32.
Statement of Knowing the Companions of the Prophet (may Allah be pleased with them)
٣٢-
بیان معرفة الصحابة الكرام رضوان الله علیهم
The virtues of Hazrat Suhaib bin Sinan (RA), the freed slave of the Prophet Muhammad (SAW)
فضائل النبي ﷺ كے آزاد کردہ غلام حضرت صهيب بن سنان رضي الله عنه
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Suhaybin | Suhayb al-Rumi | Companion |
| Sayfi ibn Suhayb | Sayfi ibn Suhayb al-Rumi | Acceptable |
| Amr ibn Dinar Qahraman al-Zubayr | Amr ibn Dinar al-Jumahi | Weak in Hadith |
| Ja'far ibn Sulayman | Ja'far ibn Sulayman al-Dab'i | Truthful, inclined towards Shi'ism |
| Sayyar ibn Hatim | Sayyar ibn Hatim al-Anzi | Acceptable |
| Al-Khadir ibn Aban al-Hashimi | Al-Khudayr ibn Aban Al-Hashmi | Weak in Hadith |
| Abu al-'Abbas Muhammad ibn Ya'qub | Muhammad ibn Ya'qub al-Umawi | Trustworthy Hadith Scholar |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| صُهَيْبٍ | صهيب الرومي | صحابي |
| صَيْفِيِّ بْنِ صُهَيْبٍ | صيفي بن صهيب الرومي | مقبول |
| عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ قَهْرَمَانُ آلِ الزُّبَيْرِ | عمرو بن دينار الجمحي | ضعيف الحديث |
| جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ | جعفر بن سليمان الضبعي | صدوق يتشيع |
| سَيَّارُ بْنُ حَاتِمٍ | سيار بن حاتم العنزي | مقبول |
| الْخَضِرُ بْنُ أَبَانَ الْهَاشِمِيُّ | الخضر بن أبان الهاشمي | ضعيف الحديث |
| أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ | محمد بن يعقوب الأموي | ثقة حافظ |
Mustadrak Al Hakim 5712
Safi bin Suhaib narrates: I asked my father, Suhaib (may Allah be pleased with him), "Why don't you narrate the hadiths of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) like other Companions?" He replied, "O my dear son! I heard a hadith from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) that prevents me from narrating hadiths. (That hadith is) The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: 'Whoever intentionally attributes a lie to me, then let him take his place in Hellfire.' He (the Prophet) was then asked, 'O Messenger of Allah! What about the one who narrates something he thinks is correct (but is actually incorrect)?' The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) replied, 'He will be made to tie a knot on both ends of a hair on the Day of Judgment, and he will not be able to do it.'"
صیفی بن صہیب فرماتے ہیں : میں نے اپنے والد حضرت صہیب رضی اللہ عنہ سے عرض کیا : دیگر صحابہ کرام کی طرح آپ رسول اللہ ﷺ کی احادیث بیان کیوں نہیں کرتے ؟ انہوں نے جواب دیا : اے میرے پیارے بیٹے ! میں نے رسول اللہ ﷺ سے ایک حدیث سنی ہے ، وہ مجھے حدیثیں بیان کرنے سے روکتی ہے ، ( وہ حدیث یہ ہے ) رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا : جس نے جان بوجھ کر میری جانب جھوٹ منسوب کیا اس کو قیامت کے دن اس بات کا پابند کیا جائے گا کہ وہ ایک بال کے دونوں کناروں پر گرہ لگائے ، اور وہ یہ کام نہیں کر سکے گا ۔
Sifi bin Sohaib farmate hain: maine apne walid Hazrat Sohaib Radi Allaho Anho se arz kiya: digar sahaba kiram ki tarah aap Rasool Allah Sallallaho Alaihe Wasallam ki ahadees bayan kyon nahin karte? Unhon ne jawab diya: aye mere pyare bete! Maine Rasool Allah Sallallaho Alaihe Wasallam se ek hadees suni hai, woh mujhe hadithen bayan karne se rokti hai, (woh hadees ye hai) Rasool Allah Sallallaho Alaihe Wasallam ne irshad farmaya: jis ne jaan boojh kar meri janib jhoot mansoob kiya usko qayamat ke din is baat ka paband kiya jayega ki woh ek baal ke donon kinaron par girah lagaye, aur woh ye kaam nahin kar sakega.
مَا حَدَّثَنَاهُ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا الْخَضِرُ بْنُ أَبَانَ الْهَاشِمِيُّ، ثَنَا سَيَّارُ بْنُ حَاتِمٍ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، قَهْرَمَانُ آلِ الزُّبَيْرِ، عَنْ صَيْفِيِّ بْنِ صُهَيْبٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي صُهَيْبٍ: مَا لَكَ لَا تُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا يُحَدِّثُ أَصْحَابُكَ؟ قَالَ: أَيْ بُنَيَّ، قَدْ سَمِعْتُ كَمَا سَمِعُوا، وَلَكِنْ يَمْنَعُنِي مِنَ الْحَدِيثِ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا كُلِّفَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، أَنْ يَعْقِدَ طَرَفَيْ شَعِيرَةٍ وَلَنْ يَعْقِدَهَا» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 5712 - عمرو ضعيف