41.
Narrations Regarding Repentance and Returning to Allah
٤١-
روایات عن التوبة والرجوع إلى الله
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| jaddih | Abdullah bin Abbas Al-Qurashi | Companion |
| abīh | Ali ibn Abdullah al-Qurashi | Trustworthy |
| muḥammad bn ‘alī bn ‘abd al-lah bn ‘abbāsin | Muhammad ibn Ali al-Hashimi | Trustworthy |
| al-ḥakam bn muṣ‘abin | Al-Hakam ibn Mus'ab al-Qurashi | Narrator of rejected Hadiths |
| al-walīd bn muslimin | Al-Walid ibn Muslim al-Qurashi | Trustworthy |
| ṣafwān bn ṣāliḥin | Safwan ibn Salih al-Thaqafi | Thiqah (Trustworthy) |
| ‘alī bn al-ḥusayn bn al-junayd | Ali ibn al-Husayn al-Nukha'i | Trustworthy, Truthful |
| abū bakr bn isḥāq al-faqīh | Ahmad ibn Ishaq al-Sabaghi | Trustworthy, Upright |
Mustadrak Al Hakim 7677
Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with him) narrated that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Whoever seeks forgiveness from Allah frequently, Allah will grant him a way out of every hardship, relief from every distress, and will provide him sustenance from where he never imagined." ** This Hadith is Sahih in its chain of narration, but Imam Bukhari and Imam Muslim did not narrate it. **
" حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا جو شخص کثرت سے استغفار کرتا ہے ، اللہ تعالیٰ اس کو ہر مشکل سے نکلنے کا راستہ عطا فرما دیتا ہے ، ہر تنگی سے اس کو نکال لیتا ہے ، اور اس کو ایسے مقام سے رزق دیتا ہے جہاں سے اس کا وہم و گمان بھی نہیں ہوتا ۔ ٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اس کو نقل نہیں کیا ۔"
Hazrat Abdullah bin Abbas Radi Allaho Anhuma keh Rasool Allah ﷺ ne irshad farmaya jo shakhs kasrat se Astaghfar karta hai, Allah Ta'ala uss ko har mushkil se nikalne ka rasta ata farma deta hai, har tangi se uss ko nikal leta hai, aur uss ko aise maqam se rizq deta hai jahan se uss ka wahm o guman bhi nahi hota. ** Yeh hadees Sahih Al-Asnad hai lekin Imam Bukhari Rahmatullah Alaih aur Imam Muslim Rahmatullah Alaih ne iss ko naqal nahi kiya.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْجُنَيْدِ، ثَنَا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنِي الْحَكَمُ بْنُ مُصْعَبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ أَكْثَرَ الِاسْتِغْفَارَ جَعَلَ اللَّهُ لَهُ مِنْ كُلِّ هَمٍّ فَرَجًا وَمِنْ كُلِّ ضِيقٍ مَخْرَجًا وَرَزَقَهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ "" [التعليق - من تلخيص الذهبي] 7677 - الحكم بن مصعب فيه جهالة