2.
Statement of Knowledge
٢-
بیان العلم
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Ibn 'Abbasa | Abdullah bin Abbas Al-Qurashi | Companion |
| Hisham ibn Hujayr | Hisham ibn Hujair al-Makki | Acceptable |
| Sufyan | Sufyan bin `Uyainah Al-Hilali | Trustworthy Hadith Scholar |
| ash-Shafi'i | Muhammad ibn Idris al-Shafi'i | The Reviver of Religion at the Turn of the Second Century |
| Al-Rabi' ibn Sulayman | al-Rabī' ibn Sulaymān al-Murādī | Trustworthy |
| Abu al-'Abbas Muhammad ibn Ya'qub | Muhammad ibn Ya'qub al-Umawi | Trustworthy Hadith Scholar |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| ابْنُ عَبَّاسٍ | عبد الله بن العباس القرشي | صحابي |
| هِشَامِ بْنِ حُجَيْرٍ | هشام بن حجير المكي | مقبول |
| سُفْيَانُ | سفيان بن عيينة الهلالي | ثقة حافظ حجة |
| الشَّافِعِيُّ | محمد بن إدريس الشافعي | المجدد لأمر الدين على رأس المائتين |
| الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ | الربيع بن سليمان المرادي | ثقة |
| أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ | محمد بن يعقوب الأموي | ثقة حافظ |
Mustadrak Al Hakim 373
Hashim bin Hajir reported: Taus used to offer two rak'ahs (of nafl prayer) after the 'Asr prayer. Ibn 'Abbas said to him: "Do not offer nafl prayer at this time." He said: "The reason why it is forbidden to offer nafl prayer at this time is that a Muslim who sees it may think badly (that it is obligatory)." Ibn 'Abbas said: "The Prophet (ﷺ) forbade (offering) nafl prayer after the 'Asr prayer, and I do not know whether he (Taus) will get a reward (for offering these two rak'ahs), or will be punished (for disobeying the order of the Messenger of Allah), for Allah, the Exalted, has said: 'It is not fitting for a believer, man or woman, that when Allah and His Messenger have decreed a matter, they should have any option in their decision.' "
" حضرت ہشام بن حجیر کہتے ہیں طاؤس عصر کے بعد دو رکعت نوافل ادا کیا کرتے تھے ۔ ان سے حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما نے کہا : اس وقت نوافل مت پڑھا کرو ، انہوں نے جواب دیا : اس وقت نوافل سے ممانعت کی وجہ یہ ہے کہ اس کو دیکھنے والا مسلمان بدگمانی کا شکار ہو سکتا ہے ۔ حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما نے کہا : نبی اکرم ﷺ نے عصر کے بعد نوافل سے منع فرمایا ہے اور مجھے نہیں معلوم کہ ( ان دو رکعتوں کی ادائیگی پر ) اس کو ثواب ملے گا یا ( رسول اللہ کے حکم کی نافرمانی کرنے پر ) گناہ ملے گا ۔ کیونکہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا : جب اللہ اور اس کا رسول کوئی فیصلہ فرما دیں تو پھر لوگوں کو کوئی اختیار نہیں رہتا ۔
Hazrat Hisham bin Hajeer kehte hain Taoos Asr ke baad do rakat nawafil ada kiya karte the. Un se Hazrat Ibn Abbas Radi Allaho Anhuma ne kaha: Is waqt nawafil mat parha karo, unhon ne jawab diya: Is waqt nawafil se mamanat ki wajah yeh hai ki is ko dekhne wala Musalman badgumani ka shikar ho sakta hai. Hazrat Ibn Abbas Radi Allaho Anhuma ne kaha: Nabi Akram Sallallaho Alaihe Wasallam ne Asr ke baad nawafil se mana farmaya hai aur mujhe nahin maloom ki (in do rakaton ki adaaigi par) is ko sawab milega ya (Rasool Allah ke hukum ki nafarmani karne par) gunah milega. Kyunki Allah Ta'ala ne farmaya: Jab Allah aur us ka Rasool koi faisla farma den to phir logon ko koi ikhtiyar nahin rehta.
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حُجَيْرٍ، قَالَ: كَانَ طَاوُسٌ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ: «اتْرُكُهَا» فَقَالَ: إِنَّمَا نُهِيَ عَنْهُمَا أَنْ تَتَّخَذَ سُلَّمًا أَنْ يُوَصِّلَ ذَلِِكَ إِلَى غُرُوب الشَّمْسِ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: "" فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ نَهَى عَنْ صَلَاةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ، وَمَا أَدْرِي أَيُعَذَّبُ عَلَيْهِ أَمْ يُؤْجَرُ لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ: {وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ} [الأحزاب: 36] «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، مُوَافِقٌ لِمَا قَدَّمْنَا ذِكْرَهُ مِنَ الْحَثِّ عَلَى اتِّبَاعِ السُّنَّةِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ بِهَذِهِ السِّيَاقَةِ» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 373 - على شرطهما