32.
Statement of Knowing the Companions of the Prophet (may Allah be pleased with them)
٣٢-
بیان معرفة الصحابة الكرام رضوان الله علیهم
The virtues of Hazrat Hasham bin Hakim bin Hizam (RA)
فضائل حضرت هشام بن حكيم بن حزام رضي الله عنه
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| ‘umar bn al-khaṭṭāb | Umar ibn al-Khattab al-'Adawi | Sahabi |
| wa‘abd al-raḥman bn ‘abdin al-qārrī | Abdul Rahman bin Abd al-Qari | Minor Sahabi |
| ‘urwah | Urwah ibn al-Zubayr al-Asadi | Trustworthy, Jurist, Famous |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ | عمر بن الخطاب العدوي | صحابي |
| وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيِّ | عبد الرحمن بن عبد القاري | صحابي صغير |
| عُرْوَةَ | عروة بن الزبير الأسدي | ثقة فقيه مشهور |
Mustadrak Al Hakim 6053
Umar bin Khattab (may Allah be pleased with him) said that he passed by Hisham bin Hakeem bin Hizam while he was reciting Surah Baqarah. This incident occurred during the lifetime of the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him). Then, a detailed Hadith was narrated. The order of this book required that the mention of Khalid bin Hizam should have preceded that of Hakeem bin Hizam. And the mention of Hisham bin Hakeem (may Allah be pleased with him) should have come after them both. But I have combined the mention of the others along with the mention of Hakeem at this point so that it may be easier to understand.
" حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں حضرت ہشام بن حکیم بن حزام کے پاس سے گزرا ، اس وقت وہ سورہ بقرہ کی تلاوت کر رہے تھے ، یہ واقعہ رسول اللہ ﷺ کی ظاہری حیات مبارکہ کا ہے ۔ اس کے بعد مفصل حدیث بیان کی ۔ اس کتاب کی ترتیب کا تقاضا تو یہ تھا کہ خالد بن حزام کا تذکرہ حکیم بن حزام سے پہلے ہوتا ۔ اور ہشام بن حکیم رضی اللہ عنہ کا تذکرہ ان دونوں کے بعد ہوتا لیکن میں نے اس مقام پر حکیم کے ذکر کے ہمراہ باقیوں کا ذکر بھی جمع کر دیا تاکہ سمجھنے کے قریب تر ہو جائے ۔"
Hazrat Umar bin Khattab Radi Allaho Anho farmate hain keh main Hazrat Hisham bin Hakeem bin Hizam ke pass se guzara, us waqt woh Surah Baqarah ki tilawat kar rahe the, yeh waqea Rasool Allah Sallallaho Alaihe Wasallam ki zahiri hayat mubarakah ka hai. Iss ke baad mufassal hadees bayaan ki. Iss kitab ki tartib ka taqazza to yeh tha keh Khalid bin Hizam ka tazkirah Hakeem bin Hizam se pehle hota. Aur Hisham bin Hakeem Radi Allaho Anho ka tazkirah in donon ke baad hota lekin maine iss maqam par Hakeem ke zikar ke hamrah baqiyon ka zikar bhi jame kar diya taake samjhne ke qareeb tar ho jaye.
قَدِ اتَّفَقَ الشَّيْخَانِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَلَى إِخْرَاجِ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيِّ أَنَّهُمَا، سَمِعَا عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ: مَرَرْتُ بِهِشَامِ بْنِ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ، وَهُوَ يَقْرَأُ سُورَةَ الْبَقَرَةِ فِي حَيَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " الْحَدِيثِ بِطُولِهِ، قَالَ: «وَمِنْ رَسْمِ تَرْتِيبِ هَذَا الْكِتَابِ أَنْ يَكُونَ ذِكْرُ خَالِدِ بْنِ حِزَامٍ قَبْلَ حَكِيمٍ، وَأَنْ يَكُونَ ذِكْرُ هِشَامِ بْنِ حَكِيمٍ بَعْدَهُمَا لَكِنِّي جَمَعْتُ بَيْنَهُمْ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ عِنْدَ ذِكْرِ حَكِيمٍ لِيَكُونَ أَقْرَبَ إِلَى فَهْمِ الْمُسْتَفِيدِ»