27.
Statement of Exegesis (Tafsir)
٢٧-
بیان التفسیر
Explanation of Surah Aal-e-Imran
تفسير سورة آل عمران
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Aliyya al-Azdi | Ali ibn Abi Talib al-Hashimi | Sahabi |
| Khalid ibn Ar'arah | Khalid ibn 'Ar'arah at-Taymi | Trustworthy |
| Isra'il | Israel ibn Yunus al-Sabi'i | Trustworthy |
| Muhammad ibn Sabiq | Muhammad ibn Sabiq al-Tamimi | Trustworthy, good in Hadith |
| Ubaydullah ibn Musa | Ubayd Allah ibn Musa al-Absi | Trustworthy, Shi'ite |
| Ahmad ibn Munabbih ibn 'Uthman | Ahmad ibn Mala'ib al-Makhrami | Trustworthy Hadith Preserver |
| Bakr ibn Muhammad al-Sayrafi | Bakr ibn Muhammad al-Sarifi | Trustworthy |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| عَلِيًّا | علي بن أبي طالب الهاشمي | صحابي |
| خَالِدِ بْنِ عَرْعَرَةَ | خالد بن عرعرة التيمي | ثقة |
| إِسْرَائِيلُ | إسرائيل بن يونس السبيعي | ثقة |
| وَمُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ | محمد بن سابق التميمي | صدوق حسن الحديث |
| عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى | عبيد الله بن موسى العبسي | ثقة يتشيع |
| أَحْمَدُ بْنُ مُلاعِبِ بْنِ حَيَّانَ | أحمد بن ملاعب المخرمي | ثقة حافظ |
| بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْرَفِيُّ | بكر بن محمد الصيرفي | ثقة |
Mustadrak Al Hakim 3154
Khalid bin Araar (may Allah be pleased with him) narrates: A man asked Ali (may Allah be pleased with him) about the verse: “[Indeed,] the first House [of worship] established for mankind was that at Bakkah - blessed and a guidance for the worlds.” (Quran 3:96) (Translation: Kanz-ul-Imaan, Imam Ahmad Raza Khan, may Allah have mercy on him) "The first House mentioned in this verse, does it refer to the first house ever built on Earth?" He ( Ali) replied, "No. Rather, it refers to the House in which the most blessings and guidance have been placed. Within it is Maqaam-e-Ibrahim. Whoever enters it attains peace. And if you wish, I can tell you how Allah Almighty built it." Allah Almighty revealed to Ibrahim (peace be upon him) to build a House for Him on Earth. He ( Ibrahim) was unaware of its measurements (and became somewhat worried). So, Allah Almighty sent Sakinah to him, which was a strong wind with a head. One of them (angels) followed behind his companion until the wind stopped and, shrinking like a snake, settled at the place of the Kaaba. Then Ibrahim (peace be upon him) began its construction. When the construction reached the place of Hajr-e-Aswad, he said to his son, "Find and bring a stone." He searched and brought a stone, which was the Hajr-e-Aswad. He ( Ibrahim) asked his son, "Where did you find this?" He replied, "The one who doesn't need your construction brought it. Jibrael (peace be upon him) brought it." Then Ibrahim (peace be upon him) completed the construction of the Kaaba. **This Hadith is Sahih according to the criteria of Imam Muslim (may Allah have mercy on him), but the two Sheikhs (Bukhari and Muslim) have not narrated it.**
" حضرت خالد بن عرعرہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : کسی آدمی نے حضرت علی رضی اللہ عنہ سے دریافت کیا : اَوَّلَ بَیْتٍ وُّضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِیْ بِبَکَّۃَ مُبَارَکًا ( آل عمران : 96 ) ’’ بیشک سب میں پہلا گھر جو لوگوں کی عبادت کو مقرر ہوا وہ ہے جو مکہ میں ہے برکت والا ‘‘۔ ( ترجمہ کنزالایمان ، امام احمد رضا رحمۃ اللہ علیہ ) ( اس آیت میں جس گھر کا تذکرہ ہے ۔ کیا اس سے مراد ) وہ گھر ہے جو زمین میں سب سے پہلے تعمیر کیا گیا ؟ آپ نے فرمایا : نہیں ۔ بلکہ وہ گھر جس میں سب سے زیادہ برکت اور ہدایت رکھی گئی ہے ، اس میں مقام ابراہیم ہے جو اس میں داخل ہو جاتا ہے ، وہ امن والا ہو جاتا ہے اور اگر تم چاہتے ہو تو میں تمہیں بتاتا ہوں کہ اللہ تعالیٰ نے اس کو کیسے بنایا ، اللہ تعالیٰ نے حضرت ابراہیم علیہ السلام کی طرف وحی فرمائی کہ وہ زمین میں میرا ایک گھر بنائیں ۔ آپ کو اس کی پیمائش کا پتہ نہیں تھا ( اس پر آپ کچھ پریشان ہو گئے ) تو اللہ تعالیٰ نے ان کی طرف سکینہ بھیجی اور یہ ایک تیز ہوا تھی جس کا ایک سرا تھا ، تو ان میں سے ایک اپنے ساتھی کے پیچھے چلا یہاں تک کہ وہ ہوا رُک گئی اور سانپ کی طرح سکڑ کر بیت اللہ کے مقام پر ٹھہر گئی ۔ پھر حضرت ابراہیم علیہ السلام نے اس کو بنانا شروع کیا جب تعمیر حجرِاسود کے مقام تک پہنچی تو آپ نے اپنے بیٹے سے فرمایا : کوئی پتھر ڈھونڈھ کر لاؤ ، وہ ایک پتھر ڈھونڈ کر لے آئے جو کہ ’’ حجرِاسود ‘‘ تھا ۔ آپ نے اپنے بیٹے سے پوچھا : تجھے یہ کہاں سے ملا ہے ؟ انہوں نے جواباً کہا : یہ پتھر وہ شخصیت لے کر آئی ہے جو آپ کی تعمیر کی محتاج نہیں ہے ، یہ حضرت جبرائیل علیہ السلام لائے ہیں ، حضرت ابراہیم علیہ السلام نے اس ( بیت اللہ ) کی تعمیر کو مکمل کر دیا ۔ ٭٭ یہ حدیث امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن شیخین رحمۃ اللہ علیہما نے اسے نقل نہیں کیا ۔"
Hazrat Khalid bin Arairah (رضي الله تعالى عنه) farmate hain : kisi aadmi ne Hazrat Ali (رضي الله تعالى عنه) se daryaft kiya : A'awala baytin wuzi'a li'nnaasi li'l lazi bibakkatal lazi bibakkata mubarakan ( Al Imran : 96 ) '' Beshak sab mein pehla ghar jo logon ki ibadat ko muqarrar hua woh hai jo Makkah mein hai barkat wala ''. ( Tarjuma Kanzul Iman , Imam Ahmad Raza Rehmatullah Alaih ) ( Is ayat mein jis ghar ka zikar hai . kya is se muraad ) woh ghar hai jo zameen mein sab se pehle tameer kiya gaya ? Aap ne farmaya : nahi . Balke woh ghar jis mein sab se zyada barkat aur hidayat rakhi gayi hai , is mein maqam Ibrahim hai jo is mein dakhil ho jata hai , woh aman wala ho jata hai aur agar tum chahte ho to main tumhen batata hun ke Allah Ta'ala ne is ko kaise banaya , Allah Ta'ala ne Hazrat Ibrahim Alaihissalam ki taraf wahi farmai ke woh zameen mein mera ek ghar banayen . Aap ko is ki pamayish ka pata nahi tha ( is par aap kuch pareshan ho gaye ) to Allah Ta'ala ne un ki taraf Sakina bheji aur ye ek tez hawa thi jis ka ek sara tha , to un mein se ek apne sathi ke peeche chala yahan tak ke woh hawa ruk gayi aur saanp ki tarah sikad kar Baitullah ke maqam par thehr gayi . Phir Hazrat Ibrahim Alaihissalam ne is ko banana shuru kiya jab tameer Hajr-e-Aswad ke maqam tak pahunchi to aap ne apne bete se farmaya : koi pathar dhund kar laao , woh ek pathar dhund kar le aaye jo ke '' Hajr-e-Aswad '' tha . Aap ne apne bete se pucha : tujhe ye kahan se mila hai ? Unhon ne jawaban kaha : ye pathar woh shakhsiyat le kar aayi hai jo aap ki tameer ki muhtaj nahi hai , ye Hazrat Jibraeel Alaihissalam laaye hain , Hazrat Ibrahim Alaihissalam ne is ( Baitullah ) ki tameer ko mukammal kar diya . ** Ye hadees Imam Muslim Rehmatullah Alaih ke miyaar ke mutabiq sahih hai lekin Shaykhayn Rehmatullah Alaihema ne isse naqal nahi kiya .
حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْرَفِيُّ، بِمَرْوَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُلَاعِبِ بْنِ حَيَّانَ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، وَمُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ، قَالَا: ثنا إِسْرَائِيلُ، ثنا خَالِدُ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَرْعَرَةَ، قَالَ: سَأَلَ رَجُلٌ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ {أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا} [آل عمران: 96] أَهُوَ أَوَّلُ بَيْتٍ بُنِيَ فِي الْأَرْضِ؟ قَالَ: لَا، وَلَكِنَّهُ "" أَوَّلُ بَيْتٍ وُضِعَ فِيهِ الْبَرَكَةُ وَالْهُدَى، وَمَقَامُ إِبْرَاهِيمَ، وَمَنْ دَخَلَهُ كَانَ آمَنَّا، وَلَإِنْ شِئْتَ أَنْبَأْتُكَ كَيْفَ بَنَاهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ، إِنَّ اللَّهَ أَوْحَى إِلَى إِبْرَاهِيمَ أَنِ ابْنِ لِي بَيْتًا فِي الْأَرْضِ فَضَاقَ بِهِ ذَرْعًا، فَأَرْسَلَ اللَّهُ إِلَيْهِ السَّكِينَةَ، وَهِيَ رِيحٌ خَجُوجٌ، لَهَا رَأْسٌ، فَاتَّبَعَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ حَتَّى انْتَهَتْ، ثُمَّ تَطَوَّقَتْ إِلَى مَوْضِعِ الْبَيْتِ تَطَوُّقَ الْحَيَّةِ، فَبَنَى إِبْرَاهِيمُ فَكَانَ يَبْنِي هُوَ سَاقًا كُلَّ يَوْمٍ، حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَكَانَ الْحَجَرِ، قَالَ لِابْنِهِ: أَبْغِنِي حَجَرًا فَالْتَمَسَ ثَمَّةَ حَجَرًا حَتَّى أَتَاهُ بِهِ، فَوَجَدَ الْحَجَرَ الْأَسْوَدَ قَدْ رُكِّبَ، فَقَالَ لَهُ ابْنُهُ: مِنْ أَيْنَ لَكَ هَذَا؟ قَالَ: جَاءَ بِهِ مَنْ لَمْ يَتَّكِلْ عَلَى بِنَائِكَ جَاءَ بِهِ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنَ السَّمَاءِ فَأَتَمَّهُ «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ وَلَمْ يُخْرِجَاهُ» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 3154 - على شرط مسلم