27.
Statement of Exegesis (Tafsir)
٢٧-
بیان التفسیر
Explanation of Surah Maryam
تفسير سورة مريم
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Ibn 'Abbas | Abdullah bin Abbas Al-Qurashi | Companion |
| Ishaq ibn al-Hasan al-Harbi | Ishaq ibn al-Hasan al-Harbi | Trustworthy, Authoritative |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| ابْنِ عَبَّاسٍ | عبد الله بن العباس القرشي | صحابي |
| إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ | إسحاق بن الحسن الحربي | ثقة حجة |
Mustadrak Al Hakim 3410
Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with him) said regarding Allah's statement: وَّحَنَانًا مِّنْ لَّدُنَّا ( Maryam : 13 ) "And tenderness from Us" (Translation: Kanz-ul-Imaan, Imam Ahmad Raza Khan, may Allah have mercy on him): "It means 'mercy and compassion'." ** This Hadith has a Sahih (authentic) chain of narrators but Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him) did not narrate it.
" حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما ، اللہ تعالیٰ کے ارشاد : وَّحَنَانًا مِّنْ لَّدُنَّا ( مریم : 13 ) ’’ اور اپنی طرف سے مہربانی ‘‘۔ ( ترجمہ کنزالایمان ، امام احمد رضا رحمۃ اللہ علیہ ) کے متعلق فرماتے ہیں : اس سے مراد ’’ رحمت مہربانی ‘‘ ہے ۔ ٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اسے نقل نہیں کیا ۔"
Hazrat Abdullah bin Abbas Radi Allaho Anho Allah Ta'ala ke Irshad: Wa Hananan min Ladunna (Maryam: 13) ''Aur Apni Taraf Se Meherbani''. (Tarjuma Kanzul Iman, Imam Ahmad Raza Rehmatullah Alaih) ke Mutaliq Farmaty Hain: Iss Se Murad ''Rehmat Meherbani'' hai. ** Ye Hadees Sahih Al-Asnad Hai Lekin Imam Bukhari Rehmatullah Alaih Aur Imam Muslim Rehmatullah Alaih Ne Ise Naqal Nahi Kiya.
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ، ثنا أَبُو حُذَيْفَةَ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: {وَحَنَانًا مِنْ لَدُنَّا} [مريم: 13] قَالَ: «التَّعَطُّفُ بِالرَّحْمَةِ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخْرِجَاهُ "" [التعليق - من تلخيص الذهبي] 3410 - صحيح