28.
Incidents of Former Prophets and Messengers
٢٨-
أحداث الأنبیاء والمرسلین السابقین


Mention of Allah's prophet and His spirit, Prophet Isa (Jesus), son of Maryam (Mary) (peace be upon them)

ذكر الله نبيه وروحه حضرة عيسى ابن مريم عليهما السلام

Mustadrak Al Hakim 4164

Wahb bin Munabih (may Allah be pleased with him) said: When Allah Almighty raised Isa (Jesus), son of Maryam (peace be upon them both), He kept him deceased for three hours of the day, while Christians believe that he was kept deceased for seven hours, then he was brought back to life. Wahb (may Allah be pleased with him) said: And Christians also believe that Isa (peace be upon him) was born 363 years after the birth of Alexander, and they also believe that Yahya (John the Baptist) son of Zakariya (peace be upon them both) was born 6 months before Isa (peace be upon him), and they also believe that Maryam (peace be upon her) became pregnant at the age of thirteen and she was carrying Isa (peace be upon him), and that Isa (peace be upon him) had lived for 32 years until he was raised to the heavens, and that Maryam (peace be upon her) lived for six years after Isa (peace be upon him) was raised to the heavens. Thus, her total age becomes 56 years and Zakariya bin Barkhiya (may Allah be pleased with him) was the father of Yahya bin Zakariya (peace be upon them both). They also believe that when Maryam (peace be upon her) became pregnant, Zakariya (peace be upon him) was 200 years old. When Maryam was born, Zakariya (peace be upon him) took care of her after her mother's death, because Maryam's (peace be upon her) maternal aunt, that is, her mother's sister, was married to Zakariya (peace be upon him). Maryam's (peace be upon her) mother's name was Hannah bint Faqudz bin Qayl. Note: Imam Hakim (may Allah have mercy on him) said: There are different narrations regarding the number of prophets and messengers (peace be upon them all). After much effort, the number of prophets and messengers (peace be upon them all) that has been proven from Adam (peace be upon him) to the prophethood of Prophet Muhammad (peace be upon him) is as follows. In the following Hadith, Wahb bin Munabih (may Allah be pleased with him) has mentioned the messengers.

" حضرت وہب بن منبہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : جب اللہ تعالیٰ نے حضرت عیسیٰ ابن مریم علیہما السلام کو اٹھایا تو دن کی تین ساعتیں ان کو فوت کئے رکھا ، جبکہ عیسائی یہ سمجھتے ہیں کہ ان کو سات ساعتیں وفات دئیے رکھی ، پھر ان کو زندہ کر دیا ۔ حضرت وہب رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : اور عیسائی یہ بھی گمان رکھتے ہیں کہ سکندر کی ولادت کے 363 برس بعد حضرت مریم علیہا السلام کے ہاں حضرت عیسیٰ علیہ السلام پیدا ہوئے اور وہ یہ بھی گمان رکھتے ہیں کہ یحیی بن زکریا علیہما السلام ، حضرت عیسیٰ علیہ السلام سے 6 ماہ پہلے پیدا ہوئے اور وہ یہ بھی گمان کرتے ہیں کہ تیرہ سال کی عمر میں حضرت مریم حاملہ ہوئیں اور حمل میں عیسیٰ ابن مریم علیہما السلام تھے اور یہ کہ حضرت عیسیٰ علیہ السلام آسمانوں پر اٹھائے جانے تک 32 سال عمر گزار چکے تھے اور یہ کہ حضرت مریم علیہا السلام ، حضرت عیسیٰ علیہ السلام کے آسمانوں پر اٹھائے جانے کے بعد چھ سال تک زندہ رہیں ۔ اس طرح ان کی کل عمر 56 سال بنتی ہے اور زکریا بن برخیا رضی اللہ عنہ ، یحیی بن زکریا علیہما السلام کے والد تھے ۔ وہ یہ بھی گمان کرتے ہیں کہ جب حضرت مریم علیہا السلام کو حمل ہوا تو اس وقت حضرت زکریا علیہ السلام کی عمر 200 سال تھی ۔ جب مریم پیدا ہوئیں تو ان کی والدہ کی وفات کے بعد حضرت زکریا علیہ السلام نے ان کی کفالت کی ۔ کیونکہ حضرت مریم علیہا السلام کی خالہ ، یعنی ان کی والدہ کی بہن ، حضرت زکریا علیہ السلام کے نکاح میں تھیں ، حضرت مریم علیہا السلام کی والدہ کا نام حنہ بنت فاقوذ بن قیل تھا ۔ نوٹ : امام حاکم رحمۃ اللہ علیہ کہتے ہیں : انبیاء اور مرسلین علیہم السلام کی تعداد کے سلسلے میں روایات مختلف ہیں ۔ انتہائی جدوجہد کے بعد حضرت آدم علیہ السلام سے لے کر نبی اکرم ﷺ کی بعثت تک انبیاء و مرسلین علیہم السلام کی تعداد جو ثابت ہوئی ہے وہ درج ذیل ہے ۔ درج ذیل حدیث میں حضرت وہب بن منبہ رضی اللہ عنہ نے مرسلین کا ذکر کیا ہے ۔"

