27.
Statement of Exegesis (Tafsir)
٢٧-
بیان التفسیر
Explanation of Surah Al-Baqarah (some verses)
تفسير بعض آيات سورة البقرة
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Ibn 'Abbas | Abdullah bin Abbas Al-Qurashi | Companion |
| Ibrahim bin Maysara | Ibrahim ibn Maysara al-Ta'ifi | Trustworthy Haafidh |
| Ishaq ibn al-Hasan | Ishaq ibn al-Hasan al-Harbi | Trustworthy, Authoritative |
| Abu Bakr Muhammad ibn 'Abd Allah al-Shafi'i | Muhammad ibn Abdullah al-Shafi'i | Trustworthy, Reliable |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| ابْنِ عَبَّاسٍ | عبد الله بن العباس القرشي | صحابي |
| إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ | إبراهيم بن ميسرة الطائفي | ثبت حافظ |
| إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ | إسحاق بن الحسن الحربي | ثقة حجة |
| أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ | محمد بن عبد الله الشافعي | ثقة مأمون |
Mustadrak Al Hakim 3040
Ibn Abbas (may Allah be pleased with him) while explaining Allah Almighty's saying: "Enter the gate prostrating." (Al-Baqarah: 58) Says, "It was a narrow gate and 'prostrating' means 'bowing' and 'and say hitta' means 'ask for forgiveness,' while they used to enter on their buttocks saying 'hitta.' This is the meaning of Allah Almighty's following verse: "Then they (who transgressed) substituted a saying other than which had been said to them." (Al-Baqarah: 59) ** This Hadith is Sahih (authentic) according to the criteria of Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him) but Sheikhain (may Allah have mercy on them) did not narrate it.
" حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما اللہ تعالیٰ کے اس قول : ’’ اُدْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا ‘‘ ( البقرۃ : 58 ) ’’ اور دروازہ میں سجدہ کرتے داخل ہو ‘‘۔ ( ترجمہ کنزالایمان ، امام احمد رضا رحمۃ اللہ علیہ ) ( کی تفسیر کرتے ہوئے ) فرماتے ہیں : تنگ دروازہ ( تھا ) اور ’’ سُجَّدًا ‘‘ کا مطلب ہے ’’ جھک کر ‘‘ اور ’’ وَقُوْلُوا حِطَّۃ ’’ اور کہو : ہمارے گناہ معاف ہوں ‘‘۔ ( ترجمہ کنزالایمان ، امام احمد رضا رحمۃ اللہ علیہ ) کا مطلب ’’ مغفرت مانگو ‘‘ جبکہ وہ ’’ حِطَّۃ ‘‘ کہتے ہوئے ، اپنے چوتڑوں کے بل داخل ہوئے ۔ یہی مطلب ہے اللہ تعالیٰ کے اس کا درج ذیل ارشاد : ’’ فَبَدَّلَ الَّذِیْنَ ظَلَمُوا قَوْلًا غَیْرَ الَّذِیْ قِیْلَ لَھُمْ ‘‘ ( البقرۃ : 59 ) ’’ ظالموں نے اور بات بدل دی جو فرمائی گئی تھی اس کے سوا ‘‘۔ ( ترجمہ کنزالایمان ، امام احمد رضا رحمۃ اللہ علیہ ) ٭٭ یہ حدیث امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن شیخین رحمۃ اللہ علیہما نے اسے نقل نہیں کیا ۔"
Hazrat Ibne Abbas Raziallahu Anhuma Allah Taala ke is qaul: "Udkhulu albaba sujjadan" (Al Baqarah: 58) "Aur darwaza mein sajdah karte dakhil ho". (Tarjuma Kanzul Iman, Imam Ahmad Raza Rahmatullah Alaih) (Ki tafseer karte huye) farmate hain: Tang darwaza (tha) aur "sujjadan" ka matlab hai "jhuk kar" aur "wa qulu hitta" "Aur kaho: Humare gunah maaf hon". (Tarjuma Kanzul Iman, Imam Ahmad Raza Rahmatullah Alaih) ka matlab " Maghfirat maango" jabke wo "hitta" kehte huye, apne chutdon ke bal dakhil huye. Yahi matlab hai Allah Taala ke is ka darj zail irshad: "Fabaddalallazina zalamu qawlan ghayrallazi qila lahum" (Al Baqarah: 59) "Zalimon ne aur baat badal di jo farmaee gayi thi uske siwa". (Tarjuma Kanzul Iman, Imam Ahmad Raza Rahmatullah Alaih) ** Yeh hadees Imam Bukhari Rahmatullah Alaih aur Imam Muslim Rahmatullah Alaih ke miyaar ke mutabiq sahih hai lekin Sheikhain Rahmatullah Alaihima ne ise naqal nahin kiya.
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا أَبُو حُذَيْفَةَ، ثنا سُفْيَانُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: {ادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا} [النساء: 154] قَالَ: «بَابًا ضَيِّقًا» . قَالَ: «رُكَّعًا» {وَقُولُوا حِطَّةٌ} [البقرة: 58] قَالَ: "" مَغْفِرَةً، فَقَالُوا: حِنْطَةٌ وَدَخَلُوا عَلَى أَسْتَاهِهِمْ "" فَذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَى {فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا قَوْلًا غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ} [البقرة: 59] «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 3040 - على شرط البخاري ومسلم