27.
Statement of Exegesis (Tafsir)
٢٧-
بیان التفسیر
Explanation of Surah Ta-Ha
تفسير سورة طه
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| al-‘abbās bn ‘abd al-muṭṭalib | Al-Abbas ibn Abd al-Muttalib al-Hashimi | Companion |
| ‘abd al-lah bn ‘amīrah | Abdullah bin Umaira Al-Kufi | Weak in Hadith |
| simāk bn ḥarbin | Sumakh ibn Harb Az-Zuhli | Truthful, poor memory, changed later in life, his narration from Ikrimah is confusing |
| shu‘ayb bn khālidin | Shuaib ibn Khalid al-Bajali | Saduq (truthful) Hasan al-Hadith |
| yaḥyá bn al-‘alā’ | Yahya ibn al-'Ala' al-Bajali | Accused of fabrication, Abandoned in Hadith |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ | العباس بن عبد المطلب الهاشمي | صحابي |
| عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمِيرَةَ | عبد الله بن عميرة الكوفي | ضعيف الحديث |
| سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ | سماك بن حرب الذهلي | صدوق سيء الحفظ, تغير بآخره وروايته عن عكرمة مضطربة |
| شُعَيْبِ بْنِ خَالِدٍ | شعيب بن خالد البجلي | صدوق حسن الحديث |
| يَحْيَى بْنُ الْعَلاءِ | يحيى بن العلاء البجلي | متهم بالوضع, متروك الحديث |
Mustadrak Al Hakim 3428
Abbas bin Abdul Muttalib (R.A.) narrates: We were sitting with the Messenger of Allah (ﷺ) in Batha (a wide valley with sand and pebbles) when a piece of cloud passed over us. The Messenger of Allah (ﷺ) asked, "Do you know what this is?" We replied, "Allah and His Messenger know best." You (ﷺ) said, "This is Sahab (cloud)." We asked, "What is (meant by) Sahab?" You (ﷺ) said, "Mizn." We said, "What is 'Mizn'?" You (ﷺ) said, " 'Inan'." We said, "What is 'Inan'?" Then you (ﷺ) remained silent for a while and said, "Do you know what is the distance between the earth and the sky?" We said, "Allah and His Messenger know best." You (ﷺ) said, "The distance between them is 500 years. And the distance from each heaven to the next heaven is also 500 years, and the thickness of each heaven is also the distance of 500 years. And above the seventh heaven, there is a sea, the distance from its bottom to its surface is as much as the distance between the earth and the sky. Then above it are eight angels. The distance between their feet and their heads is also as much as the distance between the earth and the sky. And Allah's (power) is over all of them, and no action of man is hidden from Allah." ** This Hadith is Sahih Al-Isnad, but Imam Bukhari (R.A.) and Imam Muslim (R.A.) have not narrated it.
حضرت عباس بن عبدالمطلب رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : ہم رسول اللہ ﷺ کے ہمراہ بطحاء ( کشادہ نالہ جس میں ریت اور کنکریاں ہوں ) میں بیٹھے ہوئے تھے ( ہمارے اوپر سے ) بادل کا ایک ٹکڑا گزرا ، رسول اللہ ﷺ نے فرمایا : تم جانتے ہو یہ کیا ہے ؟ ہم نے کہا : اللہ تعالیٰ اور اس کا رسول ﷺ بہتر جانتے ہیں ۔ آپ ﷺ نے فرمایا : یہ سحاب ( بادل ) ہے ، ہم نے پوچھا : سحاب ( کا کیا مطلب ہے ؟ ) آپ ﷺ نے فرمایا :’’ مزن ‘‘۔ ہم نے کہا :’’ مزن ‘‘ ( کیا ہوتا ہے ) آپ ﷺ نے فرمایا :’’ عنان ‘‘۔ ہم نے کہا :’’ عنان ‘‘ ( کیا ہوتا ہے ؟ ) پھر آپ ﷺ کچھ دیر خاموش رہے ، پھر فرمایا : کیا تمہیں معلوم ہے کہ زمین اور آسمان کے درمیان مسافت کتنی ہے ؟ ہم نے کہا : اللہ تعالیٰ اور اس کا رسول ﷺ بہتر جانتے ہیں آپ ﷺ نے فرمایا : ان کے درمیان 500 سال کی مسافت ہے ۔ اور ہر آسمان سے اگلے آسمان تک کی مسافت بھی 500 سال ہے اور ہر آسمان کی موٹائی بھی پانچ سو سال کی مسافت ہے اور ساتویں آسمان سے اوپر ایک سمندر ہے ، اس کی تہہ سے سطح بالا تک کی مسافت اتنی ہے جتنی زمین اور آسمان کے درمیان ہے ۔ پھر اس سے اوپر آٹھ فرشتے ہیں ۔ ان کے پاؤں اور سروں کے درمیان کی مسافت بھی اتنی ہے ، جتنی زمین اور آسمان کے درمیان ہے اور اللہ تعالیٰ ( کی قدرت ) ان سب پر ہے اور انسان کا کوئی عمل بھی اللہ تعالیٰ سے پوشیدہ نہیں ہے ۔ ٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اسے نقل نہیں کیا ۔
