1.
Statement of Faith
١-
بیان الإيمان
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Aisha | Aisha bint Abi Bakr as-Siddiq | Sahabi |
| Ibn Abi Mulayka | Abdullah bin Abi Mulaykah Al-Qurashi | Trustworthy |
| Salih ibn Rustum | Saleh bin Rustum Al-Khazzaz | Saduq Kathir al-Khata' |
| Abu Asim al-Nabil al-Dhahhak ibn Makhlad | Al-Duhak Ibn Mukhlad Al-Nabeel | Trustworthy, Firm |
| Muhammad ibn Ishaqa as-Saghani Abu Bakr | Muhammad ibn Ishaq al-Saghaani | Trustworthy, Upright |
| Abu al-'Abbas Muhammad ibn Ya'qub | Muhammad ibn Ya'qub al-Umawi | Trustworthy Hadith Scholar |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| عَائِشَةَ | عائشة بنت أبي بكر الصديق | صحابي |
| ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ | عبد الله بن أبي مليكة القرشي | ثقة |
| صَالِحُ بْنُ رُسْتُمَ | صالح بن رستم الخزاز | صدوق كثير الخطأ |
| أَبُو عَاصِمٍ | الضحاك بن مخلد النبيل | ثقة ثبت |
| مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ | محمد بن إسحاق الصاغاني | ثقة ثبت |
| أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ | محمد بن يعقوب الأموي | ثقة حافظ |
Mustadrak Al Hakim 40
The Mother of the Believers, Aisha, may Allah be pleased with her, narrates: "One day, the Prophet ﷺ was present in my room when an elderly woman came to visit. The Prophet ﷺ asked her, 'Who are you?' She replied, 'Juthamah Mazniyah' (meaning Juthamah the ugly, so the Prophet ﷺ playfully remarked), 'So you are Husaynah Mazniyah' (meaning beautiful). The Prophet ﷺ inquired about her well-being. She said, 'O Messenger of Allah! May my parents be sacrificed for you, everything is fine, I am well.' (After some necessary conversation) when she left, I asked, 'O Messenger of Allah! You gave special attention and honored this elderly woman greatly (what was the reason?)' He ﷺ replied, 'This woman used to come during the time of Khadijah, may Allah be pleased with her, and treating people with good character is also a sign of faith.'"
" اُمّ المومنین حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں : ایک دن حضور ﷺ میرے حجرے میں موجود تھے کہ ایک بڑھیا بارگاہ عالی میں حاضر ہوئی ۔ آپ ﷺ نے بڑھیا سے پوچھا : آپ کون ہیں ؟ اس نے جواب دیا ’’ جثامہ مزنیہ ‘‘ ( جثامہ بدصورت کو کہتے ہیں ، اس لیے آپ نے تفنن طبع کے طور پر فرمایا ) تو ’’ حسینہ مزنیہ ‘‘ ہے ( یعنی خوبصورت ہے ) آپ ﷺ نے اس خاتون سے حال احوال دریافت کیے ۔ اس نے عرض کیا : حضور ! میرے ماں باپ آپ پر قربان ہوں ، سب کچھ بہتر ہے ، میں خیریت سے ہوں ۔ ( ضروری گفت و شنید کے بعد ) جب وہ چلی گئی تو ( ام المومنین حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں ) میں نے عرض کیا : حضور ! اس بڑھیا کو آپ نے خصوص توجہ دے کر بڑی عزت سے نوازا ہے ( اس کی کیا وجہ ہے ؟ ) آپ ﷺ نے فرمایا : یہ بڑھیا خدیجہ رضی اللہ عنہا کے زمانے میں بھی آیا کرتی تھی اور حسن اخلاق سے پیش آنا بھی ایمان کی علامت ہے ۔
Umm ul Momineen Hazrat Ayesha Radi Allaho Anha bayan karti hain : Aik din Huzoor SAW mere hujray mein mojood thay keh aik burhiya bargah aali mein hazir hui . Aap SAW ne burhiya se poocha : Aap kaun hain ? Us ne jawab diya '' Jusamah Mazniyah '' ( Jusamah badsurat ko kehte hain , is liye aap ne tafannun tabay ke tor par farmaya ) to '' Hasina Mazniyah '' hai ( yani khoobsurat hai ) Aap SAW ne is khatoon se haal ahwal daryaft kiye . Us ne arz kiya : Huzoor ! Mere maan baap aap par qurban hon , sab kuch behtar hai , mein kheriyat se hon . ( Zaroori guft o shanid ke baad ) Jab woh chali gayi to ( Umm ul Momineen Hazrat Ayesha Radi Allaho Anha farmati hain ) mein ne arz kiya : Huzoor ! Is burhiya ko aap ne khasoos tawajah de kar badi izzat se nawaza hai ( is ki kya wajah hai ? ) Aap SAW ne farmaya : Yeh burhiya Khadija Radi Allaho Anha ke zamane mein bhi aaya karti thi aur husn akhlaq se pesh aana bhi imaan ki alamat hai .
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، ثنا صَالِحُ بْنُ رُسْتُمَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: جَاءَتْ عَجُوزٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عِنْدِي، فَقَالَ: لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ أَنْتِ؟» قَالَتْ: أَنَا جَثَّامَةُ الْمُزَنِيَّةُ، فَقَالَ: «بَلْ أَنْتِ حَسَّانَةُ الْمُزَنِيَّةُ، كَيْفَ أَنْتُمْ؟ كَيْفَ حَالُكُمْ؟ كَيْفَ كُنْتُمْ بَعْدَنَا؟» قَالَتْ: بِخَيْرٍ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَلَمَّا خَرَجَتْ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، تُقْبِلُ عَلَى هَذِهِ الْعَجُوزِ هَذَا الْإِقْبَالَ؟ فَقَالَ: «إِنَّهَا كَانَتْ تَأْتِينَا زَمَنَ خَدِيجَةَ، وَإِنَّ حُسْنَ الْعَهْدِ مِنَ الْإِيمَانِ» . «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ فَقَدِ اتَّفَقَا عَلَى الِاحْتِجَاجِ بِرُوَاتِهِ فِي أَحَادِيثَ كَثِيرَةٍ وَلَيْسَ لَهُ عِلَّةٌ» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 40 - على شرطهما وليست له علة