32.
Statement of Knowing the Companions of the Prophet (may Allah be pleased with them)
٣٢-
بیان معرفة الصحابة الكرام رضوان الله علیهم
The virtues and merits of Hazrat Fatimah, daughter of the Messenger of Allah ﷺ
فضائل حضرة فاطمة رضي الله عنها ابنة رسول الله ﷺ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Al-Miswari | Al-Masur ibn Mukhrama al-Qurashi | Sahaba |
| Ubaydillah ibn Abi Rafi' | Ubayd Allah ibn Aslam al-Madani | Trustworthy |
| Umm Bakr bint al-Miswar ibn Makhrama | Umm Bakr bint al-Musawwir al-Zuhriyyah | Accepted |
| Abdullah ibn Ja'far | Abdullah ibn Ja'far al-Zahri | Thiqah (Trustworthy) |
| Abu Sa'id Abu Sa'd al-Ashhali | Jurdaqah al-Basri | Thiqah (Trustworthy) |
| Abi, haddathani | Ahmad ibn Hanbal al-Shaybani | Trustworthy Hadith Scholar, Jurisprudent, Authority |
| Abdullah ibn Ahmad ibn Hanbal | Abdullah ibn Ahmad ash-Shaybani | Trustworthy, Hadith Master |
| Ahmad ibn Ja'far al-Qati'i | Ahmad ibn Ja'far al-Qutay'i | Saduq (truthful) Hasan al-Hadith (good in Hadith) |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| الْمِسْوَرِ | المسور بن مخرمة القرشي | صحابي |
| عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ | عبيد الله بن أسلم المدني | ثقة |
| أُمُّ بَكْرِ بِنْتُ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ | أم بكر بنت المسور الزهرية | مقبول |
| عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ | عبد الله بن جعفر الزهري | ثقة |
| أَبُو سَعِيدٍ | جردقة البصري | ثقة |
| أَبِي | أحمد بن حنبل الشيباني | ثقة حافظ فقيه حجة |
| عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ | عبد الله بن أحمد الشيباني | ثقة حجة |
| أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ | أحمد بن جعفر القطيعي | صدوق حسن الحديث |
Mustadrak Al Hakim 4747
Masroor narrates that Hasan bin Hasan (may Allah be pleased with him) sent him a proposal for his daughter's hand in marriage. He replied, "Tell him to come and see me at the time of Isha (night prayer)." So, Hasan bin Hasan went to see him at the time of Isha. After praising and glorifying Allah, Masroor said, "By Allah! Nothing is more important to me than your lineage, your cause, and having a relationship with you. However, the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said, 'Fatima is a part of me, what hurts her hurts me, and what pleases her pleases me.' And on the Day of Judgment, all relations will be cut off except for my lineage, my cause, and my companionship. Since you already have his (the Prophet's) granddaughter in your house, if I give my daughter in marriage to you, it will hurt the Sayyida (the Prophet's granddaughter). Saying this, he excused himself. ** This Hadith has a Sahih (authentic) chain of narration, but Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him) did not narrate it.
" حضرت مسور بیان کرتے ہیں کہ حسن بن حسن رضی اللہ عنہ نے ان سے ان کی بیٹی کا رشتہ کے لئے پیغام بھیجا ، انہوں نے جواباً کہا : ان سے کہئے گا کہ وہ مجھے عشاء کے وقت مل لیں ، چنانچہ حضرت حسن بن حسن عشاء کے وقت ان سے ملاقات کے لئے گئے حضرت مسور اللہ تعالیٰ کی حمد و ثناء بیان کرنے کے بعد بولے : خدا کی قسم ! تمہارے نسب تمہارے سبب اور تمہارے ساتھ رشتہ داری سے بڑھ کر میری نظر میں کسی چیز کی اہمیت نہیں ہے ، لیکن رسول اللہ ﷺ نے فرمایا ہے ’’ فاطمہ میرے جسم کا حصہ ہے اس کی تکلیف سے مجھے تکلیف ہوتی ہے اور اس کی خوشی سے مجھے خوشی ہوتی ہے ۔ اور قیامت کے دن تمام نسب ختم ہو جائیں گے سوائے میرے نسب ، میرے سبب اور میری رشتہ داری کے ۔ جبکہ تمہارے ہاں پہلے سے ان کی صاحبزادی موجود ہے اگر میں اپنی بیٹی کا نکاح تم سے کر دیتا ہوں تو یہ چیز اس سید زادی کو تکلیف دے گی ۔ یہ کہہ کر انہوں نے معذرت کر لی ۔ ٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اس کو نقل نہیں کیا ۔"
Hazrat Masoor bayan karte hain ke Hassan bin Hassan Radi Allaho Anho ne un se un ki beti ka rishta ke liye paigham bheja, unhon ne jawaban kaha: Un se kahiye ga ke woh mujhe isha ke waqt mil lein, chunancha Hazrat Hassan bin Hassan isha ke waqt un se mulaqat ke liye gaye. Hazrat Masoor Allah Ta'ala ki hamd o sana bayan karne ke baad bole: Khuda ki qasam! tumhare nasab tumhare sabab aur tumhare sath rishtedari se badh kar meri nazar mein kisi cheez ki ahmiyat nahin hai, lekin Rasul Allah Sallallaho Alaihe Wasallam ne farmaya hai '' Fatima mere jism ka hissa hai uski takleef se mujhe takleef hoti hai aur uski khushi se mujhe khushi hoti hai, aur qayamat ke din tamam nasab khatam ho jayenge siwae mere nasab, mere sabab aur meri rishtedari ke. Jabke tumhare han pehle se un ki sahibzadi maujood hai agar main apni beti ka nikah tumse kar deta hun to yeh cheez us sayyed zaidi ko takleef degi. Yeh keh kar unhon ne mazarat kar li. ** Yeh hadees sahih al isnad hai lekin Imam Bukhari Rahmatullah Alaih aur Imam Muslim Rahmatullah Alaih ne isko naqal nahin kiya.
أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا أَبُو سَعِيدٍ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَتْنَا أُمُّ بَكْرِ بِنْتُ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنِ الْمِسْوَرِ، أَنَّهُ بَعَثَ إِلَيْهِ حَسَنَ بْنَ حَسَنٍ يَخْطُبُ ابْنَتَهُ، فَقَالَ لَهُ: قُلْ لَهُ فَلْيَقْانِي فِي الْعَتَمَةِ، قَالَ: فَلَقِيَهُ فَحَمِدَ اللَّهَ الْمِسْوَرُ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ: أَمَا بَعْدُ، وَايْمُ اللَّهِ مَا مِنْ نَسَبٍ وَلَا سَبَبٍ وَلَا صِهْرٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ نَسَبِكُمْ وَسَبَبِكُمْ وَصِهْرِكُمْ، وَلَكِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «فَاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنِّي يَقْبِضُنِي مَا يَقْبِضُهَا وَيَبْسُطُنِي مَا يَبْسُطَهَا، وَإِنَّ الْأَنْسَابَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تَنْقَطِعُ غَيْرَ نَسَبِي وَسَبَبِي وَصِهْرِي» وَعِنْدَكَ ابْنَتُهَا وَلَوْ زَوَّجْتُكَ لَقَبَضَهَا ذَلِكَ فَانْطَلَقَ عَاذِرًا لَهُ هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ [التعليق - من تلخيص الذهبي] 4747 - صحيح