Hazrat Abbas bin Abdul Muttalib (رضي الله تعالى عنه) farmate hain : hum Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ke hamrah Batha ( kushada nala jis mein ret aur kankriyan hon ) mein baithe huye the ( humare upar se ) badal ka ek tukda guzara, Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya : tum jante ho ye kya hai? Hum ne kaha : Allah Ta'ala aur us ka Rasul (صلى الله عليه وآله وسلم) behtar jante hain. Aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya : ye sahab ( badal ) hai, hum ne pucha : sahab ( ka kya matlab hai? ) Aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya : '' Mazn ''. Hum ne kaha : '' Mazn '' ( kya hota hai ) Aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya : '' Inan ''. Hum ne kaha : '' Inan '' ( kya hota hai? ) Phir Aap (صلى الله عليه وآله وسلم) kuch der khamosh rahe, phir farmaya : kya tumhen malum hai ki zameen aur aasman ke darmiyan musafat kitni hai? Hum ne kaha : Allah Ta'ala aur us ka Rasul (صلى الله عليه وآله وسلم) behtar jante hain Aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya : in ke darmiyan 500 saal ki musafat hai. Aur har aasman se agle aasman tak ki musafat bhi 500 saal hai aur har aasman ki motai bhi panch sau saal ki musafat hai aur satwein aasman se upar ek samander hai, is ki teh se satha bala tak ki musafat itni hai jitni zameen aur aasman ke darmiyan hai. Phir is se upar aath farishte hain. In ke paon aur saron ke darmiyan ki musafat bhi itni hai, jitni zameen aur aasman ke darmiyan hai aur Allah Ta'ala ( ki qudrat ) in sab par hai aur insan ka koi amal bhi Allah Ta'ala se poshida nahin hai. ** Ye hadees Sahih al-Isnad hai lekin Imam Bukhari Rahmatullah Alaih aur Imam Muslim Rahmatullah Alaih ne ise naqal nahin kiya.
أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ يَحْيَى بْنُ الْعَلَاءِ، عَنْ عَمِّهِ شُعَيْبِ بْنِ خَالِدٍ قَالَ: حَدَّثَنِي سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمِيرَةَ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْبَطْحَاءِ فَمَرَّتْ سَحَابَةٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَتَدْرُونَ مَا هَذَا؟» فَقُلْنَا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. فَقَالَ: «السَّحَابُ» فَقُلْنَا: السَّحَابُ. فَقَالَ: «وَالْمُزْنُ» فَقُلْنَا: وَالْمُزْنُ. فَقَالَ: «وَالْعَنَانُ» ثُمَّ سَكَتَ ثُمَّ قَالَ: «تَدْرُونَ كَمْ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ؟» فَقُلْنَا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. فَقَالَ: «بَيْنَهُمَا مَسِيرَةُ خَمْسِمِائَةِ سَنَةٍ، وَبَيْنَ كُلِّ سَمَاءٍ إِلَى السَّمَاءِ الَّتِي تَلِيهَا مَسِيرَةُ خَمْسِ مِائَةِ سَنَةٍ، وَكِثَفُ كُلِّ سَمَاءٍ مَسِيرَةُ خَمْسِ مِائَةِ سَنَةٍ، وَفَوْقَ السَّمَاءِ السَّابِعَةِ بَحْرٌ بَيْنَ أَعْلَاهُ وَأَسْفَلِهِ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ، ثُمَّ فَوْقَ ذَلِكَ ثَمَانِيَةُ أَوْعَالٍ بَيْنَ رُكَبِهِمْ وَأَظْلَافِهِمْ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَاللَّهُ فَوْقَ ذَلِكَ لَيْسَ يَخْفَى عَلَيْهِ مِنْ أَعْمَالِ بَنِي آدَمَ شَيْءٌ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخْرِجَاهُ "" [التعليق - من تلخيص الذهبي] 3428 - وقد مر وهو صحيح