27.
Statement of Exegesis (Tafsir)
٢٧-
بیان التفسیر
Explanation of Surah Nun and the Pen
تفسير سورة ن والقلم
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Abdullah ibn Amru ibn al-Faghwa' al-Khuza'i | Abdullah bin Amr al-Sahmi | Companion |
| Abiya | Ali bin Rabah Al-Lakhmi | Trustworthy |
| Musa ibn Ali | Musa ibn Ali al-Lakhmi | Trustworthy |
| Abdullah ibn Rabah | Abdullah bin Rabah | Unknown |
| Al-Husayn ibn al-Hasan ibn Ayyub | al-Husayn ibn al-Hasan al-Nahwi | Imam, Hadith Scholar, Trustworthy |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ | عبد الله بن عمرو السهمي | صحابي |
| أَبِيَ | علي بن رباح اللخمي | ثقة |
| مُوسَى بْنُ عَلِيٍّ | موسى بن علي اللخمي | ثقة |
| عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَبَاحٍ | عبد الله بن رباح | مجهول الحال |
| الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَيُّوبَ | الحسين بن الحسن النحوي | إمام حافظ ثبت |
Mustadrak Al Hakim 3844
Abdullah bin Amr bin al-Aas (may Allah be pleased with him) recited this verse: "[He is] a preventer of good, a transgressor, a sinner, Harsh, after all that [he is] of low origin." (The Pen: 12, 13) “A great preventer of good, a transgressor, sinner, ill-tempered, and on top of that illegitimate." (Translation: Kanz-ul-Iman, Imam Ahmad Raza Khan) Then he said: The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: "The people of Hellfire are ill-tempered, handsome, proud, arrogant and hoarders, and the people of Paradise are weak and oppressed." ** This hadith is sahih (authentic) according to the criteria of Imam Muslim (may Allah have mercy on him) but the two Shaykhs (Imam Bukhari and Imam Muslim) did not narrate it with this chain of narrators. However, Imam Bukhari and Imam Muslim narrated it briefly from the hadith of Shu'bah and Thawri, on the authority of Ma'bad bin Khalid, on the authority of Haritha bin Wahb (may Allah be pleased with him), from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him).
" حضرت عبداللہ بن عمرو بن العاص رضی اللہ عنہ نے یہ آیت پڑھی : مَّنَّاعٍ لِّلْخَیْرِ مُعْتَدٍ اَثِیْمٍ عُتُلٍّ بَعْدَ ذٰلِکَ زَنِیْمٍ ( القلم : 12 ، 13 ) ’’ بھلائی سے بڑا روکنے والا ، حد سے بڑھنے والا گنہگار ، درشت خو ، اس سب پر طرہ یہ کہ اس کی اصل میں خطا ہے ۔‘‘ ( ترجمہ کنزالایمان ، امام احمد رضا رحمۃ اللہ علیہ ) پھر کہا : نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : دوزخی لوگ بدخلق ، خوبصورت ، اجڈ ، متکبر اور بہت جمع کرنے والے ہوتے ہیں اور جنتی لوگ کمزور اور مغلوب ہوتے ہیں ۔ ٭٭ یہ حدیث امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن شیخین رحمۃ اللہ علیہما نے اس کو اس سند کے ہمراہ نقل نہیں کیا ۔ تاہم امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے شعبہ اور ثوری کی حدیث معبد بن خالد کے ذریعے حضرت حارثہ بن وھب رضی اللہ عنہ کے حوالے سے رسول اللہ ﷺ سے مختصراً روایت کی ہے ۔"
Hazrat Abdullah bin Amro bin al-Aas Radi Allaho Anhu ne ye aayat parhi: Mannaan lil khair Mo'tad Aseem 'Utoll ba'da zalika Zaneem (Al-Qalam: 12, 13) ''Bhalai se bada rokne wala, had se badhne wala gunahgar, durusht kho, is sab per tarah ye ke is ki asal mein khata hai.'' (Tarjuma Kanzul Iman, Imam Ahmad Raza Rehmatullah Alaih) Phir kaha: Nabi Akram Sallallaho Alaihi Wasallam ne farmaya: Dozkhi log badkhalaq, khoobsurat, ajad, mutakabbir aur bohot jama karne wale hote hain aur jannati log kamzor aur maghloob hote hain. ** Ye hadees Imam Muslim Rehmatullah Alaih ke miyaar ke mutabiq sahih hai lekin Sheikhain Rehmatullah Alaihema ne is ko is sanad ke hamrah naqal nahin kiya. Taham Imam Bukhari Rehmatullah Alaih aur Imam Muslim Rehmatullah Alaih ne Shoba aur Sori ki hadees Ma'bad bin Khalid ke zariye Hazrat Harisa bin Wahab Radi Allaho Anhu ke hawale se Rasul Allah Sallallaho Alaihi Wasallam se mukhtasaran riwayat ki hai.
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَبَاحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِيَ يُحَدِّثُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، أَنَّهُ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ {مَنَّاعٍ} [القلم: 13] لِلْخَيْرِ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ فَقَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «أَهْلُ النَّارِ كُلُّ جَعْظَرِيٍّ جَوَّاظٍ مُسْتَكْبِرٍ جَمَّاعٍ، وَأَهْلُ الْجَنَّةِ الضُّعَفَاءُ الْمَغْلُوبُونَ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ بِهَذِهِ السِّيَاقَةِ «قَدْ أَخْرَجَاهُ مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ وَالثَّوْرِيِّ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ وَهْبٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُخْتَصَرًا» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 3844 - على شرط مسلم