1.
Statement of Faith
١-
بیان الإيمان
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Hani' ibn Yazid | Hani ibn Yazid al-Muzani | Companion |
| Shurayhi ibn Hani' | Shuraih ibn Hani al-Harithi | Trustworthy |
| Abi-hi | Al-Muqdam ibn Shurayh al-Harithi | Trustworthy |
| Yazid ibn al-Miqdam ibn Shurayh | Yazid ibn al-Muqdam al-Harithi | Truthful, good in narration |
| Abu Nu'aym | Al-Fadl ibn Dukayn al-Malai | Thiqah Thabt |
| Ali ibn Abd al-Aziz | Ali ibn Abd al-Aziz al-Baghwi | Trustworthy |
| Ja'far ibn Muhammad ibn Nusair al-Khuldi | Ja'far ibn Muhammad al-Khalidi | Trustworthy |
Mustadrak Al Hakim 62
Hani bin Yazid narrates: He went to the Prophet ﷺ, and the Prophet ﷺ learned that my nickname was "Abu Al-Hakam". The Prophet ﷺ said, "Al-Hakam (The Judge)" is only Allah. Why did you adopt "Abu Al-Hakam" as your nickname? (The narrator Sharik says: my father replied) "When people of our tribe quarrel with each other about something, I make decisions among them (that's why people call me Abu Al-Hakam)." The Prophet ﷺ asked: "Do you have children?" I said, "I have three sons, Sharik, Abdullah and Muslim." The Prophet ﷺ asked: "Who is the eldest among them?". I said, "Sharik." The Prophet ﷺ said, "(From now on your nickname is) Abu Sharik." Then he prayed for me and my offspring. And I have also mentioned Sharik bin Hani in the mention of the Mukhadramoun (those who lived in both pre-Islamic and Islamic times) in my book “Al-Ma’rifah”. He lived during the times of ignorance and Islam, but could not meet the Holy Prophet ﷺ. Therefore, he is counted among the Tabi'een.
حضرت ہانی بن یزید رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : وہ رسول اکرم ﷺ کی بارگاہ میں حاضر ہوئے ، آپ کو پتہ چلا کہ میری کنیت ’’ ابوالحکم ‘‘ ہے ۔ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا :’’ حکم ‘‘ تو اللہ تعالیٰ ہے تم نے اپنی کنیت ’’ ابوحکم ‘‘ کیوں رکھی ہوئی ہے ؟ ( شریح کہتے ہیں میرے والد نے ) جواب دیا : ہمارے قبیلے میں جب لوگوں کا آپس میں کسی بات پر جھگڑا ہو جاتا ہے تو میں ان میں فیصلہ کرتا ہوں ( اس لیے لوگ مجھے ابوالحکم کہتے ہیں ) آپ ﷺ نے فرمایا : تیری اولاد ہے ؟ میں نے عرض کیا : میرے تین بیٹے شریح ، عبداللہ اور مسلم رحمۃ اللہ علیہ ہیں ۔ آپ ﷺ نے پوچھا : ان میں بڑا کون ہے ؟ میں نے عرض کی ’’ شریح ‘‘ آپ ﷺ نے فرمایا : ( آج کے بعد تیری کنیت ) ابوشریح ہے ، اس کے بعد آپ نے میرے لیے اور میری اولاد کے لیے دعا فرمائی اور میں نے اپنی کتاب ’’ المعرفتہ ‘‘ کے اندر مخضرمین کے ذکر میں شریح بن ہانی کا بھی تذکرہ کیا ہے کیونکہ انہوں نے زمانہ جاہلیت بھی پایا ہے اور اسلام کا زمانہ بھی لیکن رسول پاک ﷺ کی زیارت نہ کر سکے ۔ اس لیے ان کا شمار تابعین میں ہوتا ہے ۔
Hazrat Hani bin Yazid (رضي الله تعالى عنه) bayan karte hain : woh Rasool Akram (صلى الله عليه وآله وسلم) ki bargah mein hazir huye, aap ko pata chala ke meri kunniyat ''Abu Al Hakam'' hai. Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya : ''Hukm'' to Allah Ta'ala hai tum ne apni kunniyat ''Abu Al Hakam'' kyon rakhi hui hai? (Sharih kahte hain mere walid ne) jawab diya : humare qabile mein jab logon ka aapas mein kisi baat par jhagra ho jata hai to mein un mein faisla karta hun (is liye log mujhe Abu Al Hakam kahte hain) aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya : teri aulad hai? mein ne arz ki : mere teen bete Sharih, Abdullah aur Muslim Rahmatullah Alaihi hain. Aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne poocha : in mein bada kaun hai? mein ne arz ki ''Sharih'' aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya : (aaj ke baad teri kunniyat) Abu Sharih hai, is ke baad aap ne mere liye aur meri aulad ke liye dua farmai aur mein ne apni kitab ''Al Ma'rifat'' ke andar mukhadramin ke zikar mein Sharih bin Hani ka bhi tazkira kiya hai kyonki unhon ne zamana jahiliyat bhi paya hai aur Islam ka zamana bhi lekin Rasool Pak (صلى الله عليه وآله وسلم) ki ziyarat na kar sake. Is liye un ka shumar tabi'een mein hota hai.
كَمَا حَدَّثَنَاهُ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ الْخُلْدِيِّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي هَانِئِ بْنِ يَزِيدَ، أَنَّهُ وَفَدَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَمِعَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكَنُّونَهُ بِأَبِي الْحَكَمِ، فَقَالَ: «إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَكَمُ لِمَ تُكَنَّى بِأَبِي الْحَكَمِ؟» قَالَ: إِنَّ قَوْمِي إِذَا اخْتَلَفُوا حَكَمْتُ بَيْنَهُمْ فَرَضِيَ الْفَرِيقَانِ، قَالَ: «هَلْ لَكَ وَلَدٌ؟» ، قَالَ: شُرَيْحٌ وَعَبْدُ اللَّهِ وَمُسْلِمٌ بَنُو هَانِئٍ، قَالَ: «فَمَنْ أَكْبَرُهُمْ؟» قَالَ: شُرَيْحٌ، قَالَ: «فَأَنْتَ أَبُو شُرَيْحٍ فَدَعَا لَهُ وَلِوَلَدِهِ» . «وَقَدْ ذَكَرْتُ فِي كِتَابِ الْمَعْرِفَةِ فِي ذِكْرِ الْمُخَضْرَمِينَ شُرَيْحَ بْنَ هَانِئٍ فَإِنَّهُ أَدْرَكَ الْجَاهِلِيَّةَ وَالْإِسْلَامَ، وَلَمْ يَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَارَ عِدَادُهُ فِي التَّابِعِينَ» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 62 - سكت عنه الذهبي في التلخيص