27.
Statement of Exegesis (Tafsir)
٢٧-
بیان التفسیر


Explanation of Surah Al-Baqarah (some verses)

تفسير بعض آيات سورة البقرة

Mustadrak Al Hakim 3107

Ma'qil bin Yasar (RA) narrates: When his sister was divorced by her husband and he intended to return to her (after the waiting period), Ma'qil prevented him from doing so. Thereupon, Allah, the Exalted and Glorious, revealed this verse: "And when you have divorced women and they have fulfilled their term, then prevent them not from marrying their (former) husbands, if they mutually agree on reasonable basis." (Al-Baqarah 2:232) - Translation: Kanz-ul-Imaan, Imam Ahmad Raza Khan (RA) **Note:** This Hadith has a Sahih (authentic) chain of narration, but Imam Bukhari (RA) and Imam Muslim (RA) have not narrated it in their respective collections.

" حضرت معقل بن یسار رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : ان کی بہن کو ان کے شوہر نے طلاق دے دی اور پھر رجوع کا ارادہ کیا تو معقل نے اس کو رجوع سے منع کر دیا تو اللہ تبارک و تعالیٰ نے یہ آیت نازل ہوئی : وَ اِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَآئَ فَبَلَغْنَ اَجَلَھُنَّ فَلَا تَعْضُلُوْھُنَّ اَنْ یَّنْکِحْنَ اَزْوَاجَھُنَّ اِذَا تَرَاضَوْا بَیْنَھُمْ بِالْمَعْرُوْفِ ) ( البقرۃ : 232 ) ’’ اور جب تم عورتوں کو طلاق دو اور ان کی معیاد پوری ہو جائے تو اے عورتوں کے والیو انہیں نہ روکو اس سے کہ اپنے شوہروں سے نکاح کر لیں جب کہ آپس میں موافق شرح رضامند ہو جائیں ‘‘۔ ( ترجمہ کنزالایمان ، امام احمد رضا رحمۃ اللہ علیہ ) ٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اسے نقل نہیں کیا ۔"

Hazrat Maqal bin Yasar RA farmate hain : Un ki bahen ko un ke shohar ne talaq de di aur phir ruju ka irada kiya to Maqal ne us ko ruju se mana kar diya to Allah tabarak wa ta'ala ne yeh ayat nazil hui : Wa iza tallaqtum un nisa fa balagna ajalahunna fala ta'zulu hunna an yankihna azwajahunna iza tarazau bainahum bil ma'ruf (Al Baqarah : 232) '' Aur jab tum auraton ko talaq do aur un ki miyad puri ho jaye to ae auraton ke walio unhen na roko is se ke apne shoharon se nikah kar len jab ke aapas mein muwafiq sharah razamand ho jayen ''. ( Tarjuma Kanzul Iman , Imam Ahmad Raza rehmatullah alaih ) ** Yeh hadees sahih ul isnad hai lekin Imam Bukhari rehmatullah alaih aur Imam Muslim rehmatullah alaih ne ise naqal nahi kiya .

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، أَنْبَأَ وَكِيعٌ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ دَلْهَمٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّ أُخْتَهُ طَلَّقَهَا زَوْجُهَا، فَأَرَادَ أَنْ يُرَاجِعَهَا، "" فَمَنَعَهَا مَعْقِلٌ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى: {وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ، فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ، فَلَا تَعْضُلُوهُنَّ أَنْ يَنْكِحْنَ أَزْوَاجَهُنَّ، إِذَا تَرَاضَوْا بَيْنَهُمْ بِالْمَعْرُوفِ} [البقرة: 232] «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 3107 - الفضل بن دلهم ضعفه ابن معين وقواه غيره