4.
Statement of Prayer
٤-
بیان الصلاة
Announcement of Azan and Iqamat
بيان الأذان والإقامة
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| anasin | Anas ibn Malik al-Ansari | Sahabi |
| abī qilābah | Abdullah bin Zaid Al-Jarmi | Trustworthy |
| ayyūb | Ayyub al-Sakhtiyani | Trustworthy, his narrations are considered strong evidence |
| ‘abd al-wahhāb al-thaqafī | Abd al-Wahhab ibn Abd al-Majid al-Thaqafi | Thiqah (Trustworthy) |
| qutaybah bn sa‘īdin | Qutaybah ibn Sa'id al-Thaqafi | Trustworthy, Firm |
| abū ‘alīin ‘abd al-lah bn muḥammad bn ‘alīin al-ḥāfiẓ al-balkhī | Abdullah ibn Muhammad al-Balkhi | Trustworthy, Upright |
| wa’abū al-‘abbās muḥammad bn ja‘farin al-harawī | Muhammad ibn Ja'far al-Harawi | Acceptable |
| abū al-ḥasan aḥmad bn al-khaḍir al-shāfi‘ī | Ahmad ibn al-Khadir al-Marwazi | Unknown |
Mustadrak Al Hakim 711
Qatada bin Saeed narrated from Abdul Wahab Thaqafi, from Ayyub, then from Abu Qilaba, that Anas, may Allah be pleased with him, reported that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, instructed Bilal, may Allah be pleased with him, to pronounce the Adhan (call to prayer) twice for each phrase and the Iqamah (call to start prayer) once for each phrase.
"قتیبہ بن سعید نے عبدالوہاب ثقفی ، ایوب پھر ابوقلابہ کے حوالے سے حضرت انس رضی اللہ عنہ کا یہ بیان نقل کیا ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے حضرت بلال رضی اللہ عنہ کو اذان دو دو مرتبہ اور اقامت ایک ایک بار کہنے کا حکم دیا ۔
Qitabah bin Saeed ne Abdulwahab Saqafi, Ayub phir Abu Kalabah ke hawale se Hazrat Anas (رضي الله تعالى عنه) ka ye bayan naqal kya hai ke Rasul Allah ﷺ ne Hazrat Bilal (رضي الله تعالى عنه) ko azan do do martaba aur iqamat ek ek baar kehne ka hukum diya.
كَمَا حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ الْخَضِرِ الشَّافِعِيُّ، وَأَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْهَرَوِيُّ، قَالَا: ثنا أَبُو عَلِيٍّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْحَافِظُ الْبَلْخِيُّ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «أَمَرَ بِلَالًا أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ، وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ» . «وَالشَّيْخَانِ لَمْ يُخَرِّجَا بِهَذِهِ السِّيَاقَةِ وَهُوَ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِهِمَا»