27.
Statement of Exegesis (Tafsir)
٢٧-
بیان التفسیر


Explanation of Surah Al-Muzzammil

تفسير سورة المزمل

Mustadrak Al Hakim 3864

Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with him) narrates: When the initial verses of Surah Muzammil were revealed, the Companions (may Allah be pleased with them all) started performing night prayers (Qiyam) regularly like they did during the nights of Ramadan, and this continued until the last verses of this Surah were revealed. And there is a time lapse of one year between the revelation of the initial verses and the final verses of Surah Muzammil. ** This Hadith is Sahih Al-Isnad, but Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him) did not narrate it.

" حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں : جب سورۃ مزمل کی ابتدائی آیات نازل ہوئیں تو صحابہ کرام رضوان اللہ علیہم اجمعین نے رمضان کی راتوں کے قیام کی طرح عام دنوں میں بھی قیام شروع کر دیا اور یہ سلسلہ اس سورۃ کی آخری آیات نازل ہونے تک جاری رہا اور سورۃ مزمل کی شروع کی آیات اور آخر کی آیات کے نزول میں ایک سال کا وقفہ ہے ۔ ٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اسے نقل نہیں کیا ۔"

Hazrat Abdullah bin Abbas Radi Allaho Anhuma farmate hain : Jab Surah Muzammil ki ibtidai ayaat nazil hui to Sahaba Karam Rizwan Allaho Alaihim Ajmain ne Ramzan ki raaton ke qayam ki tarah aam dinon mein bhi qayam shuru kar diya aur yeh silsila is surah ki aakhri ayaat nazil hone tak jari raha aur Surah Muzammil ki shuru ki ayaat aur aakhir ki ayaat ke nazool mein ek saal ka waqfa hai . ** yeh hadees sahih al-isnaad hai lekin Imam Bukhari Rahmatullah Alaih aur Imam Muslim Rahmatullah Alaih ne ise naqal nahi kiya .

أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَكَرِيَّا بِمَكَّةَ، ثنا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ، ثنا مِسْعَرٌ، عَنْ سِمَاكٍ الْحَنَفِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: "" لَمَّا نَزَلَتْ أَوَّلُ الْمُزَّمِّلِ كَانُوا يَقُومُونَ نَحْوًا مِنْ قِيَامِهِمْ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ حَتَّى نَزَلَ آخِرُهَا، قَالَ: وَكَانَ بَيْنَ أَوَّلِهَا وَآخِرِهَا نَحْوًا مِنْ سَنَةٍ «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 3864 - صحيح