Hazrat Wahab bin Munabbah Raziallahu Anhu farmate hain : Jab Allah Ta'ala ne Hazrat Isa ibn Maryam Alaihima Salaam ko uthaya to din ki teen ghantey un ko foot kiye rakha, jabke Isai yeh samjhte hain ki un ko saat ghantey wafaat diye rakhi, phir un ko zinda kar diya. Hazrat Wahab Raziallahu Anhu farmate hain : Aur Isai yeh bhi gumaan rakhte hain ki Sikandar ki wiladat ke 363 baras baad Hazrat Maryam Alaiha Salaam ke haan Hazrat Isa Alaihi Salaam paida huye aur wo yeh bhi gumaan rakhte hain ki Yahyah bin Zakariya Alaihima Salaam, Hazrat Isa Alaihi Salaam se 6 mah pehle paida huye aur wo yeh bhi gumaan karte hain ki terah saal ki umar mein Hazrat Maryam hamil hui aur hal mein Isa ibn Maryam Alaihima Salaam the aur yeh ki Hazrat Isa Alaihi Salaam aasmano par uthaye jane tak 32 saal umar guzaar chuke the aur yeh ki Hazrat Maryam Alaiha Salaam, Hazrat Isa Alaihi Salaam ke aasmano par uthaye jane ke baad chhe saal tak zinda rahin. Is tarah un ki kul umar 56 saal banti hai aur Zakariya bin Barkhiya Raziallahu Anhu, Yahyah bin Zakariya Alaihima Salaam ke walid the. Wo yeh bhi gumaan karte hain ki jab Hazrat Maryam Alaiha Salaam ko hal hua to us waqt Hazrat Zakariya Alaihi Salaam ki umar 200 saal thi. Jab Maryam paida huin to un ki walida ki wafat ke baad Hazrat Zakariya Alaihi Salaam ne un ki kafalat ki. Kyunki Hazrat Maryam Alaiha Salaam ki khala, yani un ki walida ki behan, Hazrat Zakariya Alaihi Salaam ke nikah mein thin, Hazrat Maryam Alaiha Salaam ki walida ka naam Hannah bint Faquz bin Qayl tha. Note : Imam Hakim Rehmatullah Alaih kehte hain : Anbiya aur mursaleen Alaihim Salaam ki tadad ke silsile mein riwayat mukhtalif hain. Intehai jadd-o-jehad ke baad Hazrat Adam Alaihi Salaam se lekar Nabi Akram (صلى الله عليه وآله وسلم) ki ba'sat tak anbiya-o-mursaleen Alaihim Salaam ki tadad jo sabit hui hai wo darj-e-zeal hai. Darj-e-zeal hadees mein Hazrat Wahab bin Munabbah Raziallahu Anhu ne mursaleen ka zikr kiya hai.

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْإسْفَرَايِينِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْبَرَاءِ، ثنا عَبْدُ الْمُنْعِمِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ، قَالَ: «تَوَفَّى اللَّهُ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ ثَلَاثَ سَاعَاتٍ مِنْ نَهَارٍ حِينَ رَفَعَهُ إِلَيْهِ وَالنَّصَارَى تَزْعُمُ أَنَّهُ تَوَفَّاهُ سَبْعَ سَاعَاتٍ مِنَ النَّهَارِ، ثُمَّ أَحْيَاهُ» قَالَ وَهْبٌ: «وَزَعَمَتِ النَّصَارَى أَنَّ مَرْيَمَ وَلَدَتْ عِيسَى لِمُضِيِّ ثَلَاثِ مِائَةِ سَنَةٍ وَثَلَاثٍ وَسِتِّينَ مِنْ وَقْتِ وِلَادَةِ الْإِسْكَنْدَرِ وَزَعَمُوا أَنَّ مَوْلِدَ يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا كَانَ قَبْلَ مَوْلِدِ عِيسَى بِسِتَّةِ أَشْهُرٍ، وَزَعَمُوا أَنَّ مَرْيَمَ حَمَلَتْ بِعِيسَى وَلَهَا ثَلَاثَ عَشْرَةَ سَنَةً، وَأَنَّ عِيسَى عَاشَ إِلَى أَنْ رُفِعَ ابْنَ اثْنَيْنِ وَثَلَاثِينَ سَنَةً، وَأَنَّ مَرْيَمَ بَقِيَتْ بَعْدَ رَفْعِهِ سِتَّ سِنِينَ فَكَانَ جَمِيعُ عُمْرِهَا سِتًّا وَخَمْسِينَ سَنَةً، وَكَانَ زَكَرِيَا بْنُ بَرْخِيَا أَبَا يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا زَعَمُوا ابْنَ مِائَتَيْنِ، وَأُمُّ مَرْيَمَ حَامِلٌ بِمَرْيَمَ فَلَمَّا وُلِدَتْ مَرْيَمَ كَفَلَهَا زَكَرِيَّا بَعْدَ مَوْتِ أُمِّهَا لِأَنَّ خَالَتَهَا أُخْتُ أُمِّهَا كَانَتْ عِنْدَهُ وَاسْمُ أُمِّ مَرْيَمَ حَنَّةُ بِنْتُ فَاقُوذَ بْنِ قِيلَ» قَالَ الْحَاكِمُ: «قَدِ اخْتَلَفَتِ الرِّوَايَاتُ فِي عَدَدِ الْمُرْسَلِينَ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ وَسَائِرِ الْأَنْبِيَاءِ وَالَّذِي أَدَّى إِلَيْهِ الِاجْتِهَادُ مِنْ لَدُنْ آدَمَ إِلَى أَنْ بُعِثَ نَبِيُّنَا الْمُصْطَفَى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَدْ ذَكَرْتُهُمْ» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 4164 - عبد المنعم بن إدريس ساقط