32.
Statement of Knowing the Companions of the Prophet (may Allah be pleased with them)
٣٢-
بیان معرفة الصحابة الكرام رضوان الله علیهم


Virtues of Hazrat Saad bin Abada Khazraji (may Allah be pleased with him), who was instrumental in the propagation of Islam

فضائل مبلغ الإسلام حضرت سعد بن عبادة خزرجي رضي الله عنه

Mustadrak Al Hakim 5097

Yahya bin Abdulaziz bin Saeed has described the lineage of Saad bin Ubadah as follows: “Saad bin Ubadah bin Duleem bin Haritha bin Nu’man bin Abi Khazima bin Thalabah bin Tarif bin Khazraj bin Sa’idah bin Ka’ab bin Khazraj.” Muhammad bin Amr says: The Kunya of Saad bin Ubadah (may Allah be pleased with him) was Abu Thabit. According to the narrations of all the Muhadditheen, he is counted among the seventy Companions who swore allegiance to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) on the night of Aqabah. And he is also one of the twelve preachers. He was a Sayyid, he was generous. He did not participate in the Battle of Badr, he intended to participate in the Battle of Badr and for this, he went from house to house of the Ansar, preparing them for war, but before departure, he was bitten by a snake, due to which he could not participate in the Battle of Badr. The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: “Although Saad could not participate in Badr, his heart longed to participate in Badr.” After this, he participated in Uhud, Khandaq, and all the battles.

" یحیی بن عبدالعزیز بن سعید نے حضرت سعد بن عبادہ کا نسب یوں بیان کیا ہے ۔’’ سعد بن عبادہ بن دلیم بن حارثہ بن نعمان بن ابی خزیمہ بن ثعلبہ بن طریف بن خزرج بن ساعدہ بن کعب بن خزرج ‘‘۔ محمد بن عمرو کہتے ہیں : حضرت سعد بن عبادہ رضی اللہ عنہ کی کنیت ابوثابت تھی ۔ تمام محدثین کی روایات کے مطابق ان کا شمار ان ستر صحابہ کرام میں ہوتا ہے جنہوں ںے عقبہ کی رات نبی اکرم ﷺ کی بیعت کی تھی ۔ اور یہ بارہ مبلغین میں سے بھی ہیں ۔ آپ سید تھے ، سخی تھے ۔ آپ جنگ بدر میں شریک نہیں ہوئے تھے ، آپ جنگ بدر میں شریک ہونے کا ارادہ رکھتے تھے اور اس کے لئے آپ انصار کے گھروں میں جا جا کر ان کو جنگ کے لئے تیار کر رہے تھے ، لیکن روانگی سے پہلے آپ کو سانپ نے ڈس لیا ، جس کی وجہ سے آپ جنگ بدر میں شریک نہ ہو سکے ۔ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا : سعد اگرچہ بدر میں شریک نہیں ہو سکا لیکن اس کے دل میں بدر میں شرکت کی حسرت بہت تھی ۔ اس کے بعد آپ احد ، خندق اور تمام غزوات میں شریک ہوئے ۔"

Yahya bin Abd-ul-Aziz bin Saeed ne Hazrat Saad bin Ubadah ka nasab yun bayan kiya hai. ''Saad bin Ubadah bin Dilam bin Haritha bin Nu'man bin Abi Khazima bin Thalabah bin Tarif bin Khazraj bin Sa'idah bin Ka'b bin Khazraj''. Muhammad bin Amr kahte hain: Hazrat Saad bin Ubadah (رضي الله تعالى عنه) ki kunniyat Abu Thabit thi. Tamam muhaddithin ki riwayat ke mutabiq unka shumar un sattar sahaba kiram mein hota hai jinhone Aqaba ki raat Nabi Akram (صلى الله عليه وآله وسلم) ki bai'at ki thi. Aur ye barah muballighin mein se bhi hain. Aap sayyed the, sakhi the. Aap jang Badr mein shareek nahin huye the, aap jang Badr mein shareek hone ka irada rakhte the aur iske liye aap Ansar ke gharon mein ja ja kar unko jang ke liye taiyar kar rahe the, lekin rawangi se pehle aapko saanp ne das liya, jiski wajah se aap jang Badr mein shareek na ho sake. Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya: Saad agarche Badr mein shareek nahin ho saka lekin uske dil mein Badr mein shirkat ki hasrat bahut thi. Iske baad aap Uhud, Khandaq aur tamam ghazwaat mein shareek huye.

حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْأَصْبَهَانِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رُسْتَةَ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ سَعِيدٍ، «أَنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ بْنِ دُلَيْمِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ أَبِي حُزَيْمَةَ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ طَرِيفِ بْنِ الْخَزْرَجِ بْنِ سَاعِدَةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ الْخَزْرَجِ» قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ: وَكَانَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ يُكَنَّى أَبَا ثَابِتٍ، وَكَانَ هُوَ مِنْ أَحَدِ السَّبْعِينَ الَّذِينَ بَايَعُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْأَنْصَارِ لَيْلَةَ الْعَقَبَةِ ـ فِي رِوَايَةَ جَمِيعِهِمْ ـ وَأَحَدَ النُّقَبَاءِ الِاثْنَيْ عَشَرَ، وَكَانَ سَيِّدَا جَوَّادًا، وَلَمْ يَشْهَدْ بَدْرًا، ذُكِرَ أَنَّهُ كَانَ يَتَأَهَّبُ لِلْخُرُوجِ إِلَيْهِمْ وَيَأْتِي دُورُ الْأَنْصَارِ يَحُضُّهُمْ عَلَى الْخُرُوجِ، فَنَهَشَ قَبْلَ أَنْ يَخْرُجَ فَأَقَامَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَئِنْ كَانَ سَعْدٌ لَمْ يَشْهَدْهَا لَقَدْ كَانَ عَلَيْهَا حَرِيصًا» ، وَقَدْ شَهِدَ أُحُدًا وَالْخَنْدَقَ وَالْمَشَاهِدَ كُلَّهَا [التعليق - من تلخيص الذهبي] 5097 - حذفه الذهبي من التلخيص لضعفه