27.
Statement of Exegesis (Tafsir)
٢٧-
بیان التفسیر
Explanation of Surah Al-Ahzab
تفسير سورة الأحزاب
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Jabir ibn 'Abd Allah | Jabir ibn Abd Allah al-Ansari | Sahabi |
| Muhammad ibn al-Munkaddir | Muhammad ibn Al-Munkadir Al-Qurashi | Trustworthy |
| Ata | Ata' ibn Abi Rabah al-Qurashi | Trustworthy, Content, Argument, Imam, Great Scholar |
| Ibn Abi Di'b | Muhammad ibn Abi Dhi'b al-Amri | Trustworthy, Jurist, Excellent |
| Kīʿ | Wakee' ibn al-Jarrah al-Ra'asi | Trustworthy Hafez Imam |
| Ahmad ibn 'Abd Allah al-Hakim | Ahmad ibn Abdullah al-Naysaburi | Unknown |
| Abdullah ibn Mahmud al-Sa'di | Abdullah bin Muhammad al-Sadi | Trustworthy, Reliable |
| Abu Ali al-Hafiz | Al-Husayn ibn Ali al-Naysaburi | Thiqah Imam |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ | جابر بن عبد الله الأنصاري | صحابي |
| وَمُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ | محمد بن المنكدر القرشي | ثقة |
| عَطَاءٍ | عطاء بن أبي رباح القرشي | ثبت رضي حجة إمام كبير الشأن |
| ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ | محمد بن أبي ذئب العامري | ثقة فقيه فاضل |
| وَكِيعٌ | وكيع بن الجراح الرؤاسي | ثقة حافظ إمام |
| أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَاكِمُ | أحمد بن عبد الله النيسابوري | مجهول الحال |
| عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَحْمُودٍ | عبد الله بن محمد السعدي | ثقة مأمون |
| أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ | الحسين بن علي النيسابوري | ثقة إمام |
Mustadrak Al Hakim 3573
Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with him) narrated that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said, "Divorce is not permissible before marriage." **Imam Hakim (may Allah have mercy on him) said:** The chain of narrators of this hadith relies on two weak chains: (1) Jarir, from Ad-Dahhak, from An-Nazzal bin Sabrah, from Ali. (2) Amr bin Shu'ayb, from his father, from his grandfather. Therefore, no significant effort to authenticate this hadith has been found on the part of Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him).
" حضرت جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا : نکاح سے پہلے طلاق نہیں دی جا سکتی ۔ ٭٭ امام حاکم رحمۃ اللہ علیہ کہتے ہیں : اس حدیث کی سند کا مدار ان دو کمزور اسنادوں پر ہے ۔ ( 1 ) جَرِیْرٌ ، عَنِ الضَّحَّاکِ ، عَنِ النَّزَّالِ بْنِ سَبْرَۃَ ، عَنْ عَلِیٍ ( 2 ) وَعَمْرِو بْنِ شُعَیْبٍ ، عَنْ اَبِیْہِ ، عَنْ جَدِّہٖ ۔ اسی لیے امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کی جانب سے اس صحیح حدیث کی طلب میں کوئی زیادہ کوشش سامنے نہیں آئی ۔"
Hazrat Jabir bin Abdullah Radi Allaho Anho farmate hain ke Rasool Allah Sallallaho Alaihe Wasallam ne irshad farmaya: Nikah se pehle talaq nahi di ja sakti. ** Imam Hakim Rehmatullah Alaihe kehte hain: Is hadees ki sanad ka madar in do kamzor asnado par hai. (1) Jarir, Anid Dahak, Anin Nazal bin Sabra, An Ali (2) Wa Amr bin Shuaib, An Abeeh, An Jaddihi. Isi liye Imam Bukhari Rehmatullah Alaihe aur Imam Muslim Rehmatullah Alaihe ki jaanib se is sahih hadees ki talab mein koi zyada koshish samne nahi aai.
حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَحْمُودٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَاكِمُ، ثنا وَكِيعٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ عَطَاءٍ، وَمُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا طَلَاقَ قَبْلَ نِكَاحٍ» قَالَ الْحَاكِمُ: «مَدَارُ سَنَدِ هَذَا الْحَدِيثِ عَلَى إِسْنَادَيْنِ وَاهِيَيْنِ جَرِيرٌ، عَنِ الضَّحَّاكِ، عَنِ النَّزَّالِ بْنِ سَبْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، وَعَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ فَلِذَلِكَ لَمْ يَقَعِ الِاسْتِقْصَاءُ مِنَ الشَّيْخَيْنِ فِي طَلَبِ هَذِهِ الْأَسَانِيدِ الصَّحِيحَةِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ»