3.
Statement of Purification
٣-
بیان الطهارة
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Ibn 'Abbas | Abdullah bin Abbas Al-Qurashi | Companion |
| Akhihi Ibrahim ibn 'Abdullah | Abdullah bin Abi Al-Ja'd Al-Ghatafani | Acceptable |
| Salim ibn Abi al-Ja'd | Salem bin Abi Al-Ja'd Al-Ashja'i | Trustworthy |
| Amr ibn Murra | Amr ibn Murrah al-Muradi | Trustworthy |
| Mis'ar | Ma'sar bin Kidam Al-Amiri | Trustworthy, Sound |
| Yahya ibn Adam | Yahya ibn Adam al-Umawi | Trustworthy, حافظ, Excellent |
| Minjab bin al-Harith | Manjab ibn al-Harith al-Tamimi | Trustworthy |
| Yahya ibn Muhammad ibn Yahya al-Dhuhli | Yahya ibn Muhammad al-Dhuhli | Trustworthy Hadith Scholar |
| Abu Abdillah Muhammad ibn Ya'qub al-Hafiz | Muhammad ibn Yaqub al-Shaybani | Trustworthy Hadith Scholar |
Mustadrak Al Hakim 574
Ibn Abbas (may Allah be pleased with him) narrates: "(Once) the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) intended to perform ablution from a water-skin, when someone said to him: 'It is made from the skin of a dead animal.' The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: 'Its impurity is removed by tanning it.' (The narrator is doubtful whether on this occasion the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) used the word 'khabis' (impure), 'najis' (ritually impure) or 'rijs' (filth))."
" حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں ( ایک مرتبہ ) نبی اکرم ﷺنے ایک مشکیزے سے وضو کرنے کا ارادہ کیا تو کسی نے آپ ﷺ سے کہا : یہ مردار کی کھال سے بنا ہوا ہے ۔ حضور ﷺ نے فرمایا : اس کو رنگنے سے اس کی نجاست ختم ہو جاتی ہے ( راوی کو شک ہے کہ اس موقع پر نبی اکرم ﷺ نے خبث کا لفظ بولا ، نجس بولا یا رجس بولا تھا )
Hazrat Ibn Abbas Radi Allaho Anho Farmaty Hain ( Ek Martaba ) Nabi Akram Sallallaho Alaihe Wasallam Ne Ek Mashkize Se Wuzu Karny Ka Irada Kiya To Kisi Ne Aap Sallallaho Alaihe Wasallam Se Kaha : Yeh Murdar Ki Khaal Se Bana Howa Hai . Huzoor Sallallaho Alaihe Wasallam Ne Farmaya : Iss Ko Rangny Se Iss Ki Najast Khatam Ho Jati Hai ( Rawi Ko Shak Hai Ki Iss Mauqe Par Nabi Akram Sallallaho Alaihe Wasallam Ne Khabas Ka Lafz Bola , Najis Bola Ya Rijis Bola Tha ).
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ، ثنا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، ثنا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ، ثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ أَخِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَرَادَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَتَوَضَّأَ مِنْ سِقَاءٍ فَقِيلَ لَهُ إِنَّهُ مَيْتَةٌ، فَقَالَ: «دِبَاغُهُ يَذْهَبُ بِخَبَثِهِ، أَوْ نَجَسِهِ، أَوْ رِجْسِهِ» . «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ وَلَا أَعْرِفُ لَهُ عِلَّةً، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 574 - صحيح لا أعرف له علة