45.
Narrations Softening the Heart
٤٥-
روایات تلين القلوب
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| abī sa‘īdin al-khudrī | Abu Sa'id al-Khudri | Companion |
| zaynab bint ka‘bin | Zainab bint Ka'b al-Ansariyyah | Companion |
| sa‘d bn isḥāq bn ka‘b bn ‘ujrah | Sa'd ibn Ishaq al-Qadi | Trustworthy |
| yaḥyá bn sa‘īdin | Yahya ibn Sa'id al-Qattan | Trustworthy, Pious, حافظ (Preserver of Hadith), Imam, Exemplary |
| musaddadun | Musaad ibn Musarhad al-Asadi | Trustworthy Haafiz |
| abū al-muthanná | Mu'adh ibn al-Muthanna al-'Anbari | Trustworthy |
| abū bakrin muḥammad bn isḥāq | Ahmad ibn Ishaq al-Sabaghi | Trustworthy, Upright |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ | أبو سعيد الخدري | صحابي |
| زَيْنَبَ بِنْتِ كَعْبٍ | زينب بنت كعب الأنصارية | صحابي |
| سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ | سعد بن إسحاق القضاعي | ثقة |
| يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ | يحيى بن سعيد القطان | ثقة متقن حافظ إمام قدوة |
| مُسَدَّدٌ | مسدد بن مسرهد الأسدي | ثقة حافظ |
| أَبُو الْمُثَنَّى | معاذ بن المثنى العنبري | ثقة |
| أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ | أحمد بن إسحاق الصبغي | ثقة ثبت |
Mustadrak Al Hakim 7854
Abu Saeed Khudri (may Allah be pleased with him) narrated that a man asked: "O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), are there any benefits for us in these illnesses that afflict us?" The Prophet (peace and blessings be upon him) replied, "They are an atonement for your sins." Abdullah bin Ka'b (may Allah be pleased with him) inquired, "O Messenger of Allah, even if the ailment is minor?" The Prophet (peace and blessings be upon him) said, "Even a thorn prick is an atonement, and even a lesser discomfort than that is an atonement." Upon hearing this, Abdullah bin Ka'b (may Allah be pleased with him) prayed that he might never be free from some ailment until his death, but that it should not prevent him from performing Hajj, Umrah, congregational prayers, or Jihad for the sake of Allah. The narrator said, "From that day forward, whenever anyone touched Abdullah bin Ka'b's body, he would experience a fever. This remained his condition until his death. ** This hadith is Sahih (authentic) according to the criteria of Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him), but the two Sheikhs (may Allah have mercy on them both) did not narrate it.
" حضرت ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : ایک آدمی نے عرض کی : یا رسول اللہ ﷺ ، یہ بیماریاں جو ہمیں آتی ہیں ، کیا ان میں ہمیں کوئی فائدہ بھی ہوتا ہے ؟ حضور ﷺ نے فرمایا : یہ تمہارے گناہوں کا کفارہ ہیں ۔ حضرت ابی بن کعب رضی اللہ عنہ نے عرض کی : یا رسول اللہ ﷺ اگرچہ تکلیف تھوڑی سی ہو ؟ حضور ﷺ نے فرمایا : ایک کانٹا بھی کفارہ ہے بلکہ اس سے بھی ہلکی تکلیف آئے ، وہ بھی کفارہ ہے ۔ اس وقت حضرت ابی بن کعب رضی اللہ عنہ نے دعا مانگی کہ مرتے دم تک اس کی تکلیف ختم نہ ہو ، لیکن ان کی وجہ سے میں حج ، عمرہ نماز باجماعت اور جہاد فی سبیل اللہ سے محروم نہ ہو جاؤں ۔ راوی کہتے ہیں : اس کے بعد جب بھی کسی نے آپ کے جسم کو ہاتھ لگایا ، آپ کو بخار ہوتا تھا ۔ وفات تک آپ کا یہی عالم رہا ۔ ٭٭ یہ حدیث امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن شیخین رحمۃ اللہ علیہما نے اس کو نقل نہیں کیا ۔"
Hazrat Abusaid Khudri Razi Allah Anhu farmate hain : Ek aadmi ne arz ki : Ya Rasul Allah SAW, ye bimariyan jo humain aati hain, kya in mein humain koi faida bhi hota hai? Huzoor SAW ne farmaya : Ye tumhare gunahon ka kaffara hain. Hazrat Abi bin Ka'ab Razi Allah Anhu ne arz ki : Ya Rasul Allah SAW agarche takleef thodi si ho? Huzoor SAW ne farmaya : Ek kaanta bhi kaffara hai balke us se bhi halki takleef aaye, wo bhi kaffara hai. Iss waqt Hazrat Abi bin Ka'ab Razi Allah Anhu ne dua maangi ki marte dum tak uski takleef khatam na ho, lekin in ki wajah se main Hajj, Umrah, Namaz-e-ba-jama'at aur Jihad fi-sabilillah se mehroom na ho jaun. Rawi kehte hain : Iss ke baad jab bhi kisi ne aap ke jism ko haath lagaya, aap ko bukhar hota tha. Wafaat tak aap ka yahi aalam raha. ** Ye hadees Imam Bukhari Rahmatullah Alaih aur Imam Muslim Rahmatullah Alaih ke miyaar ke mutabiq sahih hai lekin Sheikhain Rahmatullah Alaihema ne iss ko naqal nahin kiya.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، أَنْبَأَ أَبُو الْمُثَنَّى، ثَنَا مُسَدَّدٌ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ كَعْبٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَرَأَيْتَ هَذِهِ الْأَمْرَاضَ الَّتِي تُصِيبُنَا مَاذَا لَنَا بِهَا؟ قَالَ: «كَفَّارَاتٌ» فَقَالَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَإِنْ قَلَّتْ؟ قَالَ: «شَوْكَةٌ فَمَا فَوْقَهَا؟» قَالَ: «فَدَعَا أُبَيٌّ، عَلَى نَفْسِهِ أَنْ لَا يُفَارِقَهُ الْوَعَكُ حَتَّى يَمُوتَ بَعْدَ أَنْ لَا يَشْغَلَهُ عَنْ حَجٍّ وَلَا عَمْرَةٍ وَلَا جِهَادٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَلَا صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ فِي جَمَاعَةٍ» قَالَ: «فَمَا مَسَّ رَجُلٌ جِلْدَهُ بَعْدَهَا إِلَّا وَجَدَ حَرَّهَا حَتَّى مَاتَ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ "" [التعليق - من تلخيص الذهبي] 7854 - على شرط البخاري ومسلم