3.
Statement of Purification
٣-
بیان الطهارة


Mustadrak Al Hakim 486

Anas (may Allah be pleased with him) narrated: The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) never took off his shoes for prayer. He took them off only once, and when the people saw this, they also took off their shoes. The Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) asked, "Why did you all take off your shoes?" The Companions (may Allah be pleased with them) replied, "O Messenger of Allah! You took off your shoes, so we also took off ours." The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "Gabriel (peace be upon him) informed me that there was some impurity or filth on them."

" حضرت انس رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے نماز کے لیے کبھی بھی نعلین مبارک نہیں اتارے ۔ صرف ایک مرتبہ اتارے تھے تو لوگوں نے بھی اتار دیے ۔ نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : تم لوگوں نے جوتے کیوں اتارے ؟ صحابہ کرام رضی اللہ عنہم نے جواب دیا : ( یا رسول اللہ ﷺ ) آپ نے اپنے نعلین اتارے تو ہم نے بھی اتار دیے ۔ حضور ﷺ نے فرمایا : مجھے جبرائیل نے بتایا تھا کہ ان میں نجاست یا گندگی ہے ۔

Hazrat Anas Radi Allaho Anho Riwayat Karte Hain : Nabi Akram Sallallaho Alaihi Wasallam Ne Namaz Ke Liye Kabhi Bhi Naulain Mubarak Nahin Utaare . Sirf Ek Martaba Utaare The To Logon Ne Bhi Utaar Diye . Nabi Akram Sallallaho Alaihi Wasallam Ne Farmaya : Tum Logon Ne Joote Kyon Utaare ? Sahaba Kiram Radi Allaho Anhum Ne Jawab Diya : ( Ya Rasool Allah Sallallaho Alaihi Wasallam ) Aap Ne Apne Naulain Utaare To Hum Ne Bhi Utaar Diye . Huzoor Sallallaho Alaihi Wasallam Ne Farmaya : Mujhe Jibraeel Ne Bataya Tha Ke In Mein Najasat Ya Gandagi Hai ..

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عِصْمَةَ، قَالَا: ثنا السَّرِيُّ بْنُ خُزَيْمَةَ، ثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَأَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ، قَالَا: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُثَنَّى الْأَنْصَارِيُّ، عَنْ ثُمَامَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَخْلَعْ نَعْلَيْهِ فِي الصَّلَاةِ قَطُّ إِلَّا مَرَّةً وَاحِدَةً خَلَعَ فَخَلَعَ النَّاسُ، فَقَالَ: «مَا لُكُمْ» قَالُوا: خَلَعْتَ فَخَلَعْنَا، فَقَالَ: «إِنَّ جِبْرِيلَ أَخْبَرَنِي أَنَّ فِيهِمَا قَذَرًا - أَوْ أَذًى» . «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الْبُخَارِيِّ، فَقَدِ احْتَجَّ بِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُثَنَّى وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ، وَشَاهِدَهُ الْحَدِيثُ الْمَشْهُورُ عَنْ مَيْمُونٍ الْأَعْوَرِ» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 486 - على شرط البخاري