27.
Statement of Exegesis (Tafsir)
٢٧-
بیان التفسیر


Explanation of Surah Hud

تفسير سورة هود

Mustadrak Al Hakim 3305

Abdullah (may Allah be pleased with him) narrates regarding the statement of Allah Almighty: یَعْلَمُ مُسْتَقَرَّھَا وَ مُسْتَوْدَعَھَا (ھود:6) - “And knows its place of settlement and its place of deposit.” (Translation: Kanz-ul-Imaan, Imam Ahmad Raza Khan) That its place of settlement is the womb and its place of deposit is its death. ** This Hadith is Sahih (authentic) according to the criteria of Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him), but both of them have not narrated it.

" حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ ، اللہ تعالیٰ کے ارشاد : یَعْلَمُ مُسْتَقَرَّھَا وَ مُسْتَوْدَعَھَا ( ھود : 6 ) ’’ اور جانتا ہے کہ کہاں ٹھہرے گا اور کہاں سپرد ہو گا ‘‘ ( ترجمہ کنزالایمان ، امام احمد رضا رحمۃ اللہ علیہ ) کے متعلق فرماتے ہیں : اس کا ٹھہرنا رحم میں ہے اور اس کا سپرد ہونا اس کی موت ہے ۔ ٭٭ یہ حدیث امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن شیخین رحمۃ اللہ علیہما نے اسے نقل نہیں کیا ۔"

Hazrat Abdullah (رضي الله تعالى عنه) , Allah Ta'ala Ke Irshad: Ya'lamu Mustaqarraha Wa Mustawda'ha (Hud: 6) ''Aur Jaanta Hai Ki Kahan Thehrega Aur Kahan Supurd Ho Ga'' (Tarjuma Kanzul Iman, Imam Ahmad Raza Rehmatullah Alaih) Ke Mutalliq Farmaty Hain: Iska Thehrna Reham Mein Hai Aur Iska Supurd Hona Iski Maut Hai. ** Yeh Hadees Imam Bukhari Rehmatullah Alaih Aur Imam Muslim Rehmatullah Alaih Ke Miyaar Ke Mutabiq Sahih Hai Lekin Sheikhain Rehmatullah Alaihema Ne Isay Naqal Nahi Kiya.

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ الْعَدْلُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ "" {يَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا} [هود: 6] قَالَ: مُسْتَقَرُّهَا فِي الْأَرْحَامِ وَمُسْتَوْدَعُهَا حَيْثُ تَمُوتُ «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخْرِجَاهُ» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 3305 - على شرط البخاري ومسلم