41.
Narrations Regarding Repentance and Returning to Allah
٤١-
روایات عن التوبة والرجوع إلى الله
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| abā hurayrah | Abu Hurairah al-Dausi | Companion |
| sa‘īd bn mīnā’ | Sa'eed ibn Mina al-Hijazi | Trustworthy |
| abū ‘āmirin ‘abd al-malik bn ‘amrw al-‘aqadī | Abd al-Malik ibn Amr al-Qaysi | Trustworthy |
| muḥammad bn sinānin al-qazzāz | Muhammad ibn Sinan al-Qazzaz | Weak in Hadith |
| abū al-‘abbās muḥammad bn ya‘qūb | Muhammad ibn Ya'qub al-Umawi | Trustworthy Hadith Scholar |
Mustadrak Al Hakim 7621
Saeed bin Musayyab narrates: I was in the company of Abu Hurairah (may Allah be pleased with him). I asked, "O Abu Hurairah, what is meant by 'Lamm' in the verse: 'Those who avoid major sins and immoralities except for Lamm...?" He replied, "Lamm refers to all the acts that precede the actual act of intercourse. And when intercourse takes place, it is termed as 'Zina' (fornication/adultery). ** This Hadith has a Sahih (authentic) chain of narration, however Imam Bukhari and Imam Muslim have not included it in their compilations.
" حضرت سعید بن میناء فرماتے ہیں : میں حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کی خدمت میں موجود تھا ، میں نے کہا : اے ابوہریرہ الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلَّا اللِّمَمَ اس آیت میں ’’ لمم ‘‘ سے مراد کیا چیز ہے ؟ انہوں نے فرمایا : سرمہ دانی میں سرمچو داخل ہونے سے پہلے پہلے جتنے عمل ہوتے ہیں سب کو ’’ لمم ‘‘ کہتے ہیں اور جب داخل ہو جاتا ہے ، اس کو ’’ زنا ‘‘ کہتے ہیں ۔ ٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اس کو نقل نہیں کیا ۔"
Hazrat Saeed bin Munaya farmate hain : mein Hazrat Abu Hurairah (رضي الله تعالى عنه) ki khidmat mein mojood tha, maine kaha : Aye Abu Hurairah al lazeena yajtanibuna kabaira al ismi wal fawahisha illa al lamam is ayat mein ''lamam'' se murad kya cheez hai? Unhon ne farmaya : surma daani mein surma dakhil hone se pehle pehle jitne amal hote hain sab ko ''lamam'' kehte hain aur jab dakhil ho jata hai, is ko ''zina'' kehte hain. ** yeh hadees sahih al isnad hai lekin Imam Bukhari Rahmatullah Alaih aur Imam Muslim Rahmatullah Alaih ne is ko naqal nahin kiya.
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَزَّازُ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو الْعَقَدِيُّ، ثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ الْمَكِّيُّ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مِينَاءَ، قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ أَبِي هُرَيْرَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقُلْتُ: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ {الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلَّا اللِّمَمَ} [النجم: 32] فَمَا اللِّمَمُ؟ قَالَ: «كُلُّ شَيْءٍ مَا لَمْ يَدْخُلِ الْمِرْوَدُ فِي الْمُكْحُلَةِ فَإِذَا دَخَلَ فَذَلِكَ الزِّنَا» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ "" [التعليق - من تلخيص الذهبي] 7621 - صحيح