32.
Statement of Knowing the Companions of the Prophet (may Allah be pleased with them)
٣٢-
بیان معرفة الصحابة الكرام رضوان الله علیهم

Hazrat Khadijah bint Khuwaylid ibn Asad ibn Abd al-Uzza

حضرة خديجة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزى رضي الله عنها

NameFameRank
Aisha Aisha bint Abi Bakr as-Siddiq Sahabi
Urwa ibn az-Zubayr Urwah ibn al-Zubayr al-Asadi Trustworthy, Jurist, Famous
al-Zuhri Muhammad ibn Shihab al-Zuhri The Faqih, the Hafiz, agreed upon for his greatness and mastery
Ma'mar ibn Rashid as-San'ani Muammar ibn Abi Amr al-Azdi Trustworthy, Upright, Excellent
Abdullah ibn Mu'adh as-San'ani Abdullah bin Muadh Al-San'ani Trustworthy
Muhammad ibn Ishaq al-Musayyibi Muhammad ibn Ishaq al-Musayabi Trustworthy
Yazid ibn al-Haytham al-Daqqaq Yazid ibn al-Haytham al-Qutay'i Trustworthy
Ali ibn Hamshadh al-Adl Ali ibn Hamshad al-Naysaburi Trustworthy Imam
الأسمالشهرةالرتبة
عَائِشَةَ عائشة بنت أبي بكر الصديق صحابي
عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ عروة بن الزبير الأسدي ثقة فقيه مشهور
الزُّهْرِيِّ محمد بن شهاب الزهري الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه
مَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ معمر بن أبي عمرو الأزدي ثقة ثبت فاضل
عَبْدُ اللَّهِ بْنِ مُعَاذٍ الصَّنْعَانِيُّ عبد الله بن معاذ الصنعاني ثقة
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَيَّبِيُّ محمد بن إسحاق المسيبي ثقة
يَزِيدُ بْنُ الْهَيْثَمِ الدَّقَّاقُ يزيد بن الهيثم القطيعي ثقة
عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذٍ الْعَدْلُ علي بن حمشاد النيسابوري ثقة إمام

Mustadrak Al Hakim 4843

The Mother of the Believers, Aisha Siddiqa (may Allah be pleased with her) narrates that the beginning of revelation to the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) was through true dreams. Every dream that he saw would come true. Then, the love of solitude was instilled in his heart. He would go to the Cave of Hira and spend many nights there engaged in the worship of Allah. It was in this cave that the angel came to him and said, “Read!” I said, “I do not know how to read.” He held me and pressed me so hard against his chest that I felt pain. Then he released me and said, “Read”: “Read! In the Name of your Lord who created—created humankind from a clinging substance. Read! And your Lord is the Most Generous—who taught by the pen—taught humankind that which they knew not.” (Quran, 96:1-5) Trembling, he returned from there to Khadija (may Allah be pleased with her) and said, “Cover me, cover me!” The family members covered him. When his state gradually subsided, he said to Khadija (may Allah be pleased with her), “Come close to me.” Then, the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) narrated the entire incident to her and said, “I fear for myself.” Khadija (may Allah be pleased with her) responded, “Never! Rather, you should be happy. By Allah, Allah will never disgrace you. You maintain ties of kinship, you speak the truth, you help those in need, you are hospitable, and you fulfill the needs of the people.” Then Khadija (may Allah be pleased with her) took him to her cousin, Waraqah bin Nawfal bin Asad bin Abdul-Uzza bin Qusayy (may Allah be pleased with him). Waraqah bin Nawfal was a follower of the Christian faith during the pre-Islamic period. He knew how to read and write Arabic and used to translate the holy Bible into Arabic. He was quite old and had lost his eyesight by then. Khadija (may Allah be pleased with her) said to Waraqah bin Nawfal, “O son of my paternal uncle, listen carefully to what your nephew has to say.” Waraqah bin Nawfal (may Allah be pleased with him) said, “O my nephew, what have you seen?” So, the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) narrated everything that he had seen. Upon hearing this, Waraqah bin Nawfal (may Allah be pleased with him) said, “This is the same angel who used to descend upon Prophet Moses (peace be upon him).” ** This hadith is considered sahih (authentic) according to the criteria of Imam Bukhari and Imam Muslim but has not been narrated by them.

