāsin | Abdullah bin Abbas Al-Qurashi | Companion |
| sa‘īd bn jubayrin | Saeed bin Jubair al-Asadi | Trustworthy, Established |
| manṣūrin | Mansur bin Al-Mu'tamir Al-Salami | Trustworthy, Reliable |
| jarīrun | Jarir ibn 'Abd al-Hamid al-Dabbi | Trustworthy |
| wa‘uthmān [UNK] āibnā abī shaybah [UNK] thanā | Uthman ibn Abi Shaybah al-Absi | He has some errors, trustworthy, memorizer, famous |
| abū bakrin | Ibn Abi Shaybah al-Absi | Trustworthy Hadith Scholar, Author |
| mūsá bn isḥāq al-qāḍī | Musa ibn Ishaq al-Khatmi | Thiqah Thabat |
| abū bakr bn isḥāq al-faqīh | Ahmad ibn Ishaq al-Sabaghi | Trustworthy, Upright |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| ابْنِ عَبَّاسٍ | عبد الله بن العباس القرشي | صحابي |
| سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ | سعيد بن جبير الأسدي | ثقة ثبت |
| مَنْصُورٍ | منصور بن المعتمر السلمي | ثقة ثبت |
| جَرِيرٌ | جرير بن عبد الحميد الضبي | ثقة |
| وَعُثْمَانُ ، ابْنَا أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا | عثمان بن أبي شيبة العبسي | وله أوهام, ثقة حافظ شهير |
| أَبُو بَكْرٍ | ابن أبي شيبة العبسي | ثقة حافظ صاحب تصانيف |
| مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي | موسى بن إسحاق الخطمي | ثقة ثبت |
| أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ | أحمد بن إسحاق الصبغي | ثقة ثبت |
Mustadrak Al Hakim 2878
Ibn Abbas (may Allah be pleased with him) said regarding the verse: "Indeed, We sent it (the Quran) down during the Night of Decree" (translation: Kanz-ul-Iman, Imam Ahmad Raza Khan): The entire Quran was revealed at once on the Night of Decree to the sky of the world, and it was at the stations of the stars. Then, Allah Almighty revealed it to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) gradually, one after another. (Actually) people were saying things like: "Why wasn't the Quran revealed to him all at once so that We could strengthen your heart with it, and We recited it in a measured tone." (Translation: Kanz-ul-Iman, Imam Ahmad Raza Khan) ** This Hadith is Sahih (authentic) according to the criteria of Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him), but the two Sheikhs (may Allah have mercy on them) did not narrate it.
" حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما ، اللہ تعالیٰ کے اس ارشاد : ( اِنَّآ اَنْزَلْنٰہُ فِیْ لَیْلَۃِ الْقَدْرِ ) ’’ بے شک ہم نے اسے شب قدر میں اُتارا ‘‘۔ ( ترجمہ کنزالایمان ، امام احمد رضا رحمۃ اللہ علیہ ) کے متعلق فرماتے ہیں : شب قدر میں پورا قرآن یکبارگی آسمان دنیا پر نازل کیا گیا اور وہ ستاروں کے مقامات پر تھا پھر اللہ تعالیٰ اس میں سے یکے بعد دیگرے ( تھوڑا تھوڑا ) رسول اللہ ﷺ پر نازل کرتا رہا ۔ ( دراصل ) لوگ اس طرح کی باتیں کر رہے تھے : لَوْ لَا نُزِّلَ عَلَیْہِ الْقُرْاٰنُ جُمْلَۃً وَّاحِدَۃً کَذٰلِکَ لِنُثَبِّتَ بِہٖ فُؤَادَکَ وَ رَتَّلْنٰہُ تَرْتِیلًا ’’ قرآن ان پر ایک ساتھ کیوں نہ اتار دیا ہم نے یونہی بتدریج اسے اتارا ہے کہ اس سے تمہارا دل مضبوط کریں اور ہم نے اسے ٹھہر ٹھہر کر پڑھا ‘‘۔ ( ترجمہ کنزالایمان ، امام احمد رضا رحمۃ اللہ علیہ ) ٭٭ یہ حدیث امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن شیخین رحمۃ اللہ علیہما نے اسے نقل نہیں کیا ۔"
Hazrat Ibn Abbas Raziallahu Anhuma Allah Ta'ala ke is irshad (Inna Anzalnahu Fi Lailatul Qadr) '' Beshak hum ne ise Shab e Qadr mein utara '' (Tarjuma Kanzul Iman Imam Ahmad Raza Rehmatullah Alaih) ke mutaliq farmate hain: Shab e Qadr mein pura Quran yakbargi asman e dunya par nazil kiya gaya aur wo sitaron ke maqamat par tha phir Allah Ta'ala is mein se yuke baad digare (thoda thoda) Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) par nazil karta raha. (Dar asl) log is tarah ki baaten kar rahe the: Lau La Nuzzila Alai hil Quran Jumlatan Wahidatan Kazalika Linusab bita bihi Fuadaka Wa Rattilnahu Tartil '' Quran un par ek sath kyun na utar diya hum ne yunhi batadrij ise utara hai ki is se tumhara dil mazboot karen aur hum ne ise theher theher kar padha ''. (Tarjuma Kanzul Iman Imam Ahmad Raza Rehmatullah Alaih) ** Yeh hadees Imam Bukhari Rehmatullah Alaih aur Imam Muslim Rehmatullah Alaih ke miyaar ke mutabiq sahih hai lekin Sheikhain Rehmatullah Alaihima ne ise naqal nahi kiya.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ، أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي، ثنا أَبُو بَكْرٍ، وَعُثْمَانُ، ابْنَا أَبِي شَيْبَةَ، ثنا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ} [القدر: 1] قَالَ: "" أُنْزِلَ الْقُرْآنُ جُمْلَةً وَاحِدَةً فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا، وَكَانَ بِمَوْقِعِ النُّجُومِ، وَكَانَ اللَّهُ يُنَزِّلُهُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْضَهُ فِي أَثَرِ بَعْضٍ، قَالَ: وَقَالُوا: {لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ جُمْلَةً وَاحِدَةً كَذَلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ وَرَتَّلْنَاهُ تَرْتِيلًا} [الفرقان: 32] «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِهِمَا، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 2878 - على شرط البخاري ومسلم