37.
Narrations Regarding Clothing
٣٧-
روایات عن الملابس
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| ‘alī bn abī ṭālibin | Ali ibn Abi Talib al-Hashimi | Sahabi |
| zayd bn yuthayghin | Yazīd ibn Yathī' al-Hamdānī | Acceptable |
| abī isḥāq | Abu Ishaq al-Subayee | Trustworthy, Abundant Narrator |
| sufyān | Sufyan al-Thawri | Trustworthy Hadith scholar, Jurist, Imam, Hadith expert, and he may have concealed the identity of some narrators |
| abū ḥudhayfah | Musa ibn Mas'ud al-Nahdi | Truthful, poor memory |
| muḥammad bn ghālibin | Muhammad ibn Ghalib al-Tammar | Trustworthy |
| wa’abū bakr bn abī naṣrin al-marwazī | Muhammad ibn Ahmad al-Marwazi | Saduq Hasan al-Hadith |
| abū bakr bn isḥāq | Ahmad ibn Ishaq al-Sabaghi | Trustworthy, Upright |
| aḥmad bn muḥammad bn ‘īsá al-qāḍī | Ahmad ibn Muhammad al-Barti | Trustworthy Hafiz |
| abū ‘abd al-lah muḥammad bn ‘abd al-lah al-ṣaffār | Muhammad ibn Abdullah al-Saffar | Trustworthy |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ | علي بن أبي طالب الهاشمي | صحابي |
| زَيْدِ بْنِ يُثَيْغٍ | يزيد بن يثيع الهمداني | مقبول |
| أَبِي إِسْحَاقَ | أبو إسحاق السبيعي | ثقة مكثر |
| سُفْيَانُ | سفيان الثوري | ثقة حافظ فقيه إمام حجة وربما دلس |
| أَبُو حُذَيْفَةَ | موسى بن مسعود النهدي | صدوق سيء الحفظ |
| مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ | محمد بن غالب التمار | ثقة |
| وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي نَصْرٍ الْمَرْوَزِيُّ | محمد بن أحمد المروزي | صدوق حسن الحديث |
| أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ | أحمد بن إسحاق الصبغي | ثقة ثبت |
| أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْقَاضِي | أحمد بن محمد البرتى | ثقة حافظ |
| أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ | محمد بن عبد الله الصفار | ثقة |
Mustadrak Al Hakim 7354
Ali ibn Abi Talib (may Allah be pleased with him) narrated that the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) sent him on the occasion of Hajj-e-Akbar (The Greatest Hajj) to announce four things: 1. No one should circumambulate the Kaaba in a naked state. 2. None shall enter Paradise but a Muslim. 3. No polytheist shall perform Hajj after this year. 4. Any agreement (or treaty) that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) has made with any people (or tribe) shall be for a fixed period (and all agreements shall be considered null and void after the expiry of that period).
" حضرت علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ نبی اکرم ﷺ نے ان کو حج اکبر کے موقع پر چار چیزوں کا اعلان کرنے کے لیے بھیجا ۔ 1 ۔ کوئی شخص برہنہ حالت میں بیت اللہ کا طواف نہیں کرے گا ۔ 2 ۔ جنت میں مسلمان کے سوا کوئی نہیں جا سکتا ۔ 3 ۔ اس سال کے بعد کبھی کوئی مشرک حج نہیں کرے گا ۔ 4 ۔ جس شخص ( یا قبیلے ) کا رسول اللہ ﷺ کے ساتھ کوئی معاہدہ ہے ، وہ سب ایک معینہ مدت تک ہے ( اس مدت کے گزرنے کے بعد تمام معاہدے کالعدم سمجھے جائیں گے ) ۔ ٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے ، لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اس کو نقل نہیں کیا حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ( درج ذیل ) حدیث ، مذکورہ حدیث کی شاہد ہے ۔"
Hazrat Ali bin Abi Talib Radi Allaho Anho farmate hain ke Nabi Akram Sallallaho Alaihe Wasallam ne un ko Hajj Akbar ke moqe per char cheezon ka elaan karne ke liye bheja. 1. Koi shakhs barhana halat mein Baitullah ka tawaf nahi kare ga. 2. Jannat mein musalman ke siwa koi nahi ja sakta. 3. Iss saal ke baad kabhi koi mushrik Hajj nahi kare ga. 4. Jis shakhs (ya qabeele) ka Rasool Allah Sallallaho Alaihe Wasallam ke sath koi muaheda hai, wo sab ek moayyana muddat tak hai (iss muddat ke guzarne ke baad tamam muahede kalaadam samjhe jayen ge). ** Yeh hadees sahih ul asnad hai, lekin Imam Bukhari Rahmatullah Alaih aur Imam Muslim Rahmatullah Alaih ne iss ko naqal nahi kiya. Hazrat Abu Hurairah Radi Allaho Anho se marvi (darj zail) hadees, mazkora hadees ki shahid hai.
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْقَاضِي، وَحَدَّثَنَا الشَّيْخُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي نَصْرٍ الْمَرْوَزِيُّ، قَالَا: أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ، ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ يُثَيْغٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ "" أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَهُ يَوْمَ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ بِأَرْبَعٍ: أَنْ لَا يَطُوفَ أَحَدٌ بِالْبَيْتِ عُرْيَانًا، وَلَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ، وَلَا يَحُجُّ مُشْرِكٌ بَعْدَ عَامِهِ هَذَا، وَمَنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَهْدٌ فَأَجَلُهُ إِلَى مُدَّةٍ «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ، وَشَاهِدُ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 7354 - صحيح