27.
Statement of Exegesis (Tafsir)
٢٧-
بیان التفسیر
Explanation of Surah Bani Isra'il
تفسير سورة بني إسرائيل
Mustadrak Al Hakim 3369
Zarban Habshi (may Allah be pleased with him) narrated: I was in a gathering where Hudhayfah ibn al-Yaman (may Allah be pleased with him) was also present. I said, "On the night of Miraj, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) entered the Al-Aqsa Mosque." Upon this, Hudhayfah said, "O Asla' (one whose hair on the front of the head has fallen out), how did you come to know this? For I recognize your face, but I do not know your name. What is your name?" I replied, "I am Zarban Habshi Asadi." He then asked, "How did you know that the Prophet (peace and blessings be upon him) also went inside the mosque?" I replied, "From the Holy Quran." Hudhayfah said, "The one who acts upon the teachings of the Quran succeeds." You say, then I recited this verse: "Glory be to Him Who took His servant by night from the Masjid al-Haram to the Masjid al-Aqsa, whose surroundings We have blessed, to show him of Our signs..." (Al-Isra: 1) (Translation Kanz-ul-Iman, Imam Ahmad Raza Khan, may Allah have mercy on him) Hudhayfah (may Allah be pleased with him) said, "So do you think that the Prophet (peace and blessings be upon him) entered Al-Aqsa Mosque?" I said, "Yes." He said, "By Allah! He (peace and blessings be upon him) did not enter it. If he had entered, then prayer would have been made obligatory for you in that very mosque. Then he (peace and blessings be upon him) said, "And he (peace and blessings be upon him) witnessed Paradise and Hell, and all the promises of the Hereafter were made while he was riding on Buraq." You say, I said, "O Abu Abdullah! What is Buraq?" He said, "It is an animal that is somewhat larger than a donkey and smaller than a mule, and its step reaches as far as the eye can see." ** This hadith is Sahih al-Isnad, but Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him) did not narrate it. **
" حضرت زربن حبیش رضی اللہ عنہ کا بیان ہے : میں ایک مجلس میں تھا جس میں حضرت حذیفہ بن یمان رضی اللہ عنہ بھی موجود تھے ۔ میں نے کہا : معراج کی رات رسول اللہ ﷺ مسجد اقصیٰ میں داخل ہوئے تھے ۔ اس پر حضرت حذیفہ نے کہا : اے اصلع ( وہ شخص جس کے سر کے اگلی جانب کے بال جھڑ گئے ہوں ) یہ بات تجھے کیسے معلوم ہوئی ؟ کیونکہ میں تیرا چہرہ تو پہچانتا ہوں لیکن مجھے تیرا نام معلوم نہیں ہے ۔ تو تیرا نام کیا ہے ؟ میں نے کہا : میں زربن حبیش اسدی ہوں ، انہوں نے پھر پوچھا : تجھے یہ کیسے معلوم ہوا کہ حضور ﷺ مسجد کے اندر بھی گئے تھے ؟ میں نے کہا : قرآن پاک سے ۔ حضرت حذیفہ نے فرمایا : جو شخص قرآن کی تعلیمات اپناتا ہے وہ کامیاب ہوتا ہے ۔ آپ فرماتے ہیں پھر میں نے یہ آیت پڑھی : سُبْحٰنَ الَّذِیْٓ اَسْرٰی بِعَبْدِہٖ لَیْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ اِلَی الْمَسْجِدِ الْاَقْصَا الَّذِیْ ٰبرَکْنَا حَوْلَہٗ ( الاسراء : 1 ) ’’ پاکی ہے اسے جو اپنے بندے کو راتوں رات لے گیا مسجد حرام سے مسجد اقصی تک جس کے گرداگرد ہم نے برکت رکھی کہ ہم اسے اپنی عظیم نشانیاں دکھائیں ‘‘۔ ( ترجمہ کنزالایمان ، امام احمد رضا رحمۃ اللہ علیہ ) حضرت حذیفہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا : تو کیا تم یہ سمجھتے ہو کہ حضور ﷺ مسجد اقصیٰ میں داخل ہوئے تھے ؟ میں نے کہا : جی ہاں ۔ انہوں نے فرمایا : خدا کی قسم ! آپ ﷺ اس میں داخل نہیں ہوئے تھے کہ اگر آپ ﷺ داخل ہوئے ہوتے تو اسی مسجد میں تم پر نماز فرض کر دی جاتی ۔ پھر آپ ﷺ نے فرمایا : اور آپ ﷺ نے جنت اور دوزخ کا مشاہدہ کیا اور آخرت کے تمام وعدے براق پر سوار ہونے کی حالت میں ہی کیے ۔ آپ ﷺ فرماتے ہیں : میں نے کہا : اے ابوعبداللہ ! براق کیا ہے ؟ انہوں نے کہا : ایک جانور ہے جو گدھے سے کچھ بڑا اور خچر سے چھوٹا ہوتا ہے اور اس کا قدم حد نگاہ تک پہنچتا ہے ۔ ٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اسے نقل نہیں کیا ۔"
Hazrat Zarban Habish razi Allah anhu ka bayan hai : mein ek majlis mein tha jis mein Hazrat Huzaifa bin Yaman razi Allah anhu bhi mojood thay . mein ne kaha : Miraj ki raat Rasul Allah ﷺ Masjid Aqsa mein dakhil huay thay . is par Hazrat Huzaifa ne kaha : aye Asla ( woh shakhs jis ke sar ke aglay janib ke baal jhad gaye hon ) yeh baat tujhe kaise maloom hui ? kyunki mein tera chehra to pahchanta hun lekin mujhe tera naam maloom nahin hai . to tera naam kya hai ? mein ne kaha : mein Zarban Habish Asadi hun , unhon ne phir poocha : tujhe yeh kaise maloom hua ke Huzoor ﷺ Masjid ke andar bhi gaye thay ? mein ne kaha : Quran Pak se . Hazrat Huzaifa ne farmaya : jo shakhs Quran ki taleemat apnata hai woh kamyab hota hai . aap farmate hain phir mein ne yeh ayat padhi : Subhana allathee asra biAAabdihi laylan mina almasjidi alharami ila almasjidi alaqsa allathee barakna hawlahu ( al-Isra : 1 ) ’’ Paaki hai use jo apne bande ko raaton raat le gaya Masjid Haram se Masjid Aqsa tak jis ke girdagird hum ne barkat rakhi ke hum use apni azeem nishaniyan dikhayen ‘‘. ( tarjuma Kanzul Iman , Imam Ahmad Raza rehmatullah alaih ) Hazrat Huzaifa razi Allah anhu ne farmaya : to kya tum yeh samajhte ho ke Huzoor ﷺ Masjid Aqsa mein dakhil huay thay ? mein ne kaha : ji han . unhon ne farmaya : Khuda ki qasam ! aap ﷺ is mein dakhil nahin huay thay ke agar aap ﷺ dakhil huay hote to isi Masjid mein tum par namaz farz kar di jati . phir aap ﷺ ne farmaya : aur aap ﷺ ne Jannat aur Dozakh ka mushahida kiya aur Aakhirat ke tamam waade Buraq par sawar hone ki halat mein hi kiye . aap ﷺ farmate hain : mein ne kaha : aye Abu Abdullah ! Buraq kya hai ? unhon ne kaha : ek janwar hai jo gadhe se kuch bada aur khachar se chhota hota hai aur is ka qadam hadd nigaah tak pahunchta hai . ** yeh hadees sahih al-isnaad hai lekin Imam Bukhari rehmatullah alaih aur Imam Muslim rehmatullah alaih ne ise naqal nahin kiya .
حَدَّثَنَا الْحَاكِمُ الْفَاضِلُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ إِمْلَاءً فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ سَنَةَ أَرْبَعِ مِائَةٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ الْخَوَّاصُ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ، ثنا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، قَالَ: كُنْتُ فِي مَجْلِسٍ فِيهِ حُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ فَقُلْتُ: إِنَّ "" رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيْثُ أُسْرِيَ بِهِ دَخَلَ الْمَسْجِدَ الْأَقْصَى قَالَ: فَقَالَ حُذَيْفَةُ: وَكَيْفَ عَلِمْتَ ذَلِكَ يَا أَصْلَعُ، فَإِنِّي أَعْرِفُ وَجْهَكَ وَلَا أَدْرِي مَا اسْمُكَ فَمَا اسْمُكَ؟ فَقُلْتُ لَهُ: أَنَا زِرُّ بْنُ حُبَيْشٍ الْأَسَدِيُّ قَالَ: ثُمَّ قَالَ: كَيْفَ عَلِمْتَ أَنَّهُ دَخَلَ الْمَسْجِدَ؟ قَالَ: فَقُلْتُ: بِالْقُرْآنِ. فَقَالَ حُذَيْفَةُ: فَمَنْ أَخَذَ بِالْقُرْآنِ فَلَحَ. قَالَ: فَقَرَأْتُ: {سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ} [الإسراء: 1] فَقَالَ حُذَيْفَةُ: هَلْ تَرَاهُ أَنَّهُ دَخَلَهُ؟ فَقُلْتُ: أَجَلْ. فَقَالَ: وَاللَّهِ مَا دَخَلَهُ وَلَوْ دَخَلَهُ لَكُتِبَ عَلَيْكُمُ الصَّلَاةُ فِيهِ. قَالَ: ثُمَّ قَالَ: وَلَمْ يُفَارِقْ ظَهْرَ الْبُرَاقِ حَتَّى رَأَى الْجَنَّةَ وَالنَّارَ، وَوَعَدَهُ الْآخِرَةَ أَجْمَعَ. قَالَ: قُلْتُ: يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ فَمَا الْبُرَاقُ قَالَ: دَابَّةٌ فَوْقَ الْحِمَارِ وَدُونَ الْبَغْلَةِ خُطْوَتُهُ مُدَّ بَصَرِهِ «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخْرِجَاهُ» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 3369 - صحيح