27.
Statement of Exegesis (Tafsir)
٢٧-
بیان التفسیر
Explanation of Surah Al-Baqarah (some verses)
تفسير بعض آيات سورة البقرة
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Ibn 'Abbas | Abdullah bin Abbas Al-Qurashi | Companion |
| Yazid ibn Harun | Yazid bin Harun al-Wasiti | Trustworthy and Precise |
| Ibrahim bin Abd Allah al-Taymi | Ibrahim ibn Abdullah al-Sa'di | Saduq Hasan al-Hadith |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| ابْنِ عَبَّاسٍ | عبد الله بن العباس القرشي | صحابي |
| يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ | يزيد بن هارون الواسطي | ثقة متقن |
| إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ التَّمِيمِيُّ | إبراهيم بن عبد الله السعدي | صدوق حسن الحديث |
Mustadrak Al Hakim 3052
Ibn Abbas (may Allah be pleased with him) said: "Zuhrah used to be a woman among her people, she was called Bidhah." ** Imam Hakim (may Allah have mercy on him) said: "Both the aforementioned chains of narration are authentic according to the criteria of Imam Bukhari and Imam Muslim (may Allah have mercy on them), and the purpose of mentioning both hadiths here is to mention the story of Harut and Marut and Allah's decision regarding them, and to mention Zuhrah."
" حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں :’’ زہرہ ‘‘ اپنی قوم میں ایک عورت ہوا کرتی تھی اس کو ’’ بیدحہ ‘‘ کہا جاتا تھا ۔ ٭٭ امام حاکم رحمۃ اللہ علیہ کہتے ہیں مذکورہ دونوں سندیں امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہیں اور دونوں حدیثوں کو یہاں درج کرنے کا مقصد ہاروت اور ماروت کا قصہ اور ان کے متعلق اللہ تعالیٰ کے فیصلہ کا ذکر کرنا ہے اور ’’ زہرہ ‘‘ کا ذکر کرنا مقصود ہے ۔"
Hazrat Ibn Abbas Raziallahu Anhuma farmate hain '' Zahra '' apni qaum mein ek aurat hua karti thi is ko '' Baidha '' kaha jata tha. ** Imam Hakim rehmatullah alaih kehte hain mazkora dono sanaden Imam Bukhari rehmatullah alaih aur Imam Muslim rehmatullah alaih ke miyaar ke mutabiq sahi hain aur dono hadeeson ko yahan darj karne ka maqsad Harut aur Marut ka qissa aur un ke mutalliq Allah ta'ala ke faisla ka zikar karna hai aur '' Zahra '' ka zikar karna maqsud hai.
فَحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ التَّمِيمِيُّ، أَنْبَأَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَ سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: «كَانَتِ الزُّهْرَةُ امْرَأَةً فِي قَوْمِهَا يُقَالُ لَهَا بَيْدَحَةُ» قَالَ الْحَاكِمُ: «الْإِسْنَادَانِ صَحِيحَانِ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَالْغَرَضُ فِي إِخْرَاجِ الْحَدِيثَيْنِ ذِكْرُ هَارُوتَ، وَمَارُوتَ وَمَا سَبَقَ مِنْ قَضَاءِ اللَّهِ فِيهِمَا، وِلِلزُّهْرَةِ» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 3052 - صحيح