" ام المومنین حضرت عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا ارشاد فرماتی ہیں کہ نبی اکرم ﷺ پر وحی کا آغاز سچی خوابوں کے ذریعے ہوا ، آپ جو خواب بھی دیکھتے وہ پورا ہو جاتا تھا ، پھر آپ کے دل میں گوشہ نشینی کی محبت ڈال دی گئی ، آپ غار حراء میں تشریف لے جاتے اور کئی کئی راتیں وہاں پر عبادت الہی میں مشغول رہتے ، حتی کہ اسی غار میں فرشتہ آپ کے پاس آیا ، اس نے کہا : پڑھئے ! میں نے کہا : میں نہیں پڑھوں گا ۔ اس نے مجھے پکڑ کر سینے سے لگا کر زور سے دبایا ، جب مجھے تکلیف محسوس ہونے لگی تو اس نے مجھے چھوڑ دیا ، پھر کہا : پڑھئے : اِقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّکَ الَّذِیْ خَلَقَ خَلَقَ الْاِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ اِقْرَأْ وَرَبُّکَ الْاَکْرَمُ الَّذِی عَلَّمَ بِالْقَلَمِ عَلَّمَ الْاِنْسَانَ مَا لَمْ یَعْلَم ( العلق : 1 ـ 4 ) ’’ پڑھو اپنے رب کے نام سے جس نے پیدا کیا آدمی کو خون کی پھٹک سے بنایا پڑھو اور تمہارا رب ہی سب سے بڑا کریم جس نے قلم سے لکھنا سکھایا آدمی کو سکھایا جو نہ جانتاتھا ‘‘ ( ترجمہ کنزالایمان ، امام احمد رضا ) آپ وہاں سے کانپتے ہوئے واپس حضرت خدیجہ رضی اللہ عنہا کے پاس تشریف لائے ، اور فرمایا : مجھے کمبل اوڑھا دو ، مجھے کمبل اوڑھا دو ، اہل خانہ نے آپ ﷺ کو کمبل اوڑھا دیا ، آہستہ آہستہ آپ کی وہ کیفیت ختم ہو گئی تو آپ ﷺ نے حضرت خدیجہ رضی اللہ عنہا سے کہا : میرے قریب آؤ ، پھر حضور ﷺ نے ان کو تمام واقعہ سنایا ، اور فرمایا : مجھے تو اپنے آپ پر خوف آ رہا ہے ۔ ام المومنین حضرت خدیجہ رضی اللہ عنہا نے کہا : ہرگز نہیں ، بلکہ آپ کو تو خوش ہونا چاہئے ، خدا کی قسم اللہ تعالیٰ آپ کو کبھی رسوا نہیں کرے گا ۔ آپ صلہ رحمی کرتے ہیں ، سچ بولتے ہیں ، مشکل میں لوگوں کے کام آتے ہیں ، مہمان نوازی کرتے ہیں ، لوگوں کی حاجت روائی کرتے ہیں ۔ پھر حضرت خدیجہ رضی اللہ عنہا حضور ﷺ کو اپنے ہمراہ اپنے چچا زاد بھائی حضرت ورقہ بن نوفل بن اسد بن عبدالعزی بن قصی رضی اللہ عنہ کے پاس لے گئیں ۔ ورقہ بن نوفل زمانہ جاہلیت میں نصرانی مذہب پر عمل پیرا تھے ، آپ عربی لکھنا پڑھنا جانتے تھے اور انجیل مقدس کا عربی میں ترجمہ بھی کیا کرتے تھے ۔ یہ کافی بوڑھے تھے اور اس وقت ان کی بینائی بھی جواب دے چکی تھی ۔ ام المومنین حضرت خدیجہ رضی اللہ عنہا نے ورقہ بن نوفل سے کہا : اے میرے چچا کے بیٹے ! ذرا اپنے بھتیجے کی بات غور سے سنئے ۔ حضرت ورقہ بن نوفل رضی اللہ عنہ نے کہا : اے میرے بھتیجے ! تم نے کیا دیکھا ہے ؟ تو رسول اللہ ﷺ نے جو کچھ دیکھا تھا سب کہہ سنایا ۔ تو حضرت ورقہ بن نوفل رضی اللہ عنہ نے کہا : یہ وہی فرشتہ ہے جو حضرت موسیٰ علیہ السلام پر نازل ہوا کرتا تھا ۔ ٭٭ یہ حدیث امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن شیخین رحمۃ اللہ علیہما نے اسے نقل نہیں کیا ۔"

Umm ul Momineen Hazrat Ayesha Siddiqa Radi Allaho Anha irshad farmati hain keh Nabi Akram Sallallaho Alaihi Wasallam per wahi ka aghaz sachi khwabon ke zariye huwa, aap jo khwab bhi dekhte woh poora ho jata tha, phir aap ke dil mein gosha nashini ki mohabbat daal di gayi, aap Ghar Hira mein tashreef le jate aur kai kai raatein wahan per ibadat ilahi mein mashgool rehte, hatta ke isi ghar mein farishta aap ke pass aya, usne kaha: Parhiye! Maine kaha: Main nahi parhun ga. Usne mujhe pakar kar seene se laga kar zor se dabaya, jab mujhe takleef mehsoos hone lagi to usne mujhe chhor diya, phir kaha: Parhiye: Iqra Bismi Rabbikallazi Khalaq, Khalaqal Insana Min Alaq, Iqra Wa Rabbukal Akram, Allazi Alla ma Bil Qalam, Allamal Insana Ma Lam Ya'lam. (Al Alaq: 1-4) "Parho apne Rab ke naam se jisne paida kiya aadmi ko khoon ki phatak se banaya, parho aur tumhara Rab hi sabse bada kareem jisne qalam se likhna sikhaya aadmi ko sikhaya jo na janta tha." (Tarjuma Kanzul Iman, Imam Ahmad Raza) Aap wahan se kaante hue wapis Hazrat Khadija Radi Allaho Anha ke pass tashreef laye, aur farmaya: Mujhe kambal odha do, mujhe kambal odha do, Ahl e khana ne aap Sallallaho Alaihi Wasallam ko kambal odha diya, ahista ahista aap ki woh kefiyat khatam ho gayi to aap Sallallaho Alaihi Wasallam ne Hazrat Khadija Radi Allaho Anha se kaha: Mere qareeb aao, phir Huzoor Sallallaho Alaihi Wasallam ne unko tamam waqea sunaya, aur farmaya: Mujhe to apne aap per khawf aa raha hai. Umm ul Momineen Hazrat Khadija Radi Allaho Anha ne kaha: Hargiz nahi, balki aap ko to khush hona chahiye, Khuda ki qasam Allah Ta'ala aap ko kabhi ruswa nahi karega. Aap sila rehmi karte hain, sach bolte hain, mushkil mein logon ke kaam aate hain, mehman nawazi karte hain, logon ki hajat rawai karte hain. Phir Hazrat Khadija Radi Allaho Anha Huzoor Sallallaho Alaihi Wasallam ko apne hamrah apne chacha zad bhai Hazrat Warqa bin Naufal bin Asad bin Abdul Uzza bin Qusayy Radi Allaho Anho ke pass le gayin. Warqa bin Naufal zamanah jahiliyat mein nasrani mazhab per amal peira the, aap arabi likhna parhna jante the aur Injeel Muqaddas ka arabi mein tarjuma bhi karte the. Yeh kafi buddhe the aur us waqt inki beenai bhi jawab de chuki thi. Umm ul Momineen Hazrat Khadija Radi Allaho Anha ne Warqa bin Naufal se kaha: Aye mere chacha ke bete! Zara apne bhateeje ki baat gौर se suniye. Hazrat Warqa bin Naufal Radi Allaho Anho ne kaha: Aye mere bhateeje! Tumne kya dekha hai? To Rasul Allah Sallallaho Alaihi Wasallam ne jo kuchh dekha tha sab keh sunaya. To Hazrat Warqa bin Naufal Radi Allaho Anho ne kaha: Yeh wohi farishta hai jo Hazrat Musa Alaihissalam per nazil hua karta tha. ** Yeh hadees Imam Bukhari Rahmatullahi Alaih aur Imam Muslim Rahmatullahi Alaih ke miyaar ke mutabiq sahi hai lekin Shaikhain Rahmatullahi Alaihima ne ise naqal nahi kiya.

حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذٍ الْعَدْلُ، ثنا يَزِيدُ بْنُ الْهَيْثَمِ الدَّقَّاقُ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَيَّبِيُّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنِ مُعَاذٍ الصَّنْعَانِيُّ، حَدَّثَنِي مَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهَا قَالَتْ: أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْوَحْيِ الرُّؤْيَا الصَّادِقَةُ فِي النَّوْمِ، كَانَ لَا يَرَى رُؤْيَا إِلَّا جَاءَتْهُ مِثْلُ فَلَقِ الصُّبْحِ، ثُمَّ حُبِّبَ إِلَيْهِ الْخَلَاءُ فَكَانَ يَأْتِي جَبَلَ حِرَاءٍ فَيَحْنَثُ وَهُوَ التَّعَبُّدُ حَتَّى فَاجَأَهُ الْحَقُّ وَهُوَ فِي غَارِ حِرَاءٍ فَجَاءَهُ الْمَلَكُ فِيهِ، فَقَالَ: اقْرَأْ، قَالَ: فَقُلْتُ: «مَا أَنَا بِقَارِئٍ» قَالَ: "" فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدُ، ثُمَّ أَرْسَلَنِي، فَقَالَ لِي: {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ} [العلق: 2] "" قَالَ: فَرَجَعَ بِهَا تَرْجُفُ بَوَادِرُهُ حَتَّى دَخَلَ عَلَى خَدِيجَةَ، فَقَالَ: «زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي» فَزَمَّلُوهُ حَتَّى ذَهَبَ عَنْهُ الرَّوْعُ، فَقَالَ: «يَا خَدِيجَةُ، مَا لِي؟» فَأَخْبَرَهَا الْخَبَرَ، وَقَالَ: «قَدْ خَشِيتِ عَلَيَّ» فَقَالَتْ لَهُ: كَلَّا، أَبْشِرْ فَوَاللَّهِ لَا يُخْزِيكَ اللَّهُ أَبَدًا، إِنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ، وَتَصْدُقُ فِي الْحَدِيثِ، وَتَحْمِلُ الْكَلَّ، وَتَقْرِي الضَّيْفَ، وَتُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِّ، ثُمَّ انْطَلَقَتْ بِهِ خَدِيجَةُ حَتَّى أَتَتْ بِهِ وَرَقَةَ بْنَ نَوْفَلِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قُصَيٍّ وَهُوَ عَمُّ خَدِيجَةَ أَخُو أَبِيهَا، وَكَانَ امْرَأً تَنَصَّرَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَكَانَ يَكْتُبُ الْعَرَبِيَّةَ وَيُكْتَبُ بِالْعَرَبِيَّةِ مِنَ الْإِنْجِيلِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكْتُبَ فَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا قَدْ عَمِيَ، قَالَتْ خَدِيجَةُ: أَيْ عَمُّ، اسْمَعْ مِنَ ابْنِ أَخِيكَ، قَالَ وَرَقَةُ بْنُ نَوْفَلٍ: يَا ابْنَ أَخِي، مَاذَا تَرَى؟ فَأَخْبَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَبَرَ مَا رَأَى، فَقَالَ وَرَقَةُ: هَذَا النَّامُوسُ الَّذِي أُنْزِلَ عَلَى مُوسَى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 4843 - حذفه الذهبي من التلخيص لضعفه

Reference    : Mustadrak Al Hakim